作品原文
登樓賦
登茲樓以四望兮1，聊暇日以銷憂2。覽斯宇之所處兮3，實顯敞而寡仇4。挾清漳之通浦兮5，倚曲沮之長洲6。背墳衍之廣陸兮7，臨臯隰之沃流8。北彌陶牧9，西接昭丘10。華實蔽野11，黍稷盈疇12。雖信美而非吾土兮13，曾何足以少留14。
遭紛濁而遷逝兮15，漫逾紀以迄今16。情眷眷而懷歸兮17，孰憂思之可任18？憑軒檻以遙望兮19，向北風而開襟。平原遠而極目兮，蔽荊山之高岑20。路逶迤而修迥兮21，川既漾而濟深22。悲舊鄉之壅隔兮23，涕橫墜而弗禁24。昔尼父之在陳兮，有歸欤之歎音25。鐘儀幽而楚奏兮26，莊舄顯而越吟27，人情同于懷土兮28，豈窮達而異心29。
惟日月之逾邁兮30，俟河清其未極31。冀王道之一平兮32，假高衢而騁力33。懼匏瓜之徒懸兮34，畏井渫之莫食35。步栖遲以徙倚兮36，白日忽其将匿37。風蕭瑟而并興兮38，天慘慘而無色39。獸狂顧以求群兮40，鳥相鳴而舉翼41。原野阒其無人兮42，征夫行而未息43。心凄怆以感發兮44，意忉怛而憯恻45。循階除而下降兮46，氣交憤于胸臆47。夜參半而不寐兮48，怅盤桓以反側49。
注釋譯文
詞句注釋
茲：此。關于王粲所登何樓，向有異說。《文選》李善注引盛弘之《荊州記》，以為是當陽城樓。《文選》劉良注則說為江陵城樓。按賦中所述“挾清漳之通浦兮，倚曲沮之長洲”和“西接昭丘”的位置，應為當陽東南、漳沮二水之間的麥城城樓。
聊：姑且，暫且。暇日：假借此日。暇：通“假”，借。銷憂：解除憂慮。
斯宇之所處：指這座樓所處的環境。
實顯敞而寡仇：此樓的寬闊敞亮很少能有與它相比的。寡，少。仇，匹敵。
挾清漳之通浦：漳水和沮水在這裡會合。挾，帶。清漳，指漳水，發源于湖北南漳，流經當陽，與沮水會合，經江陵注入長江。通浦，兩條河流相通之處。
倚曲沮之長洲：彎曲的沮水中間是一塊長形陸地。倚，靠。曲沮，彎曲的沮水。沮水發源于湖北保康，流經南漳。當陽，與漳水會合。長洲，水中長形陸地。
背墳衍之廣陸：樓北是地勢較高的廣袤原野。背：背靠，指北面。墳：高。衍：平。廣陸：廣袤的原野。
臨臯（gāo）隰（xí）之沃流：樓南是地勢低窪的低濕之地。臨：面臨，指南面。臯隰：水邊低窪之地。沃流：可以灌溉的水流。
北彌陶牧：北接陶朱公所在的江陵。彌：接。.陶牧：春秋時越國的範蠡幫助越王勾踐滅吳後棄官來到陶，自稱陶朱公。牧：郊外。湖北江陵西有他陶朱公墓，故稱陶牧。
昭丘：楚昭王的墳墓，在當陽郊外。
華實蔽野：（放眼望去）花和果實覆蓋着原野。華：同“花”。
黍（shǔ）稷（jì）盈疇：農作物遍布田野。黍稷：泛指農作物。
信美：确實美。吾土：這裡指作者的故鄉。
曾何足以少留：怎能暫居一段。
遭紛濁而遷逝：生逢亂世到處遷徙流亡。紛濁：紛亂混濁，比喻亂世。
漫逾紀以迄今：這種流亡生活至今已超過了十二年。逾：超過。紀：十二年。迄今：至今。
眷眷（juàn）：形容念念不忘。
孰憂思之可任：這種憂思誰能經受的住呢？任，承受。
憑：倚，靠。開襟：敞開胸襟。
蔽荊山之高岑（cén）：高聳的荊山擋住了視線。荊山，在湖北南漳。高岑：小而高的山。
路逶迤（wēiyí）而脩迥：道路曲折漫長。修，長。迥，遠。
川既漾而濟深：河水蕩漾而深，很難渡過。這兩句是說路遠水長歸路艱難。
悲舊鄉之壅（yōng）隔兮：想到與故鄉阻塞隔絕就悲傷不已。壅，阻塞。
涕橫墜而弗禁：禁不住淚流滿面。涕，眼淚。弗禁，止不住。
昔尼父之在陳兮，有“歸欤”之歎音：據《論語·公冶長》記載，孔子周遊列國的時候，在陳、蔡絕糧時感歎：“歸欤，歸欤！”尼父，指孔子。
鐘儀幽而楚奏兮：指鐘儀被囚，仍不忘彈奏家鄉的樂曲。《左傳·成公九年》載，楚人鐘儀被鄭國作為俘虜獻給晉國，晉侯讓他彈琴，晉侯稱贊說：“樂操土風，不忘舊也。”
莊舄（xì）顯而越吟：指莊舄身居要職，仍說家鄉方言。《史記·張儀列傳》載，莊舄在楚國作官時病了，楚王說，他原來是越國的窮人，現在楚國作了大官，還能思念越國嗎？便派人去看，原來他正在用家鄉話自言自語。
人情同于懷土兮：人都有懷念故鄉的心情。
豈窮達而異心：哪能因為不得志和顯達就不同了呢？
惟日月之逾邁兮：日月如梭，時光飛逝。惟，發語詞，無實義。
俟（sì）河清其未極：黃河水還沒有到澄清的那一天。俟，等待。河，黃河。未極，未至。
冀王道之一平：希望國家統一安定。冀，希望。
假高衢（qú）而騁力：自己可以施展才能和抱負。假，憑借。高衢：大道。
懼匏（páo）瓜之徒懸：擔心自己像匏瓜那樣被白白地挂在那裡。《論語·陽貨》：“吾豈匏瓜也哉？焉能系而不食？” 比喻不為世所用。
畏井渫（xiè）之莫食：害怕井淘好了，卻沒有人來打水吃。渫，淘井。《周易·井卦》：“井渫不食，為我心恻。” 比喻一個潔身自持而不為人所重用的人。
步栖（qī）遲以徙倚：在樓上漫步徘徊。栖遲，徙倚都有徘徊、漫步義。
白日忽其将匿（nì）：太陽将要沉沒。匿，隐藏。
風蕭瑟而并興：林濤陣陣，八面來風。蕭瑟，樹木被風吹拂的聲音。并興，指風從不同的地方同時吹起。
天慘慘而無色：天空暗淡無光。
獸狂顧以求群：野獸驚恐地張望尋找夥伴。 狂顧：驚恐地回頭望。
鳥相鳴而舉翼：鳥張開翅膀互相地鳴叫。
原野阒（qù）其無人：原野靜寂無人。阒，靜寂。
征夫行而未息：離家遠行的人還在匆匆趕路。
心凄怆以感發：指自己為周圍景物所感觸，不禁覺得凄涼悲怆。
意忉怛（dāodá）而憯（cǎn）恻：指心情悲痛，無限傷感。這兩句為互文。憯，同“慘”。
循階除而下降：沿着階梯下樓。循，沿着。除，台階。
氣交憤于胸臆：胸中悶氣郁結，憤懑難平。
夜參半而不寐：即直到半夜還難以入睡。
怅盤桓以反側：惆怅難耐，輾轉反側。盤桓，這裡指内心的不平靜。
白話譯文
登上這座樓來眺望四周，暫且在閑暇的時光消解憂愁。我看這座樓宇所處的地方，實在是明亮寬敞少有匹敵。攜帶着清澈的漳水的浦口，倚臨着彎曲的沮水的長長的水中陸地。背靠着高而平的廣大的陸地，俯臨水邊高高低低的地面上可以灌溉的河流，北邊的終點是陶朱公放牧的原野，西邊連接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野，谷物布滿田地。但即使這裡的确很美卻不是我的鄉土，又怎麼能夠值得我在此逗留？
我因為逢上紛亂混濁的亂世而遷移流亡到這裡，到現在已經超過漫長的十二年。心中思念故鄉希望歸去，誰能忍受這種思鄉的憂思啊！憑靠着樓上的欄杆來向遠方遙望，面對着北風我敞開衣襟。北方的平原是那麼遙遠，我縱目遠望，視線被荊山的高峰所遮蔽。道路彎彎曲曲又長又遠，河水浩大無邊深不可測。悲歎故鄉被阻隔，眼淚橫流情不能禁。昔日孔子在陳國的時候，發出過“歸欤”的歎息。鐘儀被囚禁在晉國而演奏楚國的地方樂曲，莊舄在楚國做了大官但仍說家鄉越國的方言。人思念故鄉的感情是相同的，豈會因為窮困還是顯達而表現不同？
念及時光的流逝，等待天下太平要到什麼時候啊！我期望王道平易，在太平盛世施展自己的才能。擔心像葫蘆瓢一樣徒然挂在那裡不被任用，害怕清澈的井水無人飲用。漫步遊息徘徊，太陽很快就下山了。接着刮起了蕭瑟的寒風，天色也陰沉沉地暗了下來。野獸慌忙地左顧右盼尋找獸群，鳥雀也紛紛鳴叫着展翅高飛。原野一片寂靜沒有遊人，隻有征夫在行走不停。我的心情凄涼悲怆而且感傷，心中也充滿了憂傷和悲痛。于是沿着台階走下樓來，心中卻氣憤難平。一直到了半夜還不能入睡，惆怅徘徊翻來覆去睡不着。
創作背景
這篇賦見于《文選》卷十一，是王粲南依劉表時所作。漢獻帝興平元年（公元194年），董卓部将李傕郭汜戰亂關中，王粲遂離開長安，南下投靠劉表。到荊州後，卻不被劉表重用，以緻流寓襄陽十餘年，心情極為抑郁苦悶。建安九年（公元204年），即來到荊州第十三年的秋天，王粲久客思歸，登上當陽東南的麥城城樓，縱目四望，萬感交集，寫下這篇抒情賦作。
作品鑒賞
整體賞析
這篇賦以鋪叙手法，由登樓極目四望而生憂時傷事之慨，并把眷戀故鄉、懷才不遇之情巧妙地結合起來，而各層自有重點，深摯的感情，徐徐道來，感人至深，真不愧名家手筆。
這篇賦主要抒寫作者生逢亂世、長期客居他鄉、才能不能得以施展而産生思鄉、懷國之情和懷才不遇之憂，表現了作者對動亂時局的憂慮和對國家和平統一的希望，也傾吐了自己渴望施展抱負、建功立業的心情。全篇抒情意味很濃，“憂”字貫穿全篇，風格沉郁悲涼，語言流暢自然，是建安時代抒情小賦的代表性作品。
此賦有如下特點：一、層次清晰。全文分為三段，首段寫登樓所見，次段叙懷鄉之情，末段抒身世之懼，遵循主人公情緒的自然發展而來，層次極為清晰。二、結構嚴謹。第一段寫景中透露出“憂思”，“望”“憂” 兩字，奠定了全文的抒情基調。第二段集中表達了作者内心的沉重憂思。開頭四句承上文“非吾土”抒發懷鄉之情，“憑軒檻以遙望兮”中的“望”字，化景物為情思。第三段對思鄉之情進一步開掘，揭示出“憂思”深層的政治内涵。情景交融。首段寫異鄉風光：地勢開闊，山川秀美，物産富饒，以眼前樂景反襯心中哀情。末段寫傍晚景色：日慘風蕭，獸狂鳥倦，原野寂寥，烘托出作者内心的凄怆。
前後景物描寫，即景生情，寓情于景，一樂一悲，相互照應，真切的反映出作者愁緒步步加深、憂傷至極的過程。三、語言清麗。文章用典貼切，注意與主觀感情的抒發相契合。例如“瓠瓜徒懸”“井渫莫食”等典故，都傳達出作者的懷鄉之情和懷才不遇的怨憤。文章大量運用富有音樂性的修飾詞語。例如“眷眷”“慘慘”“凄怆”“憯恻”“盤桓”等，音節流暢，琅琅上口。四、主題深刻。這篇文章超越了一般的懷鄉之作，揭示了深厚的政治内涵。“遭遷逝”句，概括了當時動蕩的時代特征和作者悲慘不幸的遭遇；“惟日月”兩句，表達了作者時不我待、急欲乘時而起的緊迫感；“冀王道” 兩句，表達了作者以天下為己任、急于建功立業的使命感。總之，作者通過登樓四望，抒發了濃重的故土之思，傾吐了宏圖難展的悲慨，表達了建功立業的迫切願望。
總之，此賦以登樓為契機，以寫景為寄托，以抒憂為主體，盤旋轉進，回環照應，層次清晰，結構緊湊，語言清新流傳，風格沉郁悲涼，體貌高度精練，情思深厚豐腴，使讀者自然而然地感覺其意味深永，形象感人，因此成為建安時期抒情小賦的傑作。
名家點評
陸雲《與兄平原書》：《登樓》名高，恐未可越耳。
朱熹《楚辭後語》：猶過曹植、潘嶽、陸機愁詠、閑居、懷舊衆作，蓋魏之賦極此矣。
陳祚明《采菽堂古詩選》：發聲微吟，山川奔進，風聲、雲氣與歌聲并至。
李元度《賦學正鹄》：因登樓而四望，因四望而觸動其憂時感事、去國懷鄉之思。凡三易韻，段落自明，文意悠然不盡。
浦銑《複小齋賦話》：《登樓賦》情真語至，使人讀之，堪為淚下。
作者簡介
王粲像王粲（177—217），漢魏間文學家。字仲宣，山陽高平（今山東鄒縣）人。少時即有才名，博聞強記，有過目不忘之才，曾受到著名學者蔡邕的賞識。先依劉表，未被重用。後為曹操幕僚，備受曹操重用，官拜侍中，賜爵關内侯，在興革制度、謀劃軍事方面發揮了重要作用。随曹操征吳，病死途中。王粲一生以文才而聞名天下，與曹植并稱為“曹王”，又是“建安七子”之一。劉勰在《文心雕龍》中稱他為“七子之冠冕”。著有詩、賦、論等約六十篇。明人輯有《王侍中集》。
