狴犴

狴犴

中國古代神獸
狴犴(bì àn)又名憲章,中國古代神話傳說中的神獸,為鱗蟲之長瑞獸龍之第七子。[1]形似虎,平生好訟,卻又有威力,獄門上部那虎頭形的裝飾便是其圖像。《龍經》有雲:“狴犴好訟,亦曰憲章。”傳說狴犴不僅急公好義,仗義執言,而且能明辨是非,秉公而斷,再加上它的形象威風凜凜,因此除裝飾在獄門上外,還匐伏在官衙的大堂兩側。每當衙門長官坐堂,行政長官銜牌和肅靜回避牌的上端,便有它的形象,它虎視眈眈,環視察看,維護公堂的肅穆正氣。狴犴既是牢獄的象征,又是黎民百姓的守護神。此外,上虞區上浦鎮馮浦村還有“狴犴龍舞”的文化習俗,頗具地方特色,深受當地群衆歡迎。
    中文名:狴犴 拉丁學名: 别名: 界: 門: 亞門: 綱: 亞綱: 目: 亞目: 科: 亞科: 族: 屬: 亞屬: 種: 亞種: 分布區域: 命名者及年代: 保護級别: 來源:中國古代傳說 地區:中國 身份:龍之七子 寓意:法律、正氣 相關典籍:《懷麓堂集》

狴犴起源

大約在900年前南宋的時候,有個專管牢獄的人叫犴裔。犴裔看管監獄時,對待犯人就象對待自己的家人一樣和善,每天都給犯人講解出獄後怎樣做一個好人,因此很多貪官都妒忌他,一直想找機會把他殺掉。

傳說當時的皇帝趙構很迷信,光是天天為他作法的道士就有七八個,其中有一個是皇帝最為信任叫封咒的道士被貪官收買了。有一次,封咒為皇帝作法,就在用龜甲占蔔時,忽然大驚失色,龜甲掉在地上摔成了兩半。皇帝問他怎麼了,他“撲通”一聲跪倒在皇帝面前,假意言到:“皇上,臣、臣不敢說。”皇上又說:“但說無妨,恕你無罪。”封咒這才肯說:“皇上,臣剛才占蔔時,在龜甲上隐約看到六個字。”“是哪六個字?”皇上問。“犴裔乃是瘟神”“啊!什麼!難道犴裔真是天上的瘟神下凡來散播瘟疫的?”“正是如此。皇上,如果不趕快除掉犴裔,後果不堪設想啊!”封咒道。皇上聽到這話立刻下旨,讓大奸臣秦桧處理這件事。秦桧接到聖旨,高興的不得了。立即擺酒設宴款待封咒,而且還賞了他紋銀百兩、錦緞百匹。

秦桧領旨後問其他幾個同黨該如何處置犴裔,他的同黨都說:“該把犴裔處死,最好今日正午問斬。”秦桧采納了他們的建議,立刻讓人把犴裔抓來。

在犴裔被押赴刑場的途中,街道兩旁的百姓都為犴裔鳴不平。犴裔被押到刑場時,他對着天喊到:“想我犴裔一生為國為民,哪兒作過對不起陛下的事。陛下您斬了我不要緊,但您千萬不要再相信那道士的讒言了,否則大宋江山不保,黎民百姓遭殃呀!”接着,他又對那些奸臣說:“你們這些衣冠禽獸,害死了人都不知悔改,我犴裔就算化成走獸也要找你們報仇血恨。”說完便被斬首了。當時在場的百姓們放聲大哭。就在這時,天空中突然電閃雷鳴,一頭怪獸出現在雲頭。隻見他麟頭豸尾西龍翼,足踏祥雲照九州。這頭怪獸用一陣龍卷風把道士和奸臣們都卷上了天,又摔在山頭。山頭立刻裂開一條縫隙,把他們全部封在裡面了。

這頭怪獸叫狴犴,因為被犴裔的行為感動,從天而降為犴裔讨回公道。狴犴既是牢獄的象征,又是黎民百姓的守護神。

關于狴犴起源的說法,大多是“龍生九子”,排行第七。這種說法大抵盛行于明代,在明代,人們彙集了各種文獻中的多種怪異獸形而演化為龍,俗稱神獸、瑞獸。把他們安插在民間傳統建築的器物或重要場所,來裝飾紋樣,讓其“各司其職”,孕育吉祥、免禍消災。

史書記載

《天祿識餘·龍種》:“俗傳龍子九種,各有所好……四曰狴犴,似虎有威力,故立于獄門。”

《諸神由來》一書說《升庵外集》記載龍之九子是:品質,形似龜好負重,即碑下龜;螭吻,形似獸,性好望,站屋脊;饕餮,好食,立鼎蓋;蚣蝮,好立,站橋柱;椒圖,似螺蚌,性好閉,立于門首;金猊,形似獅,好煙火,立于香爐;再加上蒲牢、狴犴、睚眦三個,恰為龍之九子。

《龍經》:“狴犴好訟,亦曰憲章。”

清胡式钰《窦存》:“一狴犴,此獸好訟,今獄門上獅子是也。”

明張岱《夜航船》:“四曰狴犴,似虎,有威力,故立于獄門。”

後世影響

在牢獄門頭上、公堂兩側、法官審訊犯人或出巡時分立兩邊的肅靜回避牌上,是狴犴所在的地方。傳說狴犴像獬豸一樣,愛好訴訟,主持正義,明辨是非,又生得相貌堂堂,能夠增加威嚴的氛圍,高高在上鎮懾犯人,所以人們把它雕刻、繪飾在了這一正義較量非正義的地方。

狴犴龍舞

狴犴龍舞原是上虞市上浦鎮馮浦村的舊時民俗。南宋年間,馮姓随宋高宗康王南渡定居漁浦廟,是祭祀虞舜大帝的場所,慶典時獨特的“狴犴龍舞“頗具地方特色,深受當地群衆歡迎。抗戰勝利時,在章鎮舉行的慶典會上,狴犴龍舞最引人注目。

解放後,因種種原因,狴犴龍舞沒有得到傳承和保護,直到2008年,在狴犴龍舞傳承人馮占龍老人的指導下,狴犴龍舞傳承才在我市舉行的“娥江之春”文藝晚會上得以重視。

影視形象

2012年電視劇《媽祖》:劉嶽飾演狴犴。

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