涼山火把節:彜族傳統節日-中文百科頻道

簡介

彜族火把節是彜族地區的傳統節日，流行于雲南、貴州、四川等彜族地區。白、納西、基諾、拉祜等族也過這一節日。火把節多在農曆六月二十四或二十五日舉行，節期三天。農曆六月二十四日，北鬥星鬥柄上指，彜語支的民族都要過火把節。2014年7月18日至7月27日，雲南民族村将舉辦為期十天的“天下火把節——最牛民族村”為主題的原生态火把節狂歡活動，市民不用長途跋涉就能感受到原生态的彜族風情，參與到精彩紛呈原汁原味的少數民族節慶活動中。

火把節的由來雖有多種說法，但其本源當與火的自然崇拜有最直接的關系，它的目的是期望用火驅蟲除害，保護莊稼生長。火把節在涼山彜語中稱為"都則"即"祭火"的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依叠古的神績叙述。火把節的原生形态，簡而言之就是古老的火崇拜。火是彜族追求光明的象征。

起源傳說

火把節是彜族人民特有的傳統佳節，自漢唐起，已沿襲一千多年。火把節一般于每年農曆二十四日舉行，曆時三天。有關火把節起源的記載和傳說有數十種，内容豐富，優美動人。其中較為普遍的幾種說法是：

一、相傳天上的恩梯古茲（彜族神話中的天神）派喽啰到凡間危害衆生和莊稼，人們在支格阿魯（彜族神話中的英雄）率領下毫不畏懼，在農曆6月24日這天用火把焚燒了害蟲，戰勝了天神，于是彜族人民把這天定為火把節，代代相傳。

二、書倫撰修《西昌縣志》載：……唐開元間，有鄧耿诏者，六诏之一也。南诏欲并五诏，因星回節召五诏令飲于松明樓。鄧耿妻慈善，懼難止夫勿行，不聽，乃以鐵钏約夫，背而别。比至南诏，火其樓，諸诏尋夫骸不可識，獨慈善以钏故将其骸以歸。南诏異其惠，以币聘之，善以夫未葬為辭，既葬乃于櫻城自守。

南诏以兵圍之，三月食盡，善盛服端坐餓以死，南诏尋悔，旌其城曰德源。今滇俗6月24日，比戶所松焉。燎長丈餘，入夜争先燃之，用以照田祈年，以炬之明暗蔔之豐歉。戚友會聚，剁牲飲酒，夷漢同之……。正如《西昌縣志.文藝志》（建昌竹枝詞）所載：赴宴先知去不回，柴樓煙冷尚餘哀，而今火樹沿成俗，忍使冰心化作灰；慧心早蔔去難回，贈到金杯隐自哀。千古人猶照亮節，吞來六诏已成灰。

三、遠古的時候，天上的一個大力士和地上的一個大力士摔跤，天上的大力士被地上的大力士戰勝，狼狽地逃到天上，在天神面前拔開弄是非，于是天神不分青紅皂白，遷怒于人間，遣派大量的害蟲到地上糟踏莊稼，危害人民，人們點燃火把到田間驅除蟲害，戰勝了天神，這天正好是農曆的六月二十四日，彜族人民把這天定為火把節。

節日習俗

按彜族的傳統習俗,火把節要過三天，第一天清晨,男人聚集河邊殺豬、宰牛、打羊分肉；婦女在家忙着煮荞馍、磨糌粑面,準備以後兩天的熟食，這一天還有一項重要的内容,那就是每家要殺一隻雞，察看雞舌、雞膽、雞股以占蔔來年的吉兇，并燒雞祭祖，祈盼阖家平安、牲畜興旺。第二天,四鄉八部的人們穿帶節日的盛裝從方圓幾十裡甚至上百裡的山寨潮水般湧向青山環抱的火把場。這天的活動可謂精彩紛呈,傳統項目有鬥牛、賽馬、鬥羊、摔跤、鬥雞、爬杆、搶羊、射擊、賽歌、選美、賽衣、老鷹捉小雞、跳“朵樂荷”舞、耍火把、打情火等。

活動極富原始情趣和鄉土氣息。第三天繼續前一天未完的活動。太陽映紅了天邊，他普牽着獲勝牛，阿衣抱着不敗的雄雞,小夥子簇擁着“火把美女”、阿米子緊跟摔跤英雄回到山寨，點燃用蒿枝或細竹紮成的火把舉行神聖的“送火”儀式。火把節萬衆歡騰的高潮來臨，彜家男女老少高舉心中的火把,歡慶豐收，祈禱平安,祝福吉祥。

火把節是大小涼山彜族人的“狂歡節”，是阿哥阿妹男歡女愛的“情人節”。明代文人楊升庵對火把節狂歡之夜的盛況先贊歎不已，留下了千古傳頌的詩句：“雲披紅日恰含山，烈炬參差竟往還，萬朵蓮花開海市，一天星鬥下人間”。彜族諺語形容火把節為：“苦什”（過年）是嘴巴的節日，“都則”（火把節）是眼睛的節日。

火把節古老民俗保持得最完整、最具特色、最隆重的要數涼州的布拖、普格兩縣,它們是涼山火把節的中心，被譽為“火把之鄉”。兩縣除縣城過火把節外，布拖縣還有拖覺鎮、依蒙鎮；普格縣有西洛鎮、螺髻山鎮，都是極佳的拍攝地。

現代節慶

西昌的彜族火把節已和涼山對外開放、促進經貿交流，與國際相接軌，三年一屆的"涼山國際火把節"為這一傳統佳節染上了新時代的風采，賦予了新的内涵。

選美

選美标準

彜族選美的标準，對女性的要求是五官精緻，身材高挑、有一頭烏黑亮麗的粗黑辮子。對男性的标準是長相俊美、淳樸陽光，能歌善舞。除了外形特征，選手的言行舉止、風度神态、知識儲備和道德品質都很重要，智慧與美麗兼備，才能成為彜族人心中的“最美”标準。

評審判斷

彜族人世代愛美，追求美，"選美"自古以來一直是彜族傳統火把節中最重要和最具有特色的活動内容。它不同于當今世界集商業性與藝術性于一身的"選美"活動。已延續上千年的彜族傳統民間"選美"活動要求十分嚴格，美麗的彜家姑娘盛裝打扮，手持黃傘，圍着草坪上的火堆緩緩舞步表演"朵樂荷"，評委們都是村寨裡德高望重的老人。他們的評選既挑剔又自然，既要看姑娘的身材容貌，又要看她們的穿着打扮；還要看她們平時對待父母長輩的孝順之心；更重要的是根據她們平時的道德品行和勤勞聲譽來判斷。

西昌比賽

2016年7月28日，來自涼山17個縣市的300多名俊男美女趕來西昌參加比賽，參賽選手除了要求五官俊俏、身材高挑，還要通過三個比賽環節，彜族服飾展示、民族特色舞蹈、傳統知識問答來進行才藝PK。此次選美大賽評委主席均是業内權威人士，以及德高望重的彜族長者，一起共同選出彜族人民心中的“最美冠軍”。

74名殺入決賽的彜族俊男美女，經過激烈角逐，分别由吉古和蔣昕奪得男女冠軍，榮獲“金山鷹”和“金索瑪”的稱号。

鬥牛

一聲洪亮的牛角号響起，兩頭公牛怒目圓睜，相向而來，一聲低吼，兩對特意削尖的牛角猛然相撞。四周觀衆呐喊助威，牛得到刺激和鼓勵，犟性大發，時而邊疆猛攻，時而力敵相峙，時而血花飛濺，時而伺機反攻。勝利的牛頭頸披紅戴花，由主人牽着繞場一周，由此身價倍增，好不風光。

鬥羊

鬥羊比賽有一種幽默感和滑稽感。兩隻公羊旁若無人高昂着頭顱跚跚而來，當發現敵手後飛奔向前，"嘭"的一聲随即分開，無事一般。如此再來幾次，鬥到最後，兩隻羊在昏頭昏腦的情況下挨挨擦擦，握手言和，不分勝負，真是别有一番風趣。還有賽馬、鬥雞等全是雄性力的角逐，是民族内在活力的勃發，是進取的火與酒的碰撞，是拓荒的倔強與聰敏的雕塑。

旅遊指南

活動提示

火把節是四川涼山彜族最盛大的傳統節日，屆時家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣，開展具有民族特色的文體活動，男人們參加鬥牛、羊、雞、賽馬、摔跤；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。晚上把火把在房前屋後遊轉；第三天晚上成群結隊地舉着火把遍遊山野，火光一片，然後又集中到一處點燃篝火，打着火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮結束。

涼山彜族火把節一年一屆，其主會場一般設在普格縣或布拖縣，涼山彜族自治州首府西昌市設分會場,其選美活動中評選出的美女一般來自于美姑縣。

時間提示

火把節的傳統時間為每年農曆六月二十四日，但由于地方不同，在此時間的前後都是正常的。可以輪流拍攝各地的火把節。布拖、普格兩縣過火把節大體的規律是：布拖縣為公曆的七月十六日至二十三日，依蒙鎮、拖覺鎮先過，縣城最後過。普格縣為公曆的八月六日至十四日，也是西洛鎮、螺髻山鎮在前,縣城在後。

交通提示

航天城西昌是涼山彜族自治州州府所在地，是布拖、普格兩縣及鄉鎮的轉乘站。到西昌的交通十分方便：成都、昆明均有航班往返西昌；成昆鐵路、108國道途經西昌，如提前到達西昌還可以參觀50公裡外的西昌衛星發射中心，是我國目前唯一發射地球同步衛星的航天基地，“長征三号”捆綁火箭在此發射升空。

西昌附近還有邛海、泸山、土林可供拍攝。西昌至布拖縣104公裡，中巴客車半小時一班，票價20元。依蒙鎮現無航班。布拖縣城至拖覺鎮23公裡有班車。西昌至普格縣76公裡，中巴客車20分鐘一班，票價15元。螺髻山鎮位于西昌至普格縣中段。普格縣至西洛鎮41公裡,有班車往返。西昌至普格縣、布拖縣城為路狀極好的黑油路。

特别提示

1、鬥牛賽馬驚險刺激，但不宜近攝，以免發生意外。

2、涼山的紫外線強，易灼傷皮膚,最好穿長袖襯衫，戴遮陽帽或在面部、手臂塗抹防曬膏。

3、帶雨傘或保護照相機的防雨套。

4、特别注意器材不離身，拉緊攝影包拉鍊，否則會給順手牽羊者機會,作者便有深刻教訓。

5、火把節的活動豐富多彩，各種服飾、銀飾五彩缤紛,做工精巧,讓人美不勝收。所以，多帶膠卷終為上策。

飲食提示

涼山彜族的飲食文化,包含了整個彜族人的曆史、社會、經濟、文化的内涵。特色菜有砣砣肉、酸菜雞、荠面煎馍、洋芋酸菜等，其特殊的制作工藝和飲食方法受到人們青睐。除以上傳統菜肴外，多為四川風味——麻辣，為預防水土不服,需帶氟哌酸,黃連素止瀉藥，或用餐時食用大蒜消毒。

火把節三天的活動為上午10點後到下午4點後結束，影友不妨買些幹糧、礦泉水做午餐充饑解渴。早晚的黃金時間可拍攝盛裝趕節和婦女梳妝的鏡頭。涼山的包谷酒、荠麥酒、杆杆酒是采集高山天然藥材配制酒曲釀造的，醇香溢人。彜族人視酒為食品之首，有“無酒不成席”之俗,形成了獨特的酒文化。面對好歌、好酒，影友切不可貪杯，否則，将會因圖好吃好喝而痛失好作品。