戳腳

戳腳

中國拳術之一
戳腳,中國拳術之一。以腿腳功夫為主,相傳起于宋代,盛于明清。中國民間傳說的武松醉打蔣門神的故事,說是武松使用了戳腳裡的玉環步、鴛鴦腳,所以現在還有人把戳腳稱作“水浒門”。中華人民共和國成立後,戳腳被列為全國武術表演和比賽項目。
    中文名:戳腳 外文名: 别名: 遺産編号:Ⅵ-74

基本簡介

戳腳是北方一種以腿腳功夫為主的拳術,相傳起源于宋代,有“北腿之傑”之稱。武松醉打蔣門神,武松使用了戳腳裡的玉環步、鴛鴦腳。近代戳腳流傳于河北肅甯,祖師是1813年天理教首領之一的一代武術大師———馮克善。另說,太平天國時,太平軍戰将趙燦益,精通戳腳和翻子拳。太平軍打天津失敗後,趙燦益隐居河北省饒陽一帶,将戳腳、翻子拳傳給當地群衆。

戳腳以腿見長,主要腿法有踢、撩、飄、點、見端等。又十分強調手腳并用的技擊方法,拳諺說:“手是兩扇門,全靠腿打人”,“手打三分,腳踢七分”。在身法上要求中正,靈活,主宰于腰,賓輔肩胯。出手由脊發,出腳從臀輸,二者均借以腰隙肩胯,又常與地趟動作相配合。拳法有“八根”、“九枝”兩派。“八根”多下盤腿法,“九枝”多上盤腿法。一步一腿,一步一腳,連環踢打,手腳并用。

戳腳分文、武兩種趟子,武趟子是戳腳的本源,文趟子是其發展變化。武趟子舒展大方,矯捷剛健,放長擊遠,剛柔兼施,以剛為主。在全面鍛煉手、眼、心、身、步之中,重點鍛煉腿法、腳功,基本腿法有挑、剪、丁、轉、迎門插攔、左右八腿(指丁、踹、拐、點、蹶、錯、蹬、碾等8種踢法)。

傳統的武趟子套路也叫“九轉連環鴛鴦腳”,簡稱“九枝子腿”,一共9路,各路可互接互換練習,故稱“九轉”;每路的腿法都是一步一腳,連連發出,環環相套,故稱“連環”;其腿、腳連環出擊,左右互換,成雙配偶,故稱“鴛鴦腳”。文趟子發勁柔中寓剛,綿裡藏針,架小緊湊,靈活善變,逼近靠影,柔裡帶剛。

傳統的文趟子套路叫“八根”(自轉腳、玉環步、開石雷、似箭手、蹶子腿、走外、五花炮、十字捶等)。文趟子動作明快,節奏鮮明,其練法是心到神到,手到腳到;其手法有推、提、棉、轉、貼、川、纏、展;其步法有進、退、閃、擺、抽、換、竄、旋;其戰術講究一步一腳,出人不意,誘敵深入,後發制人,下肢發腳,半步赢人,似踢非踢,聲東擊西。

東北一帶還流傳一種東北戳腳,腿法獨特,技擊性強,是胡奉三所創。以八根、八母、八法十六字訣、三十二字根本用法為核心,剛柔相濟,短小精悍,上身緊湊,下身活,手法纏綿,腿法剛勁,貼身近戰,靈活多變為,又稱“胡氏戳腳”,胡氏戳腳以“文趟子”為主,兼習“武趟子”。

風格特色

戳腳分文、

武兩種趟子,武趟子是戳腳的本源,文趟子是其發展變化。武趟子的特點是:舒展大方,矯捷剛健,放長擊遠,剛柔兼施,以剛為主;它在全面鍛煉手、眼、心、身、步之中,重點鍛煉腿法、腳功。基本腿法有挑、剪、丁、轉、迎門插攔、左右八腿(指丁、踹、拐、點、蹶、錯、蹬、碾等8種踢法)。

傳統的武趟子套路也叫"九轉連環鴛鴦腳",簡稱“九枝子腿”,一共9路,各路可互接互換練習,故稱“九轉”;每路的腿法都是一步一腳,連連發出,環環相套,故稱“連環”;其腿、腳連環出擊,左右互換,成雙配偶,故戳腳稱"鴛鴦腳"。文趟子發勁柔中寓剛,綿裡藏針,架小緊湊,靈活善變,逼近靠影,柔裡帶剛。傳統的文趟子套路叫“八根”(自轉腳、玉環步、開石雷、似箭手、蹶子腿、走外、五花炮、十字捶等)。

文趟子動作明快,節奏鮮明,其練法是心到神到,手到腳到;其手法有推、提、棉、轉、貼、川、纏、展;其步法有進、退、閃、擺、抽、換、竄、旋;其戰術講究一步一腳,出人不意,誘敵深入,後發制人,下肢發腳,半步赢人,似踢非踢,聲東擊西。戳腳以腿見長,但又十分強調手腳并用。

拳諺說:"手是兩扇門,全靠腿打人”,“手打三分,腳踢七分”;又說“上肢不到,腿腳何益”,“手到腿不到,淨是瞎胡鬧”。戳腳在身法上要求中正,靈活,主宰于腰,賓輔肩胯。出手由脊發,出腳從臀輸,二者均借以腰隙肩胯,即所謂“藝備身法方顯高,技至無形始見奇”。中華人民共和國成立後,戳腳被列為全國武術表演和比賽項目。

曆史淵源

系北方拳種。據傳太平軍戰将趙益燦隐居河北饒陽時,将此拳傳留當地。戳腳是在八趟金剛架、八趟金剛捶、以及“玉環步”等技法的基礎上逐漸豐富、完善起來的拳種。因以腿見長,被後人譽為“北腿之傑”。

戳腳,全名“九番禦步鴛鴦勾挂連環懸空戳腳”。此拳分文、武趟子。其套路變化是由八個基本勢子演變而成。“九番”是指文、武趟子各有九路;“禦步”是戳腳一典型腳法;“勾挂連環”意指各招各勢或攻或防,環環相扣,連接不斷。

戳腳多取虛步站立,動則手腳齊發,發力腳多懸起,故有“懸空”之稱,而出擊時,左右互換,成雙配偶而别名“鴛鴦腳”。後人以“武趟子”為腿功,以翻子拳為主體熔為一爐又形成了“戳腳翻子”。

分布:主要流傳在中國北方河北、津京、東北等地,南方亦有習練者。

拳理

腳論

腳為身之基,腳穩則身穩。腳前進,身随之;腳後退,身亦随;腳裡進,身斜之;腳外進,身伏之;腳踢時,手領之。手為先鋒,腳為帥;拳打六路,腳踢八方。拳譜雲:“足踢敵人莫容情,全憑手領門路清;手不虛發不空回,飛腳點于肋,百發百勝”。腳踢七分,手打三分,腳之疾更當疾于手之疾。

腿法論

戳腳強調腿法練習,練好腿法,出勢則疾。基本腿法有飄、跛、蹶、撩、圈、抹、跺、戳、提、點、抖、踹等。

拳法論

與敵交手遲則負,速則勝。戳腳除以腿見長外,其手法也别具一格,有“開石雷”、“似箭手”、“雲魔手”等。

眼論

目視敵方眼要毒,觀其五官能察動靜、識變化,出奇制勝。

演拳論

拳諺有:“手是兩扇門,全靠腿打人。”又有“手打三分,腳踢七分”之說。戳腳不僅僅重于腿,它十分強調手腳并用。在身法上要求中正、靈活,主宰于腰,賓輔肩胯。出手由脊發,出腳從臀輸,二者均借以腰隙肩胯。

六合論

戳腳六合分内外。外六合為:背與肩合,肩與肘合,肘與手合,腰與胯合,胯與膝合,膝與腳合。内六合為:神與心合,心與意合,意與氣合,氣與力合,力與筋合,筋與血合。内外六合彼此相關。

勁法論

戳腳勁法概括起來有五種,即綿、軟、埂、脆、滑。綿勁者,彼進我退,彼退我進,順人之勢,借人之力。軟勁者,不逞強,不硬架,不着人時舒松自由,着人時,力從内發,有推牆倒壁之勢。硬勁者,硬功直進,包括硬磕、硬撞、硬托、硬回等方法。脆者為聚,将勁全貫于手腕,手臂與身體放松。滑勁者,溜滑之勁,随機應變,妙如轉環,使敵方無從進攻。

特點

拳腳并重,腿法突出。武趟子多上盤腿法,架式較大,動作舒展,硬攻直進,以剛為主。文趟子多下盤腿法,架式小巧,靈活叛變,逼進靠打,柔和寓剛。

功法

1.八靠:是一種雙人徒手練習。以身體八個部位相互靠擊,以此增強身體抗擊抗震能力和随時利用身體打擊對方的技能。八靠為:臂靠、腿靠、肩靠、胸靠、背靠、肋部靠、臀部靠、腳背靠。

2.踢樁、靠樁:踢樁是在靠樁基礎上,用踢、蹬、鏟、挑等多種腿法對樁練習,以增強腿部力量。

3.腿法練習:将連環腿、剪腿、鴛鴦腿、蹉腳、踩蓮、外撞腿等腿法進行反複練習。

河省滄州市肅甯縣,流傳着一門名叫戳腳的民間武術。這是一門以腿腳見長的功法,這個門派的武師通過用腳掌踢擊木樁以獲得腳力。談笑之間,他們便可踢斷小腿粗細的木樁,瞠目結舌之際,一個隻有十六歲的小姑娘又将6塊整磚瞬間踢碎。

每年農曆的九月十五,這些練習戳腳的武師都會來到師父家裡,一起祭拜祖師。這個傳統已經延續了近兩百年。然而他們的開山祖師并不是一名普通人,而是清政府的一個囚犯,并且是一名試圖推翻當朝政府的教會首領。

一個試圖推翻政府的教會首領為什麼沒有被朝廷處死,反而在距離京城不遠的地方教人習武?這是一個違反常理的邏輯;這門功法為什麼如此兇狠,并且在此地可以流傳200年,這是一個琢磨不透的事實。

提腿為“提皇腿”,即一腿直立,腳指扣地,腳尖向正前方;另一腿屈膝提起,高與胸腹齊,腳面繃平。動作時要挺胸提腰,扣膝護檔,以阻擋和避開對方腳下的攻擊,或以提腿借機用膝撞擊對方。提膝後,可提腿以點、瑞、掀等腿擊法攻擊敵人的戳腳功夫。

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