基本釋義
同族兄弟之子。
詳細釋義
自己的從兄弟(即從祖兄弟)的兒子，上古漢語稱為從(祖)兄(之)子/從(祖)弟(之)子、族子("族"+"子"的意思);
自己的從兄弟(即從祖兄弟)的兒子，晉代稱為再從子("再從"+"子"的意思)、再從侄("再從"+"侄"的意思);
自己的從兄弟(即從祖兄弟)的兒子，晉代泛稱為從子("從"+"子"的意思)、從侄("從"+"侄"的意思);
自己的從兄弟(即從祖兄弟)的兒子，唐代稱為從堂侄("從堂"+"侄"的意思);
自己的從兄弟(即從祖兄弟)的兒子，唐代簡稱為從侄("從"+"侄"的意思);
自己的從兄弟(即從祖兄弟)的兒子，五代稱為三從子("三從"+"子"的意思);
自己的從兄弟(即從祖兄弟)的兒子，現在稱為從侄。
兒子的父親(即自己)和本義族子的父親(即自己的從兄弟)是同曾祖父的兄弟關系(即從祖兄弟)，兒子和本義族子的高祖父都是曾祖父。
親屬關系在五服之内，本義族子死後的喪服為缌麻。
裹義含義
族子裹義，指的是比"族子本義"血緣關系更遠的子輩男子。
親屬關系在五服之外，裹義族子死後無服。
兩義區别
"本義族子"和自己的兒子是共高祖父的兄弟關系，而"裹義族子"和自己的兒子是共天祖父以上(含共天祖父)的兄弟關系。
争議
西漢·司馬遷《史記·卷一·五帝本紀第一》:"[帝喾(kù)姬姓]高辛(氏)[夋(qūn)]于[颛(zhuān)顼(xū)](姬姓高陽氏乾荒)為族子(有誤，應為從子)。"
東漢·王粲《英雄記》:"瑁【橋瑁】，字符偉，玄【橋玄】族子。"
西晉·陳壽《三國志·魏書八·二公孫陶四張傳第八》:"張繡，武威(郡)祖厲(縣)人，骠騎将軍濟【張濟】族子也。"
西晉·陳壽《三國志·吳書十六·潘浚陸凱傳第十六》:"陸凱，字敬風，吳郡吳(縣)人，丞相遜【陸遜】族子也。"
東晉·江敞《陳留志》:"阮武，字文業，魏末為清河(郡)太守。族子籍【阮籍】方總角，未知名。"
南朝宋·裴松之《三國志注·吳書六·宗室傳第六》:"《吳書》曰:'河【孫河】，(東吳始祖武烈皇帝)堅【孫堅】族子也，出後姑俞氏，後複姓為孫。'"
南梁·沈約《宋書·列傳第三十五·王僧達傳》:"僧達【王僧達】族子(有誤，應為絕服族曾孫)确【王确】年少，美姿容，僧達與之私款。确叔父休【王休】為永嘉(郡)太守，當将确之郡，僧達欲逼留之，确知其意，避不複往。僧達大怒，潛于所住屋後作大坑，欲誘确來别，因殺而埋之。從弟僧虔【王僧虔】知其謀，禁呵乃止。"
唐·房玄齡、褚遂良、許敬宗、李淳風、敬播、令狐德棻等《晉書·列傳第四十五·王湛傳(子承、承子述、述子坦之、祎之、坦之子恺、愉、國寶、忱、愉子綏、承族子峤、袁悅之、祖台之)》:"王峤，字開山，王承族子，太原(郡)晉陽(縣)人。祖默【王默】，魏尚書。"
唐·房玄齡、褚遂良、許敬宗、李淳風、敬播、令狐德棻等《晉書·列傳第五十三·顧和傳》:"顧和，字君孝，侍中衆【顧衆】族子也。曾祖容【顧容】，吳荊州刺史。祖相【顧相】，臨海(郡)太守。和二歲喪父，總角便有志操。族叔榮【顧榮】雅重之，曰:'此吾家骐骥，興吾宗者必此子也。'時宗人球亦有令問，為州别駕。榮謂之曰:'卿速步，君孝超卿矣。'"
唐·姚思廉《陳書·列傳第二十六·孝行傳》:"初，貞【謝貞】之病亟也，遺疏告族子凱【謝凱】曰:"'吾少罹酷罰，十四傾外蔭，十六鐘太清之禍，流離絕國，二十餘載。号天蹐(jí)地，遂同有感，得還侍奉，守先人墳墓，于吾之分足矣。'"
唐·令狐德棻、岑文本、崔仁師等《周書·列傳第十九·宇文測傳(弟深)》:"宇文測，字澄鏡，太祖【北周太祖文皇帝】(宇文泰)之族子也。高祖中山【宇文中山】、曾祖豆頹【宇文豆頹】、祖骐驎【宇文骐驎】、父永【宇文永】，仕魏，位并顯達。"
唐·令狐德棻、岑文本、崔仁師等《周書·列傳第三十二·宇文神舉傳》:"宇文神舉，太祖【北周太祖文皇帝】(宇文泰)之族子也。高祖晉陵【宇文晉陵(宇文普陵)】、曾祖求男【宇文求男】，仕魏，位并顯達。祖金殿【宇文金殿】，魏鎮遠将軍、兖州刺史、安吉縣侯。"
唐·魏征、令狐德棻、長孫無忌、李淳風等《隋書·列傳第八·觀德王雄傳(弟達)》:"觀德(親)王雄【楊雄】，初名惠，高祖【隋高祖文皇帝】(楊堅)族子也。父紹【楊紹】，仕周，曆八州刺史、傥城縣公，賜姓叱呂引氏。"
唐·韓愈《送水運陸使韓侍禦歸所治序》:"(唐元和)六年(811年)冬，振武軍吏走驿車詣阙告饑，公卿廷議以轉運使不得其人，宜選才幹之士往換之，吾族子重華【韓重華】适當其任。"
北宋·司馬光等《資治通鑒·晉紀九》:"浚【魏浚】族子該【魏該】，聚衆據一泉塢，藩以(魏該)為武威将軍。"
清·張廷玉等《明史·列傳第九十一·潘珍傳(族子旦、餘光)》:"潘珍，字玉卿，婺源(縣)人。(明)弘治十五年(1502年)進士。……珍族子旦【潘旦】，字希周。(明)弘治十八年(1505年)進士。……章下禮、兵二部。族父珍适以言得罪，尚書嚴嵩、張瓒绌旦議不用。"
