木工

木工

中國傳統三行之一
木工(Wood Working)是一門工藝,一門獨有的技術,也是建築常用的技術,是中國傳統三行(即木工、木頭、木匠)之一。[1]木工是為業主完成房屋裝修過程中的各項木質工程的工種。如今社會“木工”職業應用領域廣泛。比如房屋建設領域,船舶領域,美化景觀建設及最常見的裝飾裝潢領域。據說遠古時代建造房屋,房屋建好封頂之日必須請“木工”鎮邪。鎮邪之時木工拿出獨門工具站在屋脊之上高喊大吉大利之話,以保日後平安富貴。
  • 中文名:木工
  • 外文名:
  • 别名:
  • 英文名:Wood Working
  • 别稱:木匠
  • 祖師爺:魯班
  • 行業:建築業
  • 工具:斧、弓形鋸、弓形鑽、鏟和鑿等

詞語概念

詞意探源

指建築房屋木結構和制造木器的工人,也稱木匠。指古代官名。指木材工藝;木制品。

《禮記·曲禮下》:“天子之六工,曰:土工、金工、石工、木工、獸工、草工。”

《考工記》:“凡攻木之工七。”

《漢書·百官公卿表》:“武帝太初元年,更名東園主章為木工。”

《淮南子·本經訓》:“土事不文,木工不斫,金器不镂。”

基本解釋

木工是為業主完成房屋裝修過程中的各項木質工程的工種,其人工費用占到整個家裝工程人工費用的40-60%不等。木工的具體施工項目:頂棚工程(石膏吊頂)、木質隔牆工程(輕鋼龍骨隔牆)、定制家具工程、門套、窗套工程、客廳背景牆工程、玄關工程。木工手藝的好壞直接關系這整個施工效果的好壞,但是随着建材産品工藝的日趨完善,很多木工項目已經由廠家直接定做生産,在大幅降低裝修成本的同時,也大幅的提高了定制産品的質量和感觀效果。市場上比較常規的木工定制産品有:成品套裝門、定制衣櫃、定制書櫃、定制櫥櫃、定制移門等。談到木工不得不提到“魯班”,傳說“魯班”是木工的祖師爺。魯班師傅是有名的巧木工,在他的經驗指導下,中國成為了當時木工業比較發達的國家。

木地闆自然也是魯班始創,魯班符咒記載:伏以,自然山水,鎮宅地闆,抵抗一切災難,家宅吉祥如意,家庭興旺發達安康。釋解:伏以于魯班第一個徒弟,自然山水是仙境好風水蘊涵,其指自然山水仙境之中的土地公(神),自然山水同時蘊涵泰山可以鎮宅,所有的災難、大風大浪、雷電鬼怪、土地神泰山可以抵抗,災難被家地闆抵抗了家庭自然沒有災難,順應自然給家帶來好運興旺發達,(本可以不用闆,僅地一字足以,因魯班乃木工匠開山鼻祖才有其意)。

引證解釋

《禮記·曲禮下》:“天子之六工:曰土工、金工、石工、木工、獸工、草工,典制六材。”《漢書·百官公卿表上》:“将作少府……景帝中六年更名将作大匠。屬官有石庫、東園主章……武帝太初元年,更名東園主章為木工。”晉幹寶《搜神記》卷一:“赤将子轝者,黃帝時人也。不食五谷,而啖百草華。至堯時,為木工,能随風雨上下。”

《淮南子·本經訓》:“[明堂之制]土事不文,木工不斲,金器不镂。”高誘注:“樸而已,斲或作琢,不雕畫也。”

漢趙晔《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》:“越王乃使木工三千馀人,入山伐木。”

唐李複言《續幽怪錄·木工蔡榮》:“中牟縣三異鄉木工蔡榮者,自幼信神祇,每食必分置于地,潛祝土地。”清紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“胥吏祀蕭何、曹參,木工祀魯班。”王汶石《風雪之夜·大木匠》:“近一個月以來,他帶領着木工組,在社裡趕着過活。”

曆史

據說遠古時代建造房屋,房屋建好封頂之日必須請“木工”鎮邪!鎮邪之時木工拿出獨門工具站在屋脊之上高喊大吉大利之話,以保日後平安富貴。

木工有着悠久曆史,因為被當時視為下等的職業,因此貴族并不會學習木工這個手藝。但也有例外的情況出現,比如晚明皇帝熹宗朱由校就因為酷愛木工制作,而被人稱作“木匠皇帝”。

魯班是有名的巧木工,在他的經驗指導下,中國成為了當時木工業比較發達的國家。

在香港,大部分中學于初中均有木工或金工課程,部分工業學校于高中、中學會考也曾經有木工科。

木工在歐美廣泛流傳,同中國不同,歐美人視木工為上等下等人都可以做的工作。在很多歐美的私立學校都有木工這一課程。

當今社會“木工”職業應用領域廣泛。比如房屋建設領域,船舶領域,美化景觀建設,還有現在最常見的裝飾裝潢領域。

木工是古代社會中一種很重要的手工業,制造車、舟等交通工具、農業手工業生産工具、建造房屋廬舍和生活用具等等都離不開木工。《周禮·考工記》說:"凡攻木之工七,。攻木之工:輪、輿、弓、廬、匠、車、梓。"輪即造車輪及有關部件;制作輪的木工稱輪人,管作車輪之官也稱為輪人。"輪人為輪,斬三材必以時"②。輿,即車箱、轎;輿人,泛指造車工人。弓,此指造弓的工人。廬,此指造兵器矛、戈、戟柄的工人。匠,此指主管營建宮室城郭溝洫的工人。車,此指造車及農具的木工。梓,此指造鐘罄等樂器的架子和造飲器、箭靶的木工。

春秋戰國時由于鐵器逐漸普遍使用,鐵制木工具廣泛用于生産,這些工具主要有:斤(斧類)、鋸、錐、鑿、鑽、銶(鑿或斧類)、锛等。此外還有規矩。所謂規就是畫圓形的工具。所謂矩就是畫方形或直角用的曲尺。《荀子·不苟》說:"五寸之矩,畫天下之方也。"繩,彈直線用的墨繩。懸,測量垂直線用的懸。水,測量水平線用的工具。

這時還發明了一種叫"檃栝"或"榜檠"的矯正木料曲直的工具。

其辦法是把木料經過蒸煮放在檃栝中,經一定時間把曲木壓直或把直木壓曲,以适合制作的需要,并防止以後變形。《荀子·性惡篇》說"故檃栝之生,為枸木也。繩墨之起,為不直也。枸木必将待檃栝烝矯,然後直者。"枸,同"鈎";枸木即曲木。《荀子·大略》說:"乘輿之輪,太山之木也,示(置)諸檃栝,三月五月。敝而不反其常。"

木工生産時,每一工序、每一部件,都使用專有工具,遵循一定的操作規程。《墨子·法儀篇》說:"天下從事者,不可以無法儀(度),。雖至百工從事者,亦皆有法。百工為方以矩,為圜以規,直以繩,正以懸,無巧工不巧工,皆以此五者為法。巧者能中之,不巧者雖不能中,放依以從事,猶逾已,故百工從事,皆有法度。"《荀子·儒效篇》也說:"設規矩,陳繩墨,便用,君子不如工人。

春秋戰國木工的工藝已達到很高的水平,著名的公輸班就是其傑出的代表。《墨子·魯問篇》載:公輸子自魯南遊楚,焉(乃)始為舟戰之器,作為鈎拒之備。退者鈎之,進者拒之,量其鈎拒之長而制為之兵。公輸子削竹木以為鵲,成而飛之,三日不下,公輸子自以為至巧。子墨子謂公輸子曰:"子之為鵲也,不如匠之為車轄,須臾斵三寸之木,而任五十石之重。故所為功,利于人謂之巧,不利于人謂之拙。"

這裡所說的公輸班,是魯國人,所以也叫魯班,是戰國初期的著名的木工,手藝高超,他"削竹木以為鵲,成而飛之,三日不下",制成了世界上最早模拟飛行器或曰滑翔機。由于他的木工活技巧驚人,被後世尊為木匠的鼻祖。

歐美流傳:木工在歐美廣泛流傳,同中國不同,在很多歐美的私立學校都有木工這一課程。

工具

木工常用的成套工具如斧、弓形鋸、弓形鑽、鏟和鑿外,還發展了球形鑽、能拔鐵釘的羊角錘(釘抓錘)、伐木用的雙人鋸等。廣泛使用的還有長軸車床和腳踏車床,用來制造家具和車輪輻條。

工藝

在裝修過程中,木工項目往往屬于一個大項。從裝修的角度看,基本上木工代表了裝修。很多業主都會把木工的工藝水平當作是一家裝修公司的基本工藝水平。所以,絕大部分裝修公司都會把木工視為重中之重。

經過殘酷的市場惡戰,乳膠漆從每平方米40多元的報價掉到了20多元,泥水從每平方米40多元的報價掉到甚至有人到了泥水工種贈送的地步。最後确保裝修公司赢利的是木工活。也因為如此,木工報價一直處于一種相對穩定的狀态。木工報價目為用料、設計等因素,比其他的裝修項目更不具有可比性。

安全技術

工作台、機械的設置,應合理穩固,工作地點和通道應暢通,材料、半成品,堆放應成堆成垛,不影響交通。

操作木工機械不準戴手套,以防将手套卷進機械造成事故。

木模車間内的鋸屑刨花應天天清理。在車間内禁止吸煙動火。

木工藝品

中國木雕藝術可追溯到原始社會時期,那時就有了不少初具雛型的工藝品。到戰國時期,木雕工藝已由商代用于制陶工藝中的簡單刻紋和雕花闆的陰刻,發展到立體圓雕工藝。漢代動物木雕用整木雕制,将中國木雕藝術推向了一個高峰。唐宋時期,木雕工藝日趨完美。明清木雕則是中國古典木雕藝術成熟的時代,作品十分豐富,除了動物,還有人物。

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