簡介
潘綏銘，男，教授、博士生導師。1950出生，1984年畢業于東北師範大學曆史系，獲曆史學碩士學位。曾留學美國，主要從事社會學研究方法、性社會學和性别人類學研究。現任中國社會學會副秘書長、中國人民大學性社會學所所長。主要研究方向：社會學研究方法、性社會學和性别人類學研究。
生平
1950年，潘綏銘出生于一個高幹家庭。九歲時，他的父親就被發配，到三十歲時父親才平反離休。
1968年，潘綏銘作為知青來到黑龍江國營農場。1973年，潘先生離開了黑龍江，回到了内蒙古，上研究生時，他的女兒已經8個月了。知青期間，潘綏銘當過紅衛兵、狗崽子、農場工人、大集體鍍鋅工、工農兵中專生和機關小職員。
1981年，31歲的潘綏銘已經是8個月大的孩子的父親。
1984年畢業于東北師範大學曆史系，獲曆史學碩士學位。随後被分配到人大曆史系。系主任号召年輕教師開新課，他報了門《外國性觀念發展史》，竟獲批準，被首屆學生斥為臉皮厚。
1987年，潘綏銘索性調到社會學系，正式開始從事性社會學的研究。
1998年，潘綏銘在廣東東莞完成了他的第一次紅燈區社區考察。此後他帶領學生定向調查了全國21個紅燈區和其中近1400位小姐、媽咪、老闆、幫工與相關人物。出版研究中國地下性産業的專著《存在與荒謬》，中國青年報和南方都市報以教授卧底曝光性産業為題加以報道；在他2000年的新書結尾記錄了這樣一件事：一位接受他訪問的媽咪(性産業從業者)在送别時說：你娶我吧！
出國經曆
意大利羅馬大學性意義的曆史變遷研讨會，1990/10/13-23；
美國密西根大學，訪問學者，1993/6/13-9/20；
英國威爾士大學，訪問學者，1994/11/30-1995/6/25；
美國匹斯堡美國性科學研究會，1996/5/6-15；
加拿大溫哥華第四屆世界艾滋病大會，1996/8/1-11；
瑞士日内瓦第五屆世界艾滋病大會，1998/6/28-7/6；
美國芝加哥大學社會學系講學，1998/10/11-11/13。
學術研究
青少年性問題，性教育及性健康研究，婚姻家庭研究。從1998到2010年，潘綏銘及其團隊共定性研究過中國23個“紅燈區”，訪談過1132個“小姐”，239個“媽咪”或老闆，以及212個嫖客，出版了中國地下性産業的專著《存在與荒謬》。
從1985年開始，在中國創立與推廣性社會學，主要是在連續的多項實證研究的支持下，奠定了該分支學科的基本理論框架，并創立了一系列新的基本概念：初級生活圈、中國性革命、性産業、性化、親密消費、性生活的内在矛盾等。
思想
性學家
潘綏銘是性學家，曾自謂：“飯島愛永遠活在我的硬盤裡，我也看耽美漫畫。”潘綏銘不認同“處女情結”，認可“婚前性行為”鼓勵年輕人戀愛，“在校期間沒有談過戀愛等于白念四年，這是教育部長的失職，該為此道歉！”并且撰文提倡青少年婚前性行為，“性教育隻應該有一個‘終極關懷’的目标：幫助所有的個體，尤其是下一代，都盡可能多地獲得‘性福’。性教育面對的是人，是青春。這些，我們犧牲不起，也沒有權利去犧牲。”
愛情論
潘綏銘诠釋“什麼是愛情”時說：“中國傳統上隻有夫妻恩愛。浪漫情愛，是從西方傳過來的，公元11世紀，法國普羅旺斯省出現了第一個歌頌浪漫愛情的遊吟詩篇《羅蘭騎士之歌》（實際上“La Chanson De Roland”中幾乎完全沒有女性角色，僅在詩歌最後數行簡單交代了羅蘭的戀人聞其死訊悲痛而亡），在那之前沒有這東西，在西方經過1000年的成長，五四之後傳到中國。現在但凡讀書人，受過點教育的人，都信仰這個。那麼在浪漫情愛出産地西方，為什麼出現了性愛分離？其中的一個原因就是愛情難于實現哪，這不就是這麼簡單嗎？西方性革命為什麼首先從大學生中刮起來，尤其在美國特别明顯，跟這個有相當大的關系——愛情的幻滅。美國進入性革命的第三階段，性和愛分離了。”
處男處女情結
2010年，潘綏銘在廣州大學演講中解說了自己的“處男處女情結”觀點：“我們過去把性欲定義太窄了，隻定義為男女上床，性幻想這些算不算啊？如果你把這些精神活動加起來的話，男性性欲最旺盛的是青春期的第一年。其實對于男性來說，你就想到處女的問題，有處男嗎？男生從青春期第一天開始就遺精，性夢至少三天一回吧，性幻想至少一天五回吧？”他指着男大學生們問：“其實你就經常這樣過着性生活，都十來年了，你還說你是處男？！”
one night stand
2004年11月，潘綏銘在廣東省科學館作“21世紀中國的性問題”性學講座，為“one night stand”等最新性詞語做了自己的注解。潘綏銘認為“one night stand”的主要特征是“邂逅相逢”、“就性論性”和“互不糾纏”，而并非很多人認為的買賣淫。
性工作者
2004年11月，潘綏銘在廣東省科學館作“21世紀中國的性問題”性學講座，對于“性工作者”，潘綏銘表示了自己的觀點：“小姐也是人，對她們進行的研究，也必須是在平等和尊重的基礎上進行”。
學術兼職
衛生部預防艾滋病專家委員會委員
民政部婚姻家庭專家委員會委員
中國計劃生育協會性教育專家委員會委員
中國性學學會常務理事
中國婚姻家庭研究會常務理事
中國青少年研究會理事
北京市性健康研究會副會長
北京市婚姻家庭研究會副會長
中國艾滋病工作網絡副主席
中國－英國政府預防艾滋病合作項目的國家級專家
GLOBAL BIOETHICS（《全球生命倫理學》雜志，意大利）編委（1990年至今）
代表性著作
1、《神秘的聖火－－性的社會史》，河南人民出版社，潘綏銘著，1988年5月出版，405頁，30萬字。（2000年改版為《性的社會史》，由同一個出版社出版）
2、《中國性現狀－－潘綏銘性學專題》，光明日報出版社，潘綏銘著，1995年6月出版，630頁，55萬字。
3、《性學與性社會學》，福特基金會出版（未公開發行），潘綏銘著，1996年－1999年連續四次修訂。16開，286頁，47萬字。
4、《性，你真懂了嗎？－21世紀性學讀本》，中國檢查出版社，潘綏銘著，1998年1月出版，482頁，42萬字。
5、《中國性學百科全書?性社會學卷》（主編、唯一撰稿人），中國大百科出版社1998年2月出版，381－420頁，11萬字。
6、《存在與荒謬－－中國地下性産業考察》，群言出版社，潘綏銘著，1999年1月出版，304頁，30萬字。
7、《中國大學生的性行為，1991－1997》，商務印書館，潘綏銘、曾靜著，2000年3月出版，31萬字。
8、《生存與體驗－－對一個紅燈區的追蹤考察》，中國社會科學出版社，潘綏銘著，2000年9月出版，45萬字。
代表性論文
在國際上發表的英文論文29篇。在國内發表的中文論文、文章96篇。
《戀愛也應重視性選擇》，四川省期刊優秀論文獎，1989。
《婚後性生活之目的》與《尋求婚後性生活的美好感受》，中國法制期刊優秀論文獎，1989。
科研項目“北京市婚姻新情況”，北京市哲學社會科學規劃一等獎，1992。
論文《北京市婚姻質量調查報告》，中國婚姻家庭研究會優秀論文一等獎，1993。
參與科研項目“創建完整的社會學教學體系”，北京市高校優秀教學成果二等獎，1993。
論文《艾滋病高風險性行為的KAPR研究》，中國人民大學第五屆優秀科研成果獎，1994。
論文《中國當前的性存在》，中國人民大學優秀科研成果獎，1997年6月。
文章《新婚，請注意性心理協調》，國家計生委系統科普刊物優秀作品獎，2000年5月。
主要譯著
《金西報告──人類男性性行為》，光明日報出版社，1989年。
《女性性行為──金西報告續篇》，團結出版社，1990年。
《美國人的性生活》，陝西人民出版社，1997年。
因科研資金使用不明被處分
科技部黨組2014年10月通報巡視整改情況稱，國家審計署2012年4月審計發現，潘綏銘教授承擔的由衛生部牽頭組織實施的“艾滋病和病毒性肝炎等重大傳染病防治”重大專項有關子課題在審計時發現存在問題。潘綏銘因“科研資金使用不明”受到了行政處分，從二級教授降為三級教授，退休年齡也提前到60歲，故其已于前年退休。潘教授長期主持對中國性工作者的大型訪談，其中牽涉到給性工作者訪談報酬的問題，而此次事發的原因也正與此筆報酬因無法開發票而導緻使用不明有關。
