文字溯源
形聲字。西周金文(圖1-7)“匡”字多由兩部分組成:外部的構件A(“匚”的早期寫法)為形符,其字形像一種方形的容器;内部為“㞷”(huáng)字(構件B,一說為古文“往”字),于此作不表義的聲旁。有的或加注“金”繁化(圖5)。為書寫方便,有的字形将容器形線條化寫作“匚”,如圖6,戰國文字多采用這種寫法。小篆由戰國文字演變而來。漢代以後,聲符改為“王”。
《說文解字·匚部》:“匡,飲器,筥(jǔ)也。”而桂馥《說文解字義證》認為“飲”當作“飤(飼)”,“筥”當作“
金文中有“匡”字,但其所指的器具實為“簠”(fǔ),簠也是古代一種方形的盛食物的器具。關于簠與匡的關系,方濬益認為,因為匡和簠都是方的,所以二者是同一種器皿的不同稱呼。楊樹達從語音上論證了匡、簠本為一物。劉心源則認為匡與簠是兩種器具,因為都是方形,非常近似,後人已不能區别。
現代保留下來的“簠”(或寫作匡)都見于青銅器,《說文》“匡”字下又有或體“筐”,從竹之意更明确。金文簠字有從“金”的,“匡”也有從“金”的,但多數從“匚”或“竹”;小篆簠從竹,從皿。這說明古代的匡與簠很可能有銅制的,也有竹制的,但因當時的竹器無法保留至今,所以隻能看到青銅的簠(匡)。後來,方形的竹器則一律稱作匡(筐)了。
文獻中的“匡”主要用其引申義。匡是方形器具,故首先引出了方正、端正的意義。如《周禮·考工記·輪人》:“是故規之以視其圜(圓)也,矩之以視其匡也。”孫诒讓正義:“匡,方也。”又如“匡坐”為端坐。
方正、端正是形容詞,引申為動詞就是扶正、糾正。如匡正、匡扶都是扶持、糾正的意思,“匡謬”指糾正錯誤。又引申為救助、輔助,如匡世、匡時是挽救時世;匡助即輔助、協助;匡困指救濟貧困;匡危指拯救危難。
“匡”由“方形”這一義引申出輪廓、邊廓的意義。匡的這一意義後來産生了分化字“框”。“匡”又特指眼眶,“眶”也是這一意義的分化字。現代漢語中有“匡算”一詞,指粗略地計算。如:你們先匡算一下,完成這項任務需要多少天。此匡字表示的“粗略”的意義應來源于“輪廓”義——因僅僅是個輪廓,所以隻能是大緻的、粗略的。
傳說殷周之際有個叫匡俗(一作裕)的人與其兄弟結廬隐居于南障山(即今廬山)。他們受道于此山的仙人,故世人便稱廬山為“匡山”“匡嶽”“匡廬”或“匡俗山”。
詳細釋義
古籍釋義
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說文解字
【卷十二】【匚部】去王切(kuāng)
匡,飲(飯)①器,筥②也。從匚㞷③聲。
筐,匡或從竹。
〖注釋〗①飲器:當依徐锴《說文解字系傳》“飲”作“飯”。②筥:王筠《說文解字句讀》:“謂器方圓雖巽而名亦通呼。筥者,
說文解字注
飯器。
段注:句。小徐有也字。
筥也。
段注:謂即筥也。《竹部》曰:筥,䈰也。䈰一曰飯器,容五升。䈰有三義,而筥匡取此一義耳。匡不專於盛飯,故《詩》采卷耳以頃匡,求桑以懿匡。匡之引申叚借為匡正。《小雅》:王于出征。以匡王國。傳曰:匡,正也。蓋正其不正為匡。凡小不平曰匡剌,革其匡剌亦曰匡也。《詩》有頃匡。謂匡之半淺半深不平者。故謂之頃。所謂匡剌也。匡剌見《考工記》注。
從匚,㞷聲。
段注:去王切。十部。
筐,匩或從竹。
段注:今人亦分匡、筐為二義。
廣韻
去王切,平陽溪‖王聲陽部(kuāng)說文所從
匡,輔助也。正也。又姓,《風俗通》雲:“匡,魯邑也,句須為之宰,其後氏焉。”漢有匡衡。去王切。十三。
康熙字典
【子集下】【匚部】 匡;康熙筆畫:6;部外筆畫:4
《唐韻》去王切。《集韻》《韻會》《正韻》曲王切,竝音劻。《說文》:飯器也,筥也。一曰正也。《論語》:一匡天下。《前漢·揚雄傳》:匡雅頌。
又《玉篇》:方正也。《爾雅·釋诂》:匡,方也。《詩·小雅》:既匡既敕。
又救也。《書·盤庚》:不能胥匡以生。《孝經·事君章》:匡救其惡。
又斜枉也。《周禮·冬官考工記》:輪雖敝,不匡。
又《廣韻》:輔助也。《前漢·宣帝紀》:以匡朕之不逮。
又地名。《韻會》:陳留有匡城。
又姓。《風俗通》:匡,魯邑也。句須為之宰,其後氏焉。漢有匡衡。
又與恇同。恐也。《禮·禮器》:年雖大,殺衆不匡懼。
又與眶同。目匡也。《史記·淮南王安傳》:涕滿匡而橫流。
又烏光切,音汪。與尩通。廢疾也。《荀子·正論篇》:伛巫跂匡大。
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