現代釋義
基礎釋義
姚yáo（一ㄠˊ）
⒈ 美好的樣子：姚冶（妖豔）。
⒉ 姓。
⒊ 古同“遙”，遠。
詳細釋義
〈名〉
1．形聲。從女，從兆，兆亦聲。譯為：“兆”意為“遠”。“女”和“兆”聯合起來表示“從遠方進貢給帝王的妃妾”。本義：遠方進貢的妃妾。說明：“桃”和“珧”都意為“遠方來的貢品”。二字都從兆。“桃”原産地距離颛顼之都濮陽約有一千公裡，“珧”原産地距離濮陽也是約一千公裡。部分古文獻稱帝舜源出浙江餘姚。餘姚距離濮陽850公裡。浙江沿海亦産貢品“江珧”。疑有虞氏的女性祖先是浙江餘姚人氏，被進貢給帝颛顼當妃妾。《說文》引《史篇》以為“姚”有“易”義。“易”，交易也。帝颛顼納遠方的浙江女子為妃，作為交易，此妃所屬古族及居地，便受帝颛顼庇護。帝颛顼在位年代，據本百科詞條“三皇五帝年表”，是2277 BC-2247 BC。帝舜在位年代是2162 BC-2110 BC。兩個帝王的年代間隔是85年，相當于三代人的時間。據《史記》，帝舜是帝颛顼之後) 同本義。按，舜母名握登。《大荒南經》之“不庭山”條曰：“大荒之中，有不庭之山，榮水窮焉。有人三身。帝俊妻娥皇，生此三身之國，姚姓，黍食，使四鳥。有淵四方，四隅皆達，北屬黑水，南屬大荒。北旁名曰少和之淵，南旁名曰從淵，舜之所浴也。”注意：“三身之國”放在《大荒南經》叙述，似為南方古國。
〈形〉
1.虞舜居姚墟，因以為姓。從女，兆聲。或為姚，娆也。——《說文》
窕冶。——《荀子·禮論》。注：“姚冶，妖美也。”
姚，好也。——《方言十三》
美哉德乎！姚姚者乎！——劉向《說苑·指武》
通“遙”。長 [long]
其功盛姚遠矣！——《荀子·榮辱》
雅聲遠姚。——《漢書·禮樂志》
演變過程
古籍釋義
康熙字典
《廣韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》馀昭切，音遙。舜後也。《左傳·哀元年》少康逃奔有虞，虞思妻之以二姚。
又美好貌。《荀子·非相篇》美麗姚冶。
又州名。古滇池國，唐置姚州，今姚安府。
又與遙同。《前漢·禮樂志》雜變會，雅聲遠姚。
又與唻洎頭通。《說條苑·指武》美哉德乎，姚姚者乎。
又《集韻》徒刀切，同桃。《春秋傳》周有頹叔姚子。
又他吊切。同窕。《春秋傳》楚師輕姚。
又弋笑切，音耀。票姚，勁疾貌。漢以名兵官。《前漢·霍去病傳》去病為票姚校尉。《史記》作剽姚。《荀悅·漢紀》作票鹞。○按《唐人詩》用票姚，率作平聲。且攺票作嫖，尤屬舛謬。《正字通》因李杜詩攺入平聲，非。
考證：〔又戈笑切，音耀。〕 謹按戈與耀字母不同，今照集韻戈笑切改弋笑切。
