熊姓:中國姓氏-中文百科頻道

基本内容

源流：“熊”為春秋戰國時期楚國君王特有姓氏，取其“熊熊烈火”之意。

小篆：“酓”字◎音“yǎn”。先秦寫法，在古代是帝王的意思。伏羲古稱大酓

包戲。酓是伏羲的稱号。

異體字：“熋”字◎音“xióng”。同“熊”。火字部首，筆畫數為14畫。

得姓始祖：鬻熊（YùXióng）：商末人，其才高八鬥，學富五車，曾為周文王之師，被封為護國侯。他是周文王姬昌的火師(官)。

周成王姬誦時，追封功臣後裔，他的曾孫熊繹受封于楚蠻，建立楚國。

鬻熊，姓芈，名熊，又稱熊蚤或芈蚤。祝融氏的後代，是陸終第六子季連的後裔。鬻熊九十歲拜見文王，文王把他當做老師。到了武王，成王都把他當做老師。成王大量分封異姓諸侯，其時鬻熊已經去世，鬻熊的兒子熊麗、孫子熊狂也都已去世。故封他的曾孫熊繹于楚地，子孫都以熊為姓。傳有三十一世四十三位君主。

鬻熊有《鬻子》一卷。《史記·楚世家》記載：“鬻熊先生輔佐文王，去世早。熊通說：‘我的先人鬻熊淵博，是周王的老師。去世早。’”但《鬻子》說九十歲才見文王，之後有武王、成王向他求教封康叔于衛的事，算起他的年齡應該超過一百一二十歲才對。所以前面說到的去世早指的是未及受封就去世，而不是說不長壽。故楚人以鬻熊為始祖（楚人奉颛顼帝高陽氏為先祖，老童、祝融為遠祖，鬻熊為始祖）。

本名熊蚤，又稱鬻熊子、鬻子（已知最早的道家人物之一，起子書之始，着有《鬻子》一書。《漢書·藝文志》記載：“道家有《鬻子》二十二篇，小說家類有《鬻子說》十九篇”。劉勰《文心雕龍·諸子第十七》：“至鬻熊知道，文王咨詢，餘文遺事，錄為《鬻子》。”今傳《鬻子》僅二卷。），玄帝颛顼的後裔，楚國的先祖，楚國開國君主熊繹之曾祖父。

大約生活于公元前11世紀。其先祖為黃帝，黃帝子昌意生颛顼，颛顼四世孫陸終第六子名季連，鬻熊為季連之裔孫。鬻熊曾孫熊繹以王父字為氏，稱熊氏。西周成王時，封熊繹在荊楚，建立楚國，建都于丹陽（今湖北秭歸東南）。春秋時，楚國一度強大，勢力曾擴展到中原，為春秋五霸之一。公元前二二三年，楚為秦始皇所滅，後人多以熊為姓，并尊鬻熊為熊姓的得姓始祖。

作為傑出大酋的鬻熊，還通曉法術，是一位有聲望的宗教大巫。

其先輩原為芈[mǐ]姓，芈國後裔。芈姓是所謂“祝融八姓”之一，始祖為季連。季連的後世子孫鬻熊為周文王師。古書記載，鬻熊以下楚君皆以熊為氏，但據出土戰國晚期楚國銅器銘文，楚君名号皆以酓為氏。鬻熊曾孫熊繹僻處荊山(在今湖北南漳、保康一帶)，跋涉山林，以事周成王，被封以子男之田，居丹陽(今湖北宜昌市秭歸縣)，從此立為國家。

楚的疆域最初主要在今湖北西部山區和江漢平原一帶，後逐漸向西溯江而上擴展到今四川東端，向北溯漢水而上擴展到今河南西南的南陽盆地和丹江流域，向南擴展到今湖南北部的洞庭湖平原，向東沿淮水和江水擴展到今河南東南、安徽北部、江西北部和山東南部、江蘇、浙江一帶。

姓氏字體：熊

[熊，讀音作xióng(ㄒㄩㄥˊ)，古音亦讀néng(ㄋㄥˊ)]

姓氏來源

源流一

源于芈姓，出自商朝末期鬻熊及其後裔，屬于以先祖名字為氏。據史籍《世本》、《古今姓氏書辨證》、《元和姓纂》等的記載，黃帝子昌意生颛顼，颛顼四世孫陸終第六子名季連，賜為芈姓。季連生附沮，附沮生穴熊。在其後裔子孫中，到商朝末期有個叫鬻熊的人，字熊，很有學問，做過周文王姬昌的老師，受官火正，後世稱其為鬻熊。其子

後來事于周文王，早卒。曾孫熊繹便以王父字為氏，稱熊氏。司馬遷在《史記·楚世家》中記載：“鬻熊先生輔佐文王，去世早。熊通說：‘我的先人鬻熊淵博，是周王的老師。去世早。’”但在《鬻子》一書中，鬻熊自卻己說：“九十歲才觐文王，後有武王。及成王詢封康叔于衛之事。”如此算起來，鬻熊的年齡應該超過了一百二十歲，堪稱壽星。楚國傳有三十一世、四十三位君主。到秦王赢政二十三(楚王熊負刍五年，公元前223年)，楚國被秦國所滅，國人多以熊為姓，以念亡國，并尊奉鬻熊為得姓始祖。

源流二

源于有熊氏，出自黃帝的部落姓氏，屬于以居邑名稱為氏。據史籍《元和姓纂》記載，相傳黃帝生在壽丘，長于姬水，居軒轅之丘，建都于有熊(今河南新鄭)，又稱有熊氏。黃帝的後代中便有人以地名為姓，稱熊氏。熊氏是中國最古早的姓氏之一。

源流三

源于苗族，屬于漢化改姓為氏。苗族仡熊氏，在戰國中期受楚文化影響頗深，當時即有改漢姓為熊氏者。到明朝時期的改土歸流運動時，已基本改為漢姓熊氏了。

源流四

源于普米族，屬于漢化改姓為氏。普米族熊氏，源出普米族的本牙氏部族。普米族的先民是由氏羌後裔的四個部落聯盟而構成的，普米族民間有句古語“拍米冉貢組”，意為普米族是由四座山上的四個血緣集團聯合而成的。據甯蒗縣永甯普米族傳說，普米族最早的四個根是“布”(四個血統或四個氏族部落)，其名稱分别是：冉祖（綿羊）、拔佳(鍋)、尚（熊）、搓皮(馬)。冉祖和搓皮等主要分布在木裡，拔佳、尚主要分布在鹽源、甯蒗一帶。又據傳說，聯合為普米族四個部落的名稱是“薩雅崩巴供”、“布米雖母供”、“俄業裡戛供”、“總散不安貢”。與以上四個部落相對應的本民族氏族名稱分别是：“格母”、“本牙”、“穹·空尼”、“嘎甲拉瑪”。普米族原來沒有漢姓，在明朝洪武年間，大明王朝接管普米族聚居的川西南地區、滇西北一帶地區後不久，這一帶地區發生了叛亂。為了加強對這帶地區的統治，明太祖朱元璋調集軍隊，用了六年時間平定叛亂，之後對普米族各氏族進行詳細的戶籍登記，因此，普米族便有了漢姓。其中的普米族的本牙氏部族，即“布米雖母供”、或稱“尚”，一律改稱漢姓熊氏，世代相傳至今。

源流五

源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

⑴.滿族喀爾拉氏，亦稱喀爾喇氏，滿語為KarlaHala，世居葉赫(今吉林梨樹)、遼河流域，所冠漢姓為熊氏。

⑵.滿族克哷氏，滿語為KereHala，源出元朝時期女真庚克勒部，以部為氏，世居尼亞滿(今遼甯新賓尼亞滿山)，是滿族最古老的姓氏之一，後多冠漢姓為熊氏。

源流六

源于其他少數民族，屬于漢化改姓為氏。今布依族、彜族、蒙古族、瑤族、阿昌族、壯族、土家族等少數民族中，均有熊氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羁糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓熊氏，世代相傳至今。

各支始祖

熊懷璞

熊文惠之子，明正統年間自南昌府豐城縣（今張巷鎮）罐山村遷居湖北鄖陽府竹溪縣。育三子，三子熊東海任揚州府儀征縣知縣，孫熊廣韶任竹溪縣知縣。是為竹溪縣熊氏始祖。

熊守幹

明嘉靖五年由吳入楚，蔔居武陵前河五家沖。是為武陵熊氏始祖。

熊仲璜

明洪武間由豐城遷居長沙河西都之沙河灣。是為湖南長沙熊氏始祖。

熊良祖

明萬曆間自南昌府豐城縣遷居常德武前鄉花葉港。是為湖南常德熊氏始祖。

熊安、熊榮、熊徙

熊安在明洪武初攜三弟熊榮、五弟熊徙自湖口花尖山遷居宿松城内北廂，未幾，榮轉遷大梵寺坂上屋，徙轉遷山下屋。是為宿松熊氏始祖。

熊慶賢

明神宗萬曆年間，由江西豐城遷到廣西臨桂東鄉五都一甲湖塘江背村(今桂林市郊區朝陽鄉江背村)

熊裕鳳

熊慶賢第五代，于前清康熙元年遷居于靈川四都一圖七甲堯樂村入籍(今桂林市靈川縣海洋鄉堯樂村)

熊秉璋

乃江西南昌府豐城縣江裡上村人也，于唐時天佑二年莅任來奧特授廣西鹽道使司，育桂子三枝，長曰國棟，次曰國梁，居住桂林，三曰國材，辭仕歸農，移居東鄉湖塘。國材公育四子，名曰家福、家祿、家祯、家祥，則家祿公育六子，名曰康福、康貴、康榮、康華、康興、康旺，于後晉時天福元年家祿公帶同六子又移至斯地居住，故稱名為大熊村，厥後兄弟六人分枝，各擇其地而居之，而吾始祖康榮公擇居文昌村，生二子，長曰甯忠，次曰甯恕。忠育四子，名曰克明、克理、克道、克德。恕育四子，名曰克文、克武、克顯、克達

熊俊三、熊俊四、熊俊七

熊俊三于明嘉靖中官居湖南，遂與胞弟熊俊四、熊俊七轉籍江西，家于邑之油草塘。是為江西熊氏始祖。

熊安華、熊安禦、熊安珠

三人為堂兄弟，明中葉由江西豐城縣轉籍湘陰。是為湘陰熊氏始祖。

熊瑞菊、熊普芳、熊世舉

三人為兄弟，由江西豐城遷居衡山縣登山石門石灣。是為湖南衡山熊氏始祖。

熊上玖、熊上珍、熊上泰

三人為兄弟，清雍正四年自潮州府平遠縣東石鄉遷居浏陽西鄉。是為湖南浏陽熊氏始祖。

熊文韫

号野仙子，生殁葬阙，配湯氏，生子二：熊執易、熊九泰。是為湖南安化熊氏始祖。

秦滅楚後唯有榘公仍繼宗支以傳于今，是為遷秦一世祖。榘公生熊洪，洪公生熊乃，遷四川，為四川一世祖。熊乃生二子：熊評（漢丹陽太守）、熊尤（又名百川，為漢京兆尹）。熊評生二子：熊合明（漢彭城大将軍）、熊謙吉；熊謙吉生熊義（為大司農），熊義生熊輯；熊輯生熊橋（漢獻帝初平中，為渠江太守長，因雍容莅事，聽覽如流，召拜騎都尉）。熊橋生熊弘、熊睦。熊弘（召漢校尉），熊睦（東吳尚書）。熊弘生熊本初（漢徐州牧），熊本初生熊宜。熊宜生熊敬，熊敬生熊敏中（晉騎都尉）、熊介中（晉鹹陽令）。熊敏中生熊尊循（遷鄱陽、江西始祖。我族為尊循始祖後裔）。熊尊循生熊續，熊續生熊遠（東晉尚書，豫一世祖），熊遠生熊勵（為晉參軍），熊勵生熊衮（南北朝禦史大夫，為固陵始祖）、熊襄（南北朝齊人，着齊書名河洛金匮）。熊衮生九子：熊震、熊坎、熊艮、熊升、熊晉、熊巽、熊鼎、熊恒、熊泰。熊泰（廣平太守，遠使安南）生熊輝，熊輝生熊緒（五代人，為鄱陽太守，家于莒），熊緒生熊荞（為齊益州太史），熊荞生熊韶、熊武。熊韶生熊彬（梁議曹郎），熊彬生熊虬（隋刺奸令），熊虬生熊導、熊尊。熊導生熊志，熊志生熊雍（唐大理司評事）、熊睦。熊雍生熊錫古，熊錫古生熊卓（唐長安史），熊卓生熊岑（唐京兆尹），熊岑生仲牧、叔獻（唐侍制，檀漆液頭祖）。仲牧生三子：熊執易、熊執書、熊執禮；熊執書、熊執禮均為南昌始祖。熊執易（同九經，策賢良方正，德宗朝為右補阙）生六子：熊琳、熊球、熊宗、熊瑜、熊即、熊郎。

熊琳（唐穆宗長慶元年，讨賊有功，封汾陽侯，節鎮豫章，遂家溝上）

熊球（唐宣城太守）生熊烈，熊烈生凱芝，凱芝生熊荊（唐學士）

熊宗

熊瑜（唐益州太守）

熊即（唐陳州長守）

熊郎（唐谏議大夫）

熊執易長子熊琳生熊喜、熊愈、熊叨。熊喜生熊志瓊（文武全才，唐威武将軍都督兩廣，敕葬金溪縣）。熊志瓊生三子：熊楚（唐吏部侍郎，居溝上）、熊悍（唐秘書少益左丞相）、熊襄（唐侍講學士）。熊襄生二子：熊迪、熊建。熊建生熊廣。

熊執易六子熊郎（唐谏議大夫）生熊範，熊範生師察，師察生熊喬（唐進士兵部尚書），熊喬生熊鹄（九江太守）、熊鶴（武昌太守）、安生

熊叨（為豫章一世祖）生六子：長子熊延福（生三子，鐘、锶、皇，後晉天福二年，登國子監祭酒）

熊叨次子熊延禮（曾孫熊本，慶曆士第官順大夫侍制勳至上拄國江陵封開國伯，食邑九千戶賜紫金袋）

熊叨三子熊延秘（唐兵部尚書，提兵福建）龍頭閣

熊叨四子子熊延佑（宮秘少監）；

熊叨五子熊延喜；

熊叨六子熊延祚（官正銀青光祿大夫）南昌石湖祖；

熊延福長子熊鐘生熊俦、熊侃（下房中房新建青山祖）、熊備（錄塘西邑路下祖）；

熊延福次子熊锶生熊诰（宋雍間仕骠騎上将軍，殿前指揮史）；

熊延福三子熊皇生熊洽、熊穴（熊坊駝岑祖）。

椐國興祖流源考稱：自懷王以後曆漢晉及唐，其間千有餘歲。由江陵而豫章，居南昌府豐城縣、進賢縣、鄱陽者餘姓繁衍，人煙輻辏，文風大起，可稱最盛。辨考諸江右進賢舊譜雲：時熊經自湖廣任鄱陽尹，升贑州通判，因寓居南塘嶺數傳，至仁瞻生執易（與湖北譜記叙有出入，湖北譜說是仲牧。），執易生琳，以破王仙之黃巢封豫章候。尋廢琳子贽為右拾遺與弟志諒由鄱陽遷豫章數傳，至建六歲失怙入贅于豐城拿阙陳氏生子叨，叨生延福、延禧、延秘、延祚、延佑、諸熊祖之迄。考豐城譜雲：長宣公自唐宣宗太申年間由朱氏巷遷紫竹嶺。而久，福以功封銀青光祿大夫，在南塘時又在宣宗太宗年後則長宣公與延福兄弟疑同時人似未可信，為諸延苗裔也。然進賢譜叙又雲：惟定建公為南昌熊之始共祖，又雲：本公為神宗經略制置使，他譜又載為神宗翰林知制诰，則進賢譜中不外豐城人，豐城譜中亦多進賢人，豐城熊氏與進賢熊氏及散居各省各郡者俱共出一祖可知矣。但世遠年湮未敢意為揣合，而吾祖宗實公自宋祥興十二年由豫章遷楚之上湘白石圍山，而溯其所自固豐城慎嘉公之世裔也，居湘數百年間子姓繩蟄，有分居樓底岩前石頭埠、回龍山中，涉及遷徙秦蜀者星羅棋布，莫不奉宗實公以為一世祖。

但國興公所稱“舊譜”、“進賢譜”、“豐城譜”等如今編者尚未一見，這些資料當屬熊氏瑰寶，因此，凡今後有人祥考本族世系，當知本文依據為乾隆三十八年譜及湖北熊氏譜，若能找到其他更為詳細的老舊譜書資料映證最好。

乾隆三十八年譜稱宗實公為一世祖，宗實生爟，爟生四子：昌、誼、奭、澗，昌生三子：韓、幹、翰，韓生四子：忠、禮、元、德，元生二子：緻極、緻桂。緻極生二子：義緒、義昭，義緒生二子：如铄、如銘，如铄生二子：徐祥、為祥，徐祥生二子萬馮、萬春，萬馮生二子堯凰、堯政，堯凰生二子世耀、世滾，世耀生添美，添美生子忠、子信，子信生五子：安福、安壽、安佑、安祯、安祥；安佑生六子：邦榮、邦華、邦富、邦貴、邦玉、邦德。安佑公六子各有分支，祥見譜書。乾隆三十八年譜在宗實公以下各支各派均有記載，有需要者可以索取

遷徙分布

熊氏是一個多民族、多源流的姓氏群體，在當今姓氏排行榜上名列第七十二位的大姓，屬于大姓系列，人口約四百四十三萬餘，占全國人口總數的0.28%左右。

熊姓發源于古時的楚國，即今湖北、湖南、江西等省，自然這一地區也成了熊姓首先繁衍的主要地區。

秦漢之際，熊姓仍舊以上述地方為其繁衍發展的中心，但亦有少數散居于河南、河北、山東等地。

魏晉南北朝時，熊姓已遷入我國江南廣大地區，經過長時間的繁衍發展，逐漸在湖北之江陵、江西之南昌昌盛壯大起來，并陸續有人到朝中為官，故熊姓有以“南昌”、“江陵”為其郡望堂号的。

唐宋年間，熊姓後人陸續向江蘇、浙江地區遷移，而南昌與江陵兩地的熊姓依舊長盛不衰，人才輩出，族大人衆，據北宋地理總志《太平寰宇記》所載，嶽州（治今湖南省嶽陽市）四大姓中有熊姓，豫章（今江西省南昌市）五大姓之首為熊姓。可見在宋代時，熊姓仍廣泛分布在江西南昌及湖南嶽陽一帶。而宋初移居福建省建安（今建瓯縣）等地的熊姓，也逐漸成為望族，後世出了不少名人學子。

南宋末年，元世祖忽必烈派兵征讨南宋，愛國将領文天祥拼死抵抗，但大廈将傾，非一木所能支也，故節節敗退，南宋王室也從杭州出逃福建，再由福建敗退廣東孤島——崖山。元兵所到之處，燒殺擄掠，百姓聞風而逃，故江浙一帶之熊姓有遷福建者，再由福建入廣東，以避兵火。

明初洪武年間，熊姓作為明朝江西填湖廣—湖廣填四川的遷民姓氏之一，被分遷于河南、山東、河北、北京、天津、江蘇、安徽、陝西等省。明代以後，熊姓子孫陸續向廣西、貴州、雲南、四川、海南各處遷徙，并有融入苗族、水族、布依族、土家族、阿昌族等少數民族者。

到清朝，熊姓已散居全國各地，亦有閩粵之熊姓渡海赴台，進而遷居海外，僑居新加坡等國者。

如今，熊姓分布以江西、湖北、四川、湖南等省為多，上述四省之熊姓約占全國漢族熊姓人口的百分之六十六。

熊氏名人

經學家

熊安生，北學代表人物之一，字植之，長樂阜城人。通五經，精“三禮”，北齊時任國子博士。後入北周，武帝宣政元年（公元578年），宮露門學博士。n

音樂家

熊朋來，豫章（今南昌）人，宋鹹淳時進士。入元後，官至福清州（今福建福清）判官。能文，又通音律，尤善鼓瑟，著有《五經說》、《瑟譜》。n

政治家

熊賜履，湖北省孝感人，一代學者。累官至吏部尚書，治程、朱理學，認為可以用理學指導政治，強化思想領域的統治。有《經義齋集》等。n

演員

熊黛林，2003年，熊黛林主演個人首部電影《目的地上海》，從而正式進入演藝圈。

熊乃瑾，2004年，熊乃瑾因出演古裝劇《問君能有幾多愁》而正式出道。n

熊梓淇，2014年，出演個人首部電視劇《老爸太囧》，從而正式以演員的身份進入演藝圈。

郡望堂号

郡望

江陵郡：原為春秋時期楚國的郢郡，漢朝時期置江陵縣，為南郡治所。南北朝時期齊國改置江陵郡，治所在江陵(今湖北江陵)，其時轄地在今湖北省江陵縣及川東一帶地區。

豫章郡：亦稱南昌府、南昌郡。原為春秋時期的洪州之地，戰國時期秦國置為九江郡。楚、漢之際置豫章郡，治所在豫章(今江西南昌)，其時轄地在今江西省南昌市，南朝陳時包有今江西錦江流域、南昌、清江、九江、曆陵、彭澤、柴桑等十八縣和兩個候國，即今江西省北部地區。隋朝時期為洪州治所。唐朝以後又改為豫章郡洪州，後期曾改為鐘陵縣，再後又改為南昌。五代時期的南唐及明、清諸朝為南昌府治，明朝初期曾為洪都府治，其時轄地均為今江西省南昌市。

秭歸縣：秭歸縣是楚文化發源地，曆史悠久。據考古發掘資料，在距今7000年以前，縣境東鄰朝天嘴一帶就有人類定居生活。商王武丁時代(公元前十三世紀)，秭歸為歸國所在地。西周周成王時代(公元前十一世紀)，為楚子熊繹之始國。西周後期至春秋前期為夔子國，戰國後期稱歸鄉。秦始皇統一中國後，天下分為郡縣，歸鄉在南郡轄區内。西漢朝元始二年(丙申，公元前205年)，置秭歸縣。緣其地為楚三闾大夫屈原之故鄉，“屈原有賢姊，聞原放還，亦來歸……因名曰秭歸。”北周建德六年(丁酉，公元577年)置秭歸郡，避郡縣同名改秭歸縣為長甯縣。隋朝開皇三年罷下諸郡，改長甯縣為秭歸縣。唐朝武德二年(，公元619年)置歸州，轄秭歸、巴東二縣，次年轄秭歸、巴東、興山三縣。唐天寶元年(壬午，公元742年)改置巴東郡、治秭歸。幹元年(戊戌，公元758年)複置歸州。宋代仍名歸州。元至元十四年(丁醜，公元1277年)升為歸州路，隸湖廣行中書省，元至元十六年(庚申，公元1356年)降為州。明洪武九年(丙辰，公元1376年)廢歸州置秭歸縣，隸夷陵州。明洪武十年(丁巳，公元1377年)再改秭歸為長甯縣，明洪武十三年(庚申，公元1380年)裁長甯縣複置歸州，轄興山、巴東二縣。清雍正七年(己酉，公元1729年)升歸州為直隸州，隸湖北省，轄長陽、興山、巴東、恩施四縣并容美、龍潭十九個土司。清雍正十三年(癸酉，公元1753年)降為縣級州，屬宜昌府，不再轄縣。民國元年(壬子，公元1912年)改為秭歸縣。1949年中華人民共和國建立後仍名秭歸縣，先後隸宜昌行政區專員公署，宜都工業區行政公署，宜昌專員公署，宜昌地區革革委員會，宜昌地區行政公署。1992年宜昌地區與宜昌市合并，秭歸縣隸宜昌市管轄。