現代釋義
基本字義
1.清潔：～水。～土。～心（a.清淨的心；b.心裡沒有牽挂）。～院（佛寺。亦稱“淨宇”）。幹～。潔～。窗明幾～。
2.使幹淨：淨化。～面。～手（大小便）。
3.空，什麼也沒有：～盡，清淨。
4.單純，純粹的：～利。～值。～價。～重（zhòng）。純～。
5.單，隻，全：滿地～是樹葉。
6.中國傳統戲劇扮演男人的角色名：～角（亦稱“花臉”、“黑頭”）。
7.姓氏，陝西寶雞一帶。例如:淨海鷹。
8.方言，取總是、老是之意。~說點兒沒用的話。
詳細釋義
〈名〉
1.(形聲。從水，争聲。本義：春秋時魯國北城門“争門”的護城河)
2.同本義[Jing moat]
淨，魯北城門池也。——東漢·許慎《說文》。按，北城之門曰淨門，當因池水名淨而命也。公羊傳所謂鹿門、争門、吏門，蓋以争為之。
3.京劇中的一類角色[actor with a painted face]。如：生旦淨末；淨角(淨腳。戲劇角色之一，一般扮演性格剛烈粗魯或奸險的人物，俗稱“花臉”)
〈形〉
1.假借為“瀞”。清潔，潔淨。亦用于形容抽象事物。亦指明淨[clean]
風煙俱淨。——吳均《與朱元思書》
亭亭淨植。——宋·周敦頤《愛蓮說》
2.又如：窗明幾淨；白淨(白而潔淨);淨本(唐人稱謄寫清楚的文書);淨襪(白色布襪);淨色(明淨的月色);淨衣(潔淨的衣服)
3.空無所有，無餘[exhausted]
北累既除，表裡俱淨。——蕭子良《開物歸信門》
4.又如：淨辦(淨辨。消靜，幹淨利索);淨光(一點不剩);淨盡(一點不剩)
5.純，純粹[net;simple]。如：淨利；淨壹(指德性純一)
6.同“靜”。甯靜；不煩擾[tranguil]。如：淨辦(清淨，安閑);淨了(僻靜，隔絕塵世);淨蕩蕩(寂靜空曠的樣子);淨神(靜神，使心神安靜)
7.佛教語。清靜[quiet]。如：淨食(佛教用語。依佛戒，禁止比丘啖食生物。草、菜、瓜果等，必以火燒煮，或以刀、以爪甲除去皮核後食用，故稱淨食);淨瓶(指佛教徒用來儲水飲用或洗手的澡瓶)
8.[指顔色]∶不混有其他顔色的；純淨的[clear]。如：淨紅和淨藍
9.冷[cold]
朝嫌劍花淨，暮嫌劍光冷。——唐·李賀《走馬引》
〈動〉
1.洗淨；清除[wash;clense]。如：淨面(洗臉);淨面水(洗臉水);淨耳(挖取耳垢);淨發(剃掉頭發);淨掃(打掃幹淨；掃除淨盡)
2.[佛家用語]∶指破除情欲、無所沾染[purify]。瑜伽十三卷十七頁雲：雲何淨？謂三清淨性。一、自體清淨性，二、境界清淨性，三、分位清淨性。如：六根已淨
…為教以修善慈心為主，不殺生，專務清淨。——《後漢書》
3.為男子去掉睾丸[castrate]。如：淨身
〈副〉
1.隻有，僅[only]。如：這幾天淨下雨；桌上淨是書；淨情(淨拿；淨賺)
淨chēng
冷的樣子。
古籍釋義
康熙字典
【子集下】【冫字部】淨
《唐韻》楚耕切《集韻》初耕切，?音琤。冷貌。
說文解字
淨【卷十一】【水部】
魯北城門池也。從水爭聲。士耕切。又，才性切
說文解字注
（淨）魯北城門池也。公羊傳閔二年。桓公使高子將南陽之甲。立僖公而城魯。或曰。自鹿門至于爭門者是也。或曰。自爭門至于吏門者是也。魯人至今以爲美談。曰。猶望高子也。鹿門者、魯南城之東門。爭門者、魯北城之門。天子十二門。通十二子。諸侯大國當是九門。俟攷。淨者、北城門之池。其門曰爭門。則其池曰淨。從爭旁水也。廣韻曰。埩七耕切。魯城北門池也。說文作淨。蓋古書有作埩門者矣。城北誤倒。從水。爭聲。土耕切。十一部。又才性切。按今俗用爲瀞字。釋爲無垢薉。切以才性。今字非古字也。
