尼泊爾人
廓爾喀人系12世紀從印度移入的雅利安人與當地卡人的混血後裔。18世紀中葉廓爾喀國戰勝馬拉王朝，統一了尼泊爾。廓爾喀人實行種姓制，婆羅門地位最高，切特裡次之，職業種姓中的不可接觸者地位最低。名字後面的姓氏可表明其社會地位高低。婆羅門、切特裡上等種姓人一生中需行16種宗教儀式，常在斜胯右腋下戴一聖線，以區别于下等種姓。嚴格實行種姓内婚。人死後行火葬，骨灰投入河中。有錢者将骨灰送往印度，投入恒河。死後直系後代守孝時，除頭頂外需剃盡全身毛發，守孝儀式繁雜。一般文化水平較高，許多人在政府機關工作。普通人主要從事農業和手工業。
尼泊爾人性情溫和，他們都是虔誠的宗教信徒，印度教是尼泊爾的國教，宗教在他們的生活中占有重要的位置。
尼泊爾女人的真實生活
尼泊爾女人開放嗎圖照揭露 尼泊爾人真實生活甯靜優雅(圖)----尼泊爾的藍毗尼是佛祖的出生地,世界各地的信徒帶着虔誠來到這裡,為的是心中的那一份神聖。就算不是佛教的信仰者在這裡看到那些行如風、坐如鐘、立如松的修行者,也會心生敬意,那種從容淡定決非常人所有。身着各色沙麗的或來自印度或來自尼泊爾本土的美麗女人是藍毗尼一道亮麗的風景。
民族
尼泊爾有30多個民族，但從大的方面分，主要有兩大類，一是屬于原住民的蒙古人種，在有山國之稱的尼泊爾，他們主要分布在喜瑪拉雅山南坡山區地帶；二是屬于南亞地區的雅利安人，分布于尼泊爾南部的平原。
雖然民族不同，但尼泊爾人都信仰宗教，大約90%的人信仰印度教，其餘的人信仰佛教。宗教在尼泊爾人的生活中占據着重要的位置。清早，人們就要到寺廟裡去朝拜，在額頭點上象征神存在的帝卡。一年裡，尼泊爾50多個節日，其中大部分都與宗教有關。尼泊爾寺廟林立，既有巍峨精美的著名寺廟，也有這種街頭小廟，據說在加德滿都就有3000座印度教寺廟。寺廟裡不懼人的猴子，杜巴廣場上的鴿群，都讓人感受到宗教的安甯氛圍。
和尼泊爾人接觸，你能夠感受到他們心靈的甯靜，他們溫和善良，知足守份，一天吃兩頓飯，喝三道茶，悠然地保持着傳統的生活方式。他們習慣于早睡早起，在波卡拉，我們因為要去觀安那普爾納雪山的日出，清晨四點就摸黑上路了，不想在我們的車燈前，已經是人來人往了。聽說尼泊爾人早上起來，要到廟裡去朝拜，要喝早茶，要為一天的生活作好準備。到了晚上8、9點鐘，街上就已經關門閉戶了。就是在加德滿都外國人聚居的泰米爾街上，商家也是9點多鐘就打烊了。
