個人生平

康熙四十三年（1704年），入侍雍王府邸為妾，名号格格，實為低階級的侍妾。康熙五十年（1711年）八月十三日，生下皇四子愛新覺羅·弘曆，即後來的乾隆皇帝。

雍正元年（1723年）二月，冊為熹妃。地位次于烏喇那拉皇後、年貴妃、齊妃。但後來随着年妃、皇後逝世，齊妃之子弘時失帝意，地位日漸升高。雍正八年，晉熹貴妃，為雍正朝後期後宮統攝者。

雍正十三年（1735年）九月，弘曆即位，尊封為崇慶皇太後，移居慈甯宮。乾隆四十二年正月二十三(1777年3月2日)卒，享年86歲，葬泰東陵。谥：孝聖慈宣康惠敦和誠徽仁穆敬天光聖憲皇後。

根據雍正帝遺命，母以子為貴，封熹貴妃為皇太後。乾隆帝視其為國母，有言必遵，有一次太後偶然提及順天府東有廢寺當重修。乾隆帝立即遣員撥款修蓋，并告誡宮監，今後有事應事先看出，不應讓太後勞神指派。乾隆在位期間三次南巡，三次東巡，三次巡幸五台，一次巡幸中州，以及谒東陵，獵木蘭，皆奉陪太後同行。

平日與其左右不離，遇萬壽節必率王大臣行禮慶賀，六十、七十、八十慶典，一次比一次隆重。特别是太後八十大壽，年已六十的皇帝還彩衣蹈舞，承歡膝下。使太後享盡了人間的“福、祿、壽”。善至于終身。

出身名門

孝聖憲皇後生于1692年11月5日，滿洲鑲黃旗人，父親是四品典儀官、加封一等承恩公的淩柱。她與康熙朝四大輔臣遏必隆是一個曾祖父。而曾祖父是大清王朝的滿洲開國五大臣之一、後金第一将巴圖魯額亦都。

嫁入皇家

鈕祜祿氏在1704年（康熙四十三年）被指婚給當時26歲的胤禛，由于其父親淩柱身份官位不高，而當時胤禛的封爵是貝勒，所以當時鈕祜祿氏是格格身份，也沒有因生下弘曆提升地位，十餘年間皆号格格。

母憑子貴

康熙年間，雍正患上了時疫，病情非常嚴重，幾乎喪命，鈕枯祿氏侍奉殷勤，煎湯熬藥，無不周到。雍正康複後，對其尤有鐘愛。後1711年（康熙五十年）八月十三日，生皇四子弘曆于雍和宮邸。

弘曆十歲時，随父雍正初侍康熙帝，宴于圓明園牡丹台，康熙帝見皇孫弘曆聰穎過人，十分喜愛，便接至皇宮去讀書，親自撫養，并稱弘曆"是福過于予"；連聲稱鈕祜祿氏是有福之人。為此，鈕枯祿氏更得雍正的恩寵。

雍正登基為雍正帝，先封鈕祜祿氏為熹妃，進而晉為熹貴妃。

1723年（雍正元年）八月，雍正帝密建皇儲，将弘曆名字書寫好，放于乾清宮“正大光明”匾額之後，弘曆二十五歲即帝位。

尊為太後

弘曆二十五歲即帝位，根據雍正帝遺命，母以子為貴，封熹貴妃為皇太後。乾隆帝視其為國母，有言必遵，有一次太後偶然提及順天府東有廢寺當重修。乾隆帝立即遣員撥款修蓋，并告誡宮監，今後有事應事先看出，不應讓太後勞神指派。乾隆在位期間三次南巡，三次東巡，三次巡幸五台，一次巡幸中州，以及谒東陵，獵木蘭，皆奉陪太後同行。

平日與其左右不離，遇萬壽節必率王大臣行禮慶賀，六十、七十、八十慶典，一次比一次隆重。特别是太後八十大壽，年已六十的皇帝還彩衣蹈舞，承歡膝下。使太後享盡了人間的“福、祿、壽”。善至于終身。

安詳駕薨

1777年（乾隆四十二年）正月，八十六歲的太後駕薨，舉國緻哀，尊徽谥号定為“崇慶慈宣康惠敦和裕壽純禧恭懿安祺甯豫孝聖憲皇後”（因此後世稱熹貴妃為孝聖憲皇後），葬于泰東陵。

人際關系

曾祖

孝聖憲皇後朝服圖孝聖憲皇後的父親是四品典儀官、加封一等承恩公淩柱。她與康熙朝四大輔臣遏必隆是一個曾祖。而大清王朝的滿洲開國五大臣之一、後金第一将巴圖魯額亦都是她的曾祖父。額亦都(1562年~1621年)字有歸附努爾哈赤，太祖建立八旗制度後，隸屬滿洲鑲黃旗，在清初參加了讨尼堪外蘭、取色克濟等城、取巴爾達城、敗薩克察人入擾、拿尼瑪蘭、章嘉、索爾瑚等城寨、擊敗葉赫九部聯軍、破扈倫四部等等重大戰役，可謂是身經百戰，累立戰功，先後授一等大臣、總兵官等。

鈕祜祿氏

額亦都的兒子是遏必隆，此人與康熙朝的鳌拜、索尼、蘇克薩哈同是四大輔臣，遏必隆一生沒有自己的主見，屬于牆頭草的類型，但是他的官運最長，随着其他三大輔臣死後，他更是百官之首了。而到了淩柱這裡就沒什麼官位了，所以鈕祜祿氏當時是被作為秀女指婚給當時的胤禛的，鈕祜祿氏剛到藩府的時候地位不是很高，隻是格格身份。

但是鈕祜祿氏為人賢惠勤勞，康熙對這個兒媳婦很是誇贊，到了後來她為康熙生了一個弘曆這個皇孫之後更是專門召見了她。弘曆身受康熙的寵愛，被接到了皇宮撫養，自此鈕祜祿氏的地位也大為提升。但是從她一生隻生育了乾隆帝一個孩子的情況來看，她并不受雍正帝所寵愛，雖然位階尊貴，但是卻備受冷落。

鈕祜祿氏家族在大清朝可是大姓，見于《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》。鈕祜祿，滿語“狼”。滿族最古老的姓氏，主要分布在松花江流域、牡丹江流域、長白山區。

滿語“鈕祜祿”漢譯“狼”之意。“狼”是滿族先世女真的圖騰之一，女真人出于對“狼”的崇拜，而以其為姓氏。在漫長的曆史發展過程中，“鈕祜祿”這個姓氏的稱謂曾幾度變化：遼代稱“敵烈氏”，金代稱“女奚列氏”，元代稱“亦氣烈氏”，明代稱“鈕祜祿氏”。滿洲氏族“鈕祜祿”氏，冠以漢字姓稱“鈕”姓，也有的冠以漢字姓稱“郎”姓。

“鈕祜祿”氏是典型的"一氏冠兩姓"的滿洲氏族。詳見《滿族八大姓》。鈕祜祿氏家族出了很多的人才，其中最有名的要算軍事家、政治家、翻譯家、理财家、文學家和珅了。

嫁入雍貝勒府

鈕祜祿氏在1704年（康熙四十三年）被指婚給當時還是雍貝勒的胤禛時才11歲，由于其父親淩柱身份官位不高，而當時胤禛的封爵是貝勒（僅次于王爵），所以當時鈕祜祿氏得身份是為格格身份，這一身份直到弘曆的降生才得以改變。

在《玉牒》和生卒記錄底稿上，都清楚地寫着：康熙五十年辛卯八月十三日，孝聖憲皇後鈕祜祿氏誕弘曆于雍和宮。在《實錄》和《聖訓》中也有同樣記載。

可是，就在弘曆還在位的時候，就有人對他的出生地有不同議論。當時朝中有一個官員叫管世銘，他随弘曆到避暑山莊時曾賦詩30首，其中一首就涉及到弘曆的出生地：“年年諱日行香去，獅子園邊感聖衷。”詩後小注說，“獅子園是弘曆的誕生地，因此弘曆常常在先帝雍正駕崩的忌日到那裡小住幾天。

”獅子園是承德避暑山莊外的一座園林，康熙到熱河避暑時，雍正随駕，獅子園便是雍親王一家在熱河的住處。大概弘曆對自己出生地的流言有所耳聞，他在72歲那年正月到雍和宮拜佛後寫詩作注說：我确實是在康熙辛卯年生在這雍和宮的。弘曆79歲那年正月，到雍和宮拜完佛，又寫下一首七律《雍和宮瞻禮》，在注釋中他再次重申，他的确是在1711年（康熙五十年）生于雍和宮，而且在那裡生活了12年。

家族成員

高祖父：薩穆哈圖

曾祖父：額亦騰

祖父：吳祿

父親；淩柱

兒子：弘曆

主要影響

孝聖憲皇後，鈕祜祿氏，四品典儀淩柱女。後年十三，事世宗潛邸，号格格。康熙五十年八月庚午，高宗生。雍正中，封熹妃，進熹貴妃。高宗即位，以世宗遺命，尊為皇太後，居慈甯宮。高宗事太後孝，以天下養，惟亦兢兢守家法，重國體。

太後偶言順天府東有廢寺當重修，上從之。即召宮監，谕：“汝等嘗侍聖祖，幾曾見昭聖太後當日令聖祖修蓋廟宇？嗣後當奏止！”宮監引悟真庵尼入内，導太後弟入蒼震門謝恩，上屢誡之。上每出巡幸，辄奉太後以行，南巡者三，東巡者三，幸五台山者三，幸中州者一。谒孝陵，狝木蘭，歲必至焉。遇萬壽，率王大臣奉觞稱慶。

乾隆十六年，六十壽；二十六年，七十壽；三十六年，八十壽：慶典以次加隆。先期，日進壽禮九九。先以上親制詩文、書畫，次則如意、佛像、冠服、簪飾、金玉、犀象、瑪瑙、水晶、玻璃、琺琅、彜鼎、赩器、書畫、绮繡、币帛、花果，諸外國珍品，靡不具備。太後為天下母四十馀年，國家全盛，親見曾玄。

四十二年正月庚寅，崩，年八十六。葬泰陵東北，曰泰東陵。初尊太後，上徽号。國有慶，屢加上，曰崇德慈宣康惠敦和裕壽純禧恭懿安祺甯豫皇太後。既葬，上谥。嘉慶中，再加谥，曰孝聖慈宣康惠敦和誠徽仁穆敬天光聖憲皇後。子一，高宗。

史書記載

《清史稿》

《清朝皇後》

曆史評價

《清高宗實錄》

乾隆帝上大行皇太後尊谥冊文：

崇儀告備。薦玉策以伸虔。懿行垂光。勒琅函而闡實。報劬勞之厚德。禮洽馨聞。嚴對越之鴻名。義隆睿作。欽惟皇妣大行皇太後。順體天經。化彰人極。萱庭示範。仰宮中之有聖人。瑤甸歸仁。臨天下而為大母。自流徽于京室。荷笃慶于藐躬。億兆騰歡。萃萬方為尊養。曾元衍瑞。裕五世以融怡。緬義訓之常昭。洵揚言之莫罄。

贲鳳綸而賜複。澤及葭蓬。扶翟辂以觀民。呼兼嵩岱。益圖旅賀。來庭之鹣鲽骈臻。偃伯承禧。絕徼之幹戈并戢。是皆慈晖普照。覃嶽澥而含和。用能純履康綏。麗乾坤而集福。憶昨者金泥絢祝。十八字疊演箕疇。冀來茲寶琰镌華。億萬齡重增姬算。惟愛景情殷顧複。依旬之胪頌何窮。宜慈躬祉懋升恒。晉冊之揚庥未艾。

何升遐之忽觏。竟攀恸之難追。率土纏悲。終天銜恤。肇尊稱于殷禮。念形容無得而名。稽上谥于周書。極拟議于斯為盛。有孝實原有德。本百行于地天。乃聖即協乃神。媲獨隆于堯舜。一詞莫贊。敢憑素悃以追攀。萬世為公。并詢佥言而鹹翕。爰遵彜典。請命于天。謹奉冊、寶、上尊谥曰。孝聖慈宣康惠敦和敬天光聖憲皇後。于戲。溯璇闱徽音大行。宜特隆冠古之聲。頌清廟昌後燕天。庶稍展崇親之悃。伏冀神靈式妥。陟降在茲。文琬贻型。抒慕誠之罔極。彤毫述德。荷申錫于無疆。宏啟嘉符。茂昌景祚。謹言。

清史稿：即召宮監，谕：“汝等嘗侍聖祖，幾曾見昭聖太後當日令聖祖修蓋廟宇？嗣後當奏止！”宮監引悟真庵尼入内，導太後弟入蒼震門謝恩，上屢誡之。上每出巡幸，辄奉太後以行，南巡者三，東巡者三，幸五台山者三，幸中州者一。谒孝陵，狝木蘭，歲必至焉。遇萬壽，率王大臣奉觞稱慶。

轶事典故

身份懷疑

一次，雍王患時疫，病情嚴重，幾乎喪命，鈕枯祿氏侍奉殷勤，煎湯熬藥，無不周到。雍王康複後，對其尤有鐘愛。1711年（康熙五十年）八月十三日，生皇四子弘曆于雍和宮邸。弘曆十二歲時随父雍王初侍康熙帝，宴于牡丹台，康熙帝見皇孫弘曆聰穎過人，十分喜愛，便接至皇宮去讀書，親自撫養，并稱弘曆"是福過于予"；連聲稱鈕祜祿氏是有福之人。為此，鈕枯祿氏更得雍王的恩寵。

相似故事

雍王登基為雍正帝，先封鈕祜祿氏為熹妃，進而晉為熹貴妃。1723年（雍正元年）八月，雍正帝密建皇儲，将弘曆名字書寫好，放于乾清宮“正大光明”匾額之後，弘曆二十五歲即帝位，根據雍正帝遺命，母以子為貴，封熹貴妃為皇太後。

史籍記載

《裕陵神功聖德碑文》中言乾隆帝“事孝聖憲皇後四十二年，晨昏問侍，扶掖安辇，極尊養之，隆祝厘讓，善至于終身”。1777年（乾隆四十二年）正月，八十六歲的太後駕薨，舉國緻哀，尊徽谥号定為“崇慶慈宣康惠敦和裕壽純禧恭懿安祺甯豫孝聖憲皇後”，葬于泰東陵。

《清史稿》卷二百十四列傳一後妃中有記載，全文如下：

“孝聖憲皇後，鈕祜祿氏，四品典儀淩柱女。後年十三，事世宗潛邸，号格格。康熙五十年八月庚午，高宗生。雍正中，封熹妃，進熹貴妃。高宗即位，以世宗遺命，尊為皇太後，居慈甯宮。高宗事太後孝，以天下養，惟亦兢兢守家法，重國體。太後偶言順天府東有廢寺當重修，上從之。

即召宮監，谕：“汝等嘗侍聖祖，幾曾見昭聖太後當日令聖祖修蓋廟宇？嗣後當奏止！”宮監引悟真庵尼入内，導太後弟入蒼震門謝恩，上屢誡之。上每出巡幸，辄奉太後以行，南巡者三，東巡者三，幸五台山者三，幸中州者一。谒孝陵，狝木蘭，歲必至焉。遇萬壽，率王大臣奉觞稱慶。

乾隆十六年，六十壽；二十六年，七十壽；三十六年，八十壽：慶典以次加隆。先期，日進壽禮九九。先以上親制詩文、書畫，次則如意、佛像、冠服、簪飾、金玉、犀象、瑪瑙、水晶、玻璃、琺琅、彜鼎、赩器、書畫、绮繡、币帛、花果，諸外國珍品，靡不具備。太後為天下母四十馀年，國家全盛，親見曾玄。

四十二年正月庚寅，崩，年八十六。葬泰陵東北，曰泰東陵。初尊太後，上徽号。國有慶，屢加上，曰崇德慈宣康惠敦和裕壽純禧恭懿安祺甯豫皇太後。既葬，上谥。嘉慶中，再加谥，曰孝聖慈宣康惠敦和誠徽仁穆敬天光聖憲皇後。子一，高宗。

藝術形象

《後宮·甄嬛傳》（孫俪飾）（鈕祜祿·甄嬛）