交通信息
從江縣到岜沙5公裡路程，可在縣城租車。岜沙距離從江縣城僅7公裡，去岜沙就很方便，去岜沙就得在從江大橋橋北的馬路西側乘機動摩托車或出租車前往。乘出租車到岜沙需30元左右，搭摩托車隻需20元左右。
岜沙苗寨可從貴陽新體育館乘貴陽——從江的長途卧鋪客車，票價120元左右。每天上午9時左右發車，每天5班車左右。
珠三角的遊客2014年12月26日過後可以直接乘坐貴廣高鐵直達貴州洛貫經濟開發區的從江站下車往從貫一級路走到從江縣城，然後直達岜沙苗寨。
其他地區的遊客可以飛到貴陽龍洞堡國際機場然後乘坐貴陽北站到從江的高鐵一個多小時到達貴州洛貫經濟開發區的從江站下車或者飛到黎平機場或凱裡黃平機場上夏蓉高速往從江方向走到貴州洛貫經濟開發區往從貫一級路走到從江縣城，然後直達岜沙苗寨，
基本概況
坐落在貴州從江縣海拔550米的山坳上，有300餘戶。因地處偏遠，保留了古老的生活習俗。其裝束有秦漢遺風，岜沙男子在頭頂挽着發髻，穿着自家紡織的無領右開襟亮布衣，直筒大褲管亮布褲。長年身佩腰刀，肩扛火藥槍，仿佛古代武士。女性則穿着自己制作的亮布衣裙，佩戴銀飾。 如有賓客來臨，一身威武的岜沙男子在寨門前吹奏蘆笙、芒筒, 岜沙姑娘用牛角杯敬上攔門米酒。一曲笙歌奏畢，三聲鐵铳響起，火槍對天鳴放，打開寨門迎賓入内。随後沿林中石闆小道走進寨子，表演民族風情習俗。岜沙苗寨被譽為“陽光下最後一個槍手部落”。
風俗習慣
生活習性
傳說苗族的祖先蚩尤有三個兒子，岜沙人就是第三個兒子的後裔。當年蚩尤被黃帝打敗，率領部落開始了向西南的千年長征。岜沙苗族的祖先就是大遷徙的先頭部隊——九黎部落的一支。他們開山劈路、鏖戰熊罴，勇武之至。岜沙男人崇尚武力，平時身着自織的無領右開衫銅扣青布衣，直統大筒褲，青布裢，常年身挎腰刀，肩扛火槍，上山打獵，下河打魚。爬山上樹如履平地，極擅長爬山打獵，衣食住行均取之于山林河谷。他們十分重視自己身體的強壯，狩獵與耕作技術高超，還特别強調裝束和身體的标志。
岜沙男人非常重視他們的發髻，發髻在岜沙苗語中稱為：“戶棍”，是男性裝束中最重要的性别标志——剃掉男性頭部四周大部分的頭發，僅留下中部盤發為鬏髻，并終生保持這種發式。據說，這種裝束是從蚩尤老祖時代傳下來的，也是迄今為止在中國所能見到最古老的男性發式。曾有日本民族、民俗學家尋根來到黔東南，岜沙人還引起了他們濃厚的興趣，因為日本的武士裝束和岜沙人的裝束幾乎沒有二樣，所以有人認為日本人的祖先是岜沙人。岜沙婦女着裝也極為精美，衣裙上古香古色的刺繡圖案，配以銀項圈、手镯，十分耀人眼目。
岜沙人頭上蓄留的發髻象征着生長在山上的樹木，身上穿的青布衣服象征着那美麗的樹皮。岜沙人認為，如此安然自得的生活，主要是得益于祖先選準的這塊寶地，尤其是這片生于斯、養于斯的森林的蔭庇。于是岜沙人對樹木特别崇拜，把樹木當神祭拜。岜沙人說：“人來源于自然，歸于自然；生不帶來一根絲，死不帶走一寸木。”從古到今，岜沙從不濫伐樹木，有時不得以為之，也是局限于生活生産所需，其餘概受制約。盡管321國道已于1965年修通過境，可就是從未有車敢到岜沙來拉過一車木材，村民們缺油缺鹽，隻是上山修剪杈枝或砍些枯樹，肩挑徒步到縣城去零售，從未用車拉過。
岜沙絕無僅有的砍樹“行動”，那還是1976年，北京修建毛主席紀念堂，全國各族人民都踴躍投工獻料。懷着對主席無限敬重的岜沙人，毅然決定将寨前小山頭一棵全寨視為林中大神、直徑1.2米的千年香樟樹敬獻給毛主席紀念堂。樟樹出寨時，全寨老少都跑到公路兩邊夾道目送，一直到塵灰已淨。為志紀念，于樹址處建造了一座八角紀念亭“敬獻毛主席紀念堂香樟木紀念亭。”
傳統節日
岜沙的節慶有吃新節。農曆七月十三日或十四日，家家戶戶到田裡摘取谷穗，去殼成米，煮成稀粥或幹飯，與鴨、魚等祭品供奉祖先，然後全家進餐。還有蘆笙節、鬼節等節日。有鬥牛、吃相思、蕩秋千、集體圍豬、成年剃發等風俗，特别是剃發的工具是用鐮刀。民族工藝品有竹編飯盒、銅制針盒、刺繡獵袋、牛角火藥筒等。
成人禮
岜沙每個男孩在7-15歲之間必須舉行一次成年禮，行成年禮那一天，男孩邀約幾個年紀相仿的夥伴，上山打鳥，下田捉泥鳅，到山澗摸魚……鳥打得越多，魚捕得越多，表明他的本事越大，将來會有出息。然後，小夥伴們聚集在他家裡，喝酒、燒吃捉來的魚鳥，再由房族中的本家鬼師為他剃頭，梳成“戶棍”，完成祖上傳來的嚴格儀式，背上父親為他打造的獵槍，就标志着他的人生進入了獨立的階段。
戀愛婚姻
在岜沙，男女婚前的戀愛既自由奔放，又無所顧忌，他們以歌會友，
以歌傳情，情歌，飛歌是人人拿手的本領。小夥子們在“遊方”時彼此競争，像雄鳥一樣争取姑娘的歡心。春種秋收時節，岜沙特有的“鬧姑娘”就開始了，小夥和姑娘各人帶自己的竹編钣囿，結伴相約，幫忙插秧收稻。白天去田裡勞動，晚上就聚集在幫忙的主人家裡，喝酒、唱歌，抱姑娘。一個小夥可以同時抱着幾個姑娘。姑娘也樂意讓小夥們抱，哪個姑娘被小夥子抱得多，就說明她非常有魅力。就會有許多小夥子想娶她。如果姑娘沒有被小夥子抱過，是很丢人的事。如果某個姑娘被外鄉來的小夥子抱過，她在岜沙人眼中就是魅力出衆的美女啦！所以，但凡有外鄉小夥子來到岜沙，姑娘們會用各種方式挑逗他，讓他把岜沙的姑娘抱個夠。有時候會有膽小的人被大方的岜沙姑娘吓得狼狽逃跑，姑娘們就會開心大笑起來。在藝術家和遊客看來，岜沙是文化“異類”的典型。村中一排排高聳着的禾晾架，在秋天禾稻收成時便成為美術家、攝影家們注目的對象，而那些按傳統方式勞作的婦女及留着“雞鍵”毛發的孩子們的遊戲，也能給遊人帶來新鮮的感受。遊人至此，一則驚異于岜沙村環境的美麗奇特，二則感興趣于村寨苗民的簡樸生活，故時常在岜沙流連忘返。岜沙是奇異而豐富的，深入其間，則可感知一個民族的過去、現在和未來。
旅遊季節
岜沙最佳旅遊季節岜沙屬亞熱帶濕潤氣候，四季溫和。7月份最熱，平均溫度25℃；1月份最冷，平均溫度5℃；年平均氣溫在14℃-18.5℃之間。最佳旅遊季節為春、夏、秋。
貴州素有“天無三日晴”之說，這在岜沙體現得尤其明顯，那裡每年約有一半的時間為雨季，十二、一、二月降雨量最少，五、六月最多。通常春夏之交大部分的日子都在下小雨，雨傘或
者雨衣是一定要帶的東西；另外墨鏡和防曬霜，用于對付高原紫外線；住寨子多蚊蟲，不能少防蚊水；鞋子一定要防滑、好走山路的，最好是徒步鞋或登山鞋；最後山區的氣溫普遍要低點，記得帶件保暖的外套。
遊覽指引
門票價格
需要60元門票，看風情表演另外收費。如果是個體出遊，運氣好的話，可以碰上團隊包場，就不需要出錢看表演了。
交通提示
從江縣到岜沙5公裡路程，可在縣城租車。 岜沙距離從江縣城僅7公裡。原來的榕從公路自岜沙穿過，去岜沙就很方便；新修的榕從公路不從岜沙經過，去岜沙就得在從江大橋橋北的馬路西側乘機動三輪車或農用車前往。包乘機動三輪車到岜沙需10元，搭農用車隻需3元。
岜沙苗寨可從貴陽新體育館乘貴陽——從江的長途卧鋪客車，票價70元左右。每天上午9時左右發車，每天一班車。凱裡、黎平、榕江和廣西三江、融水、環江縣每天也有幾趟長途車直達從江。
住宿
從江缺乏設施齊全的賓館，鹽業賓館稍好，政府招待所次之。去岜沙時，可吃住在苗寨，也可自帶卧具，如不習慣苗族食品，可自帶幹糧。住在苗寨，大多是小木屋，比較特色，環境也不錯，可在鄉遊網上預定，像黃金周節假日這些，住宿都較為緊張，建議提前預訂。
美食
大多是苗族特色飲食，可以品嘗到酸湯魚、烤香豬、羊癟、牛癟、香茅草烤魚、涼拌羊（豬）血、油茶等。岜沙吃飯比從江縣城貴，也提供點菜服務，價格從十幾元每人每餐到幾十元每人每餐不等。
特色活動
1、映山紅節（農曆3月3）：正是開春後播種的日子，也是談戀愛的日子（連續三天）。
2、吃鮮節（農曆6月12）：岜沙至今保留着稻田養魚的傳統，張五常認為這是最符合經濟學的中國人的傳統智慧。此時稻田已經插完秧，魚兒也肥了，由此得名。活動是蕩秋千。用稻草編成繩子挂在樹上，蕩時必須面對太陽。連續五天，從白天一直玩到晚上，是年輕人的節日，屆時林子裡将有40-50個秋千同時在蕩。
3、蘆笙節（農曆11月19）：此時稻谷已經成熟并且收割到谷倉。活動是殺牛（11月18），鬥牛（11月20）。所有人都要必須穿民族服裝到蘆笙堂吹蘆笙，跳蘆笙舞，參加蘆笙比賽（每個寨子一個蘆笙隊）。11月19那天，小夥子接自己喜歡的姑娘到家裡吃飯，20日一起去看鬥牛，回來時手牽手去對方家裡吃飯。
4、折禾（農曆9月至10月）：此時糯米已經成熟，收割後挂在巨大的禾晾上，而且隻能男人去挂。在岜沙見過有關折禾的照片，一片豐收的景象，每家每戶門前都是金燦燦的禾晾。
5、苗年（農曆12月初一）：這是苗族的傳統新年，近年來已經漸漸沒落，遠不如春節那麼熱鬧。活動是殺雞宰羊，男女青年去山上點篝火談戀愛，連續11天。
蘆笙舞
岜沙人崇拜太陽神，每次集會踩蘆笙，男女列隊面向太陽升起的地方，後退七步後才吹響蘆笙起舞。
集會地點蘆笙堂。這是寨子邊山腰的一個平坦之處，大若半個籃球場。此處是岜沙的神聖之地，大凡寨上有重大祭祀活動都在這裡舉行。遠遠地，就聽到山上傳來陣陣的似鼓角齊鳴的音樂。循着音樂，快步走上山頂的古蘆笙堂，岜沙人正在跳一種配樂的集體舞。隻見男人們在裡邊一圈排開，雙手捧着大大小小的蘆笙，一邊吹奏，一邊有節奏地晃動身體；女人則在外圍，雙手持手帕，随着節奏不停地騰挪跳躍。铿锵有力的蘆笙古樂，聽起來就像是刀槍劍鳴，大砍大斫，氣勢磅礴，就像是戰場上沖鋒的号角；女人們的舞蹈，節奏相當快，旋轉、跳躍、騰挪跌宕，看起來竟像是猛虎下山一般。
