王正龍

王正龍

中國民間醫生
王迪,字正龍,号文博山人,法号妙和,著名民間醫生。北京中華社會大學教育系電化教育專業本科畢業。學習期間,拜陳氏太極拳名師楊文笏師父學習陳氏太極拳。[1]讀書習拳,智識大增,又經楊師父引導認識并拜民間隐士龐正陽德中老先生為師,并獲其真傳。後又拜龐老先生和夏壽仁教授的弟子劉悲雲先生為師學習中醫基礎理論。對傳統文化有獨到研究。注析傳統醫學經典多本。
    中文名:王正龍 外文名:Zhenglong Wang 别名:

簡介

王迪,字正龍,号文博山人,法号妙和,著名民間醫生。 

——“我是王正龍,沒有也不願意加入或歸屬任何派别,

沒有任何職稱和頭銜兒,我隻是中華人民共和國的一個公民,

希望成為一個在傳統文化和傳統中醫方面有所貢獻的一個學者,

願意不斷深入地學習、分析和探讨,不願意讨論、辯論和争論,

願意參觀和交遊,不願意參加任何研讨活動,僅此而已。”

生平

1983.10 于北京海澱區鐵道附中高中畢業,在冶金部建築研究總院計算機室做臨時工,生産孵化器電路闆。

1984.10在冶金部鋼鐵研究總院九室當工人,從事耐火陶瓷研究輔助工作。其間考入“中華社會大學教育系電化教育專業”學習四年,曾獲獎學金(1988.6畢業)。其間,拜楊文笏老師學習陳氏太極拳,拜龐德中老師學習三教經典,拜郭金銘老師學習書法。

1988.10辭職,赴江蘇省揚州市高旻寺拜劉悲雲老師學習中醫,并負責醫務室管理工作。同時,拜高旻寺方丈德林大師學習禅宗經典和理論,從龐德中老師習禅,兼學中國傳統文化。

1991.07 在福建省龍岩市蓮台山、天馬山修習禅宗,同時研究傳統中醫理論。

1992.05 赴海南省海口市,個人從事室内美術裝飾繪畫及沙盤模型制作。

1993.11 在北京優異新材料技術開發有限公司任陶瓷電容生産車間主任,後任銷售部經理。

1994.12 由于公司倒閉,在家潛心研究中國傳統文化理論(以佛道理論為主)。

1996.01 在福建省龍岩市新羅區雁石鎮蘇邦村從事農田種植、中醫研究、鄉村調查以及小學課外義務教育工作。

1997.09 為生活奔波,曾任幾家私人公司副經理、業務員以及從事室内裝修設計工作,都未超過兩個月,并做過一個月的小時工,後在天倫飯店從事中醫按摩工作兩個月。

1999.11 在人民日報社新聞信息中心開始從事中國傳統文化書籍的寫作工作,主要書目為《三教覺迷錄》、《中西醫論壇》、《素質教育論》,半年後輾轉于幾個單位任閑職,并繼續從事個人寫作。

2002.07 于“北京正龍傳統文化傳播有限公司”任副總經理兼講師,培訓傳統文化暨傳統中醫人才。

2003.08 在家專心于個人寫作,完成《中西醫論壇》一書。并開始從事《黃帝内經》、《傷寒論》、《金匮要略》的注釋和臨床歸納工作。

2004.03 在北京天人醫易中醫藥研究院任研究員,講授《黃帝内經》、《傷寒論》、《金匮要略》、《難經》、《本草》、“中醫臨床”以及傳統文化。

2010年05月16日上午十點十五分在北京家中病故,享年四十六歲。

成就

運用現代語言跟常識揭示了,中醫四大經典——《内經》,《傷寒論》,《金貴要略》,《難經》所蘊含的深刻真理——人體元氣的作用,規律。所舉例子活潑生動,引人入勝,深入淺出,使學生印象深刻,仿佛回到岐黃醫學發達的古代,體會到古代聖人的慈悲跟智慧。

綜合三教經典(佛家,道家,儒家),以及軍事,藝術等等各門類的正确知識,理論,抽出其中共同的部分,進一步解釋中醫理論的核心乃至于整個中國文化的核心——元氣(怎樣保持元氣的方法,怎樣使元氣增多的方法,三教的核心就是闡述這些方法跟理論)。

揭露了幾百年來,所謂西醫,所謂溫病學派以及世間錯誤醫學理論的流毒,闡釋了人體正常規律以及正确治療疾病的原理方法,對于常人生活,工作,養生的指導意義極大。

格言

1.沒有一味藥是補元氣的

解:

所有的藥,都是刺激真陽發動的,因為所有的藥材都有偏性,真陽是容不得一絲一毫的邪氣的――神在秋毫。人體的真陽元氣,本身就是最大的一味“大藥”,自然界沒有任何一種藥能夠匹配它,補充它,所謂:大雄無雌!

2.沒有一味藥能破寒邪的

解:

都是真陽自己在破寒邪。漢武帝曰:寇可往,我亦可往。經曰:【神客在門】。外邪出入,必然是因為元氣虛,才能侵入;也必然是因為元氣強盛後,【裹撷筋骨血氣之精】,而戰勝了外邪。參加戰鬥的,是元氣,真陽,正氣,藥材最多是通訊兵,後勤保障,乃至文工團,慰問團。真陽何以戰鬥?【營行脈内衛行脈外,漏下百刻,五十營于全身】 

3.藥都是恢複髒腑功能的

解:

這就是說,藥材不僅能夠刺激真陽,而且調動真陽去破寒邪(或者暑邪,反正都是邪,一開始,連藥材都是邪。),更能夠引導真陽溫潤髒腑,等到髒腑功能恢複了,就要停止使用藥材,而讓人體的髒腑和真陽元氣自己去“交媾”。正因為這種再正常不過的“性交”,一個正常人的體内才無法分辨真陰真陽。人時時刻刻都在“性交”,所以佛說,【色即是空】,而沒有說“去色留空”你性交别人,就是【住相】,“住空”,也是住相,應當【因無所住而生其心】。

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