基本簡介
三國時東吳大帝孫權的後裔聚居于此，已逾千年。全鎮現有7000多人，90%以上姓孫。
龍門90%以上的村民是三國東吳大帝孫權家族的後裔，千百年來，經各房一代又一代的建築，從一個大家庭的聚居地，形成今日的古鎮。古鎮建築以兩座孫氏宗祠為中心，共建有孫氏廳堂40多座，磚砌牌樓3座和1座古塔1座寺廟。鎮内屋舍房廊相連，長街曲巷連貫相通，鎮外的人進入鎮裡，如入迷宮。
民俗風情
到龍門古鎮旅遊，可感受到江南特有的民俗風情，領略孫權家族千年來所形成的濃厚的孫氏文化，飽覽秀美的龍門山自然風光，重溫嚴子陵遊覽時的詩情畫意。
這裡有江南地區保存最完整且極為罕見的明清古建築群。走進古鎮，看不到皖南徽商豪宅的金碧輝煌，也體會不到在拱橋下泛舟的水鄉幽情。到處是卵石鋪成的小路，還有以卵石作牆垣的民宅民居，暴露原木本色的寬闊的廳堂，處處散發着山村的粗犷與清新。這裡的古建築類型是非常齊全的，不僅有民宅，還有明代的磚砌牌樓，有塔、寺，有祠堂和數十座廳堂。這些功能各異的建築物在曆經滄桑和戰亂之後，至今保存完好，伴随着古樟，小橋，溪流與古街，構成了古鎮獨特的風景。
交通信息
自駕車從杭州出發沿320國道南線往桐廬方向，經中埠大橋收費站，前行100米道口下，8公裡即可到達龍門。
前往龍門古鎮需乘車至富陽，而後轉乘到景區的巴士。富陽市區汽車西站有直達龍門古鎮的公交，5.5元/人，車程約半小時。（杭州-富陽的班車大多停在富陽新客站，可從新客站先乘3路至西站下，再轉乘公交到景區。）
主要景點
龍門古鎮地處富春江龍門山下，離富陽約16公裡。古鎮四面皆山，大山頭盤踞于西隅，龍門山崛起于東南，剡溪與龍門溪交彙于鎮北。“此處山清水秀，勝似呂梁龍門”，東漢嚴子陵暢遊龍門山時贊歎不已，古鎮也因此得名。一路沿龍門溪而上，隻見山道逶迤，山岩森列，兩側奇峰異石凸出，形似鐘鼓。谷中溪水萦繞，林木蒼翠，漫步期間，身心随之輕盈起來。
走着，走着，漸有忽輕忽重的水聲入耳，尋聲而去，但見斷壁陡峭，飛瀑直瀉，落差百米，宛如白練當空，跌入龍潭，珠霧迷蒙，如入絕佳仙境。郁達夫在《龍門山題壁》詩中贊曰：天外銀河一道斜，四山飛瀑盡鳴蛙。明朝我欲扶桑去，可許硯邊泛釣搓。
“龍門”不僅是一個地理概念，更是一個意蘊深厚的文化概念。龍門90%以上的村民是三國東吳大帝孫權家族的後裔，據家譜記載，從三國時孫權到民國28年(1939年)，孫氏已繁衍到65世。千百年來，經各房一代又一代的建築，從一個大家庭的聚居地，形成今日的古鎮。古鎮建築以兩座孫氏宗祠為中心，共建有孫氏廳堂40多座，磚砌牌樓3座和1座古塔1座寺廟。鎮内屋舍房廊相連，長街曲巷連貫相通，鎮外的人進入鎮裡，如入迷宮。
龍門長約400米的卵石古街不可不去古巷裡清風如水，街上的卵石被歲月滋潤得很溫婉，兩旁的店鋪依稀可見古時的招牌，小店裡的光線都很暗淡，舊式的算盤、盛着糖果的玻璃瓶、還有紅紅的二踢腳，都擱在高大沉重的老式木制櫃台上。店主人懶散地躺在搖椅上，随着收音機伊伊呀呀哼着老戲。
三五個瘦削的老人，神情閑淡地坐在拐腳處的一塊光滑冰涼的條石上，據說村裡的老人都喜歡在這裡話家常。在這些慈祥平靜的老人面前，世态的炎涼真的宛如過眼煙雲，或許可以頓悟：持而盈之，不如其已。守住已有的成功，就是人生最大的幸福。
古鎮溯源：
東漢初年，名士嚴子陵遊曆龍門，驚訝于此處美景，不禁歎曰：“此地山清水秀，勝似呂梁龍門。”贊歎間，賦予了這塊靈秀之地一個響亮的名字——龍門。追溯古鎮千年曆史，三國吳大帝孫權後裔們以勤奮、智慧，秉承着先祖開拓進取、勵精圖治的精神，把龍門打造成為了孫氏家族的“世外桃源”。有了龍門山水的庇護，孫氏家族終發展成今天兩千多戶，七千多人的江南一大望族，現擁有保存完好的明清古建築群，為江南最大的古村落。
景點提示：躍龍橋、孝友堂、思源堂、遊客中心、龍門驿。
老街鄉情：
繁嚣、熱鬧是老街的主題。這條長近三裡，寬三米許的街市曆來繁華，尤其是明嘉靖至清康幹盛世間，龍門孫氏“半列儒林，鹹饒富有”，更使老街成為商賈雲集、店鋪林立之地。其間店鋪大多為前店後坊、前店後居，商業活動的忙礙與勞作之餘的閑适相得益彰，凸現山鄉古鎮明清街市的獨特韻味。龍門曆來以農耕為本，作為唯一的商品交換場所，老街給靜谧、内斂的古鎮增添了别樣的風采。
景點提示：舊廳、承恩堂（工部）、關帝廟、石扶梯。
溪畔人家：
穿村而過的龍門溪濡養着千年古鎮。村民傍溪而築，濱溪而居，民風質樸淳厚，鄰裡和睦可親，世襲耕讀傳家遺風。古色民居沿溪堤次第胪列，高低參差，錯落有緻。區别于其他古鎮，這裡溪道兩岸自古沒有店鋪，謝絕了市儈習氣和商業的煩雜。生活在此處，清淡、安逸而單純，與嘈雜渙離，與紛亂無緣。彳亍其間，體悟山鄉古鎮的特有韻味，淳樸和親情構建的和諧氛圍讓人流連。
景點提示：慶錫橋、孫曉梅故居、萬安橋、耕讀世家、粉署留香牌樓。
百步遺蹤：
以腳步來丈量廳堂的長度，百步；用時間來丈量廳堂的長度，百年。百年的曆史讓廳堂中的腳步，走得蹒跚。百步廳長廊獨特的建築構造依在，恢弘大氣的建築面貌依存。但滄海桑田，曆史展示了它無情的一面，鹹正堂的斷垣殘瓦，述說着古鎮呵護的不易，文化遺存在現實破壞和自然侵蝕中，顯得很脆弱。這給了世人一個嚴峻而急迫的課題，如何讓我們的曆史文化遺産更為久長的留存？留住曆史，就是留住我們自己的根。
景點提示：百步廳、鹹正堂、百花廳、子孫廳。
鄉野田園：
青山環抱，溪流淺唱，村中酒香濃郁、風情宜人，村外稻花飄香、鳥語傳情。區别于水鄉風光，不同于園林景緻，龍門自有一番别樣的鄉野風情，農人、農具、農田，譜寫出一首渾厚、悠揚的田園牧歌。辛勤的耕耘、勞作，換來的是五谷豐登、豐衣足食，使生活無虞。院落内是精緻、恬靜的廳堂，院落外是寬闊、粗犷的鄉野，田園生活和鄉野情趣兩相交映，互為補益，龍門人因此細膩而不矯情，豪放而不蠻直。
景點提示：百獅廳、龍頭石。
山色水聲：
龍門之美濃縮在青山綠水間。古鎮背靠龍門山，山勢巍峨雄渾，樹木蔥郁茂盛。發源于龍門山瀑布的龍門溪，穿村而過，淙淙汩汩，彙入剡溪，潺流廿裡進富春江。慈祥、蒼老的太婆橋與那百年古樟見證了滄桑曆程，千百年不變的是一個旋律，潺沄聲伴奏着靈動的田園生活，“小橋、流水、人家”繪就的是一幅“天人合一”的和諧畫卷。受龍門山嘉樹庇蔭，得龍門溪麗水滋養，觀雄山之佳色，聞秀溪之清音，龍門盡染靈氣。
景點提示：太婆橋、古樟、百花廣場、龍門溪。
孫氏大宗：
孫氏一門自古多豪傑，吳大帝孫權馳騁疆場、平定江南、經略台灣，成就一代霸業。上溯春秋時，寫就《孫子兵法》的兵聖孫武，至近代偉大的革命先行者孫中山，都與龍門孫氏有着割不斷的血脈親情。厚重的家族史，凝聚成龍門濃厚的宗族文化氛圍，铿锵的祭文聲中跪拜的是每一個晚輩，屹立的是諸如“十八評事”孫祁，工部主事孫坤，長葛縣令孫濡、“七縣首富”孫潮，“山西第一廉吏”孫銜，巾帼英烈孫曉，這般動天地，泣鬼神的铮铮志士，他們構成是龍門有血有肉的曆史。
景點提示：孫氏宗祠、明前園戲台及廣場。
深巷幽居：
深長的弄巷，幽靜的庭院，構成了龍門的基本單元。數百幢明清古建築密匝匝地樹立于古鎮，由一條條鵝卵石鋪就的巷道串聯着，宛若迷宮。這或許就是孫氏家族有意而為的深不可測的意境，也把防禦意識融到了尋常的生活中。一個宏大的防禦設施，孫氏骨子中留存着東吳尚武的基因。而在深巷的那端，幽居之所，卻是别有洞天，百姓的日常生活都在五彩缤紛地上演，柴米油鹽，酸甜苦辣，讓生活有滋有味。
景點提示：慶錫堂、春及堂、餘蔭堂。
地方特産
文台粉條：
相傳孫堅（孫權的父親，字文台）十七歲那年在錢塘打擊海賊時，天大旱，衆将士饑渴難耐。孫堅遂命居在山間的農戶準備糧食。農戶家貧，家中隻有地瓜，粉條，便混在一起煮熟之後供孫堅和部下食用。衆人品嘗之下，覺得異常鮮美。此時，忽然風起雲湧，頃刻大雨傾盆，大旱天氣頓減。自此，錢塘、富陽有食用粉條的習俗，以求風調雨順。
用料：地瓜粉條、肉絲、本芹絲、香幹絲、紅椒絲
形象描述：口感潤滑，很有咬勁，菜色透明
國太豆腐：
孫權的母親吳國太一生節儉持家，教子有方，而且她還擅長燒各種各樣的家常菜，“國太豆腐”相傳就是由她撿了幾顆地上的毛豆而制作出來的。這道菜用陳年豬腳炖豆腐，文火煨，酥香醇厚鮮嫩可口。
用料：陳年豬腳、石磨豆腐，慢火炖兩三個小時，盛放用煲最适宜。
江東元寶：
典故：相傳，三國時孫權之母吳國太愛吃豬爪，适逢壽誕，當時有江西籍廚師回鄉探親時帶回當地特制蜜糖，取豬爪前段做成元寶形狀，文火煨之敬賀。此菜汁稠味美，酥香醇厚，頗受國太及孫權之厚愛。
用料：豬爪、蜜糖、冰糖、高湯、醬油、精鹽、味精、蔥、姜。
烹饪方法：豬爪過水（使肉質富有彈性），用沙鍋，以蔥、姜墊底，取高湯、蜜糖、冰糖用旺火燒開，小火慢炖。
面筋坊：
面筋是古鎮龍門特有的食品。據傳說，是孫權出征前，其母為兒特制的美食。孫權稱帝後，每逢佳節，必以此為上等佳肴，宴請群臣。孫權曆代後裔繼承本家傳統配方，用手工精制成風味獨特的面筋，流傳至今已有一千餘年了，是高檔宴會、家宴和饋贈親友的佳品。
品種有：紅燒三鮮面筋、面筋豬蹄煲、面筋老鴨煲、油炸面筋、冷盤等。
