節日起源
事件介紹
五四運動是1919年5月4日發生在北京以青年學生為主的一場學生運動,廣大群衆、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威遊行、請願、罷工、暴力對抗政府等多形式的愛國運動。是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動。五四運動是中國新民主主義革命的開端,是中國革命史上劃時代的事件,是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉折點。
北洋軍閥的黑暗統治,中國工人階級的壯大,新文化運動促進思想解放,十月革命給中國人民送來了馬克思主義,再加上歐洲巴黎和會的外交失敗,“巴黎和約”的簽訂,引爆了轟轟烈烈的五四愛國運動。五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動的結合,從而在思想上和幹部上為中國共産黨的建立準備了良好的條件。
爆發原因
1919年1月,第一次世界大戰戰勝國在法國巴黎召開所謂的“和平會議”,中國作為第一次世界大戰協約國之一,參加了會議。中國代表在和會上提出廢除外國在中國的勢力範圍、撤退外國在中國的軍隊和取消“二十一條”等正義要求,但巴黎和會不顧中國也是戰勝國之一,拒絕了中國代表提出的要求,竟然決定将德國在中國山東的權益轉讓給日本。此消息傳到中國後,北京學生群情激憤,學生、工商業者、教育界和許多愛國團體紛紛通電,斥責日本的無禮行徑,并且要求中國政府堅持國家主權。
在這種情況下,和會代表提交了關于山東問題的說帖,要求歸還中國在山東的德租界和膠濟鐵路主權,以及要求廢除《二十一條》等不合法條件。但結果,北洋政府屈服于帝國主義的壓力,居然準備在《協約國和參戰各國對德和約》上簽字。最終,英、美、法、日、意等國不顧中國民衆呼聲,在1919年4月30日還是簽訂了《協約國和參戰各國對德和約》,即《凡爾賽和約》,仍然将德國在山東的權利轉送日本。在巴黎和會中,中國政府的外交失敗,直接引發了中國民衆的強烈不滿,從而引發了五四運動,在這樣強大的壓力下,中國代表最終沒有出席巴黎和會的簽字儀式。其根本原因是北洋軍閥的反動統治。
主要經過
1919年4月24日,梁啟超從巴黎緻電到國民外交協會:“對德國事,聞将以青島直接交日本,因日使力争結果,英法為所動。吾若認此,不啻加繩自縛,請警告政府及國民,嚴責各全權(代表),萬勿署名,以示決心。”
4月29-30日,參加巴黎和會的英美法3國代表召開會議,日本代表應邀出席,議定了凡爾賽和約關于山東問題的條款(第156、157、158條),将德國在山東所攫取的權益讓與日本。
1919年5月1日,中國談判代表、外交總長陸征祥将此事電告北京政府,并稱如不簽約,則對撤廢領事裁判權、取消庚子賠款、關稅自主及賠償損失等等有所不利。北京政府外交委員會(總統府智囊機構)召開緊急會議,決定不簽約。上海《大陸報》“北京通訊"透露:"政府接巴黎中國代表團來電,謂關于索還膠州租借之對日外交戰争,業已失敗。”
1919年5月2日,北京政府以密電通知在巴黎的中國代表可以簽約。外交委員會事務長林長民在《晨報》、《國民公報》撰文呼籲:"山東亡矣,國将不國矣,願合四萬萬衆誓死圖之。"北大校長蔡元培将外交失敗消息通報學生。
1919年5月3日,北京各界緊急磋商對策。當晚北大學生在北河沿北大法科禮堂召開學生大會,并約請北京13所中等以上學校代表參加,大會決定于4日(星期天)舉行示威遊行,地點:天安門。
1919年5月4日上午10時,各校學生代表在法政專門學校召開碰頭會,商定了遊行路線。一些準備以暴力行動懲辦國賊的學生寫下遺書。下午1時,北京學生3000餘人從四面八方彙集天安門,現場懸挂北大學生"還我青島"血書。在短暫的集會演說之後,隊伍向使館區進發。行至東交民巷西口,受到巡捕阻攔,學生遂推舉代表請求會見4國公使。僅美國使館人員接受了學生的陳詞書,英法意使館均以公使不在為由拒絕接受。
3000餘名學生在烈日下整整曬了兩個小時,見使館區不能通過,更加義憤滿腔,隊伍轉向趙家樓曹汝霖住宅。學生們邊行進,邊宣傳,"許多人民看見掉淚,許多西洋人看見脫帽喝彩,又有好些巡警也掉淚"。(《每周評論》1919年5月11日)下午4時許,學生湧至曹宅前。北京高師數理部學生匡互生率先跳入宅内并打開宅門,學生大隊湧入,痛打了正在曹宅的駐日公使章宗祥。學生遍尋曹汝霖不着,激憤之下,于4時30分左右怒燒其宅。之後軍警趕到,搜捕學生,被捕者共32人。
1919年5月5日,北京各大專學校總罷課。遠在郊外、未參加4日行動的清華學生宣布"從今日起與各校一緻行動"。
1919年5月7日,經蔡元培為首的校長團斡旋,被捕學生返校,學生複課。
1919年5月9日,為愛護北大,蔡元培懷着複雜的心情秘密出走。
1919年5月19日,北京25000名學生再次總罷課,之後開展演講、抵制日貨、發行愛國日刊等活動,并組織"護魯義勇隊"。
1919年6月3日,北京學生因政府為曹汝霖、章宗祥、陸宗輿辯護,舉行大規模街頭演講,當日170多名學生被捕。次日,北京學生出動比3日多一倍的人數上街演講,當日700多名學生被捕。被捕學生太多,學校亦征作監獄。
1919年6月5日,全國各大城市罷課、罷工、罷市,聲援北京學生的愛國運動。800餘名被監禁的學生獲釋。
1919年6月10日,北京政府撤銷曹、章、陸職務。
1919年6月23日,徐世昌會見山東各界代表,表示政府已電令陸征祥從緩簽字。
1919年6月28日,中國全權代表陸征祥拒絕在凡爾賽對德和約上簽字。實際上,中國代表由于住所被中國留法學生和工人包圍,已無法外出赴會。
成果意義
北洋政府被迫釋放被捕學生、罷免曹汝霖等賣國賊的職務、拒絕在《凡爾賽和約》上簽字。
五四愛國運動是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運動。也是中國新民主主義革命的開始。
活動内容
核心内容
五四精神的核心内容為“愛國、進步、民主、科學”。應該為了民族的獨立和解放,為了國家的繁榮和富強,前赴後繼,英勇奮鬥,積極進取,勤奮工作。
愛國主義是五四精神的源泉,民主與科學是五四精神的核心,勇于探索、敢于創新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現的途徑,理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的内容。而所有這些,最終目的都是為了振興中華民族。因此,紀念五四運動,發揚五四精神,應該把這些方面結合起來,為振興中華民族而努力奮鬥。
五四精神代表着誠實的,進步的,積極的,自由的,平等的,創造的,美的,善的,和平的,相愛互助的,勞動而愉快的,全社會幸福的統一體現。五四精神就是升華了的愛國精神。
節日意義
在1919年10月,總統舉行秋定祭孔,同時組織了四存學會,以“昌明”“周公孔子之學”為宗旨,1921年更修訂了《褒揚條例實施細則》,進一步強化封建禮教。梁啟超和梁漱溟則高唱中國文化優越論,反對學習西方的文化,反對中國革命派,同時抵制馬克思主義。而在五四運動中,反對中華道德思想文化的人士,推行了新文化運動,更提出“打倒孔家店”、“推倒貞節牌坊”等口号。五四運動進一步促進了反封建思想的發展,與尊重中華文化的複古思潮形成針鋒相對的局面。中國的語言文字政策的思想淵源大部分都來自于五四時期的西化理論。
休假規定
法定假日
按照國務院公布的《全國年節及紀念日放假辦法》的規定,“青年節(5月4日),14周歲以上的青年放假半天”,但這一規定沒有明确放假适用人群的年齡上限。
2008年4月,經國務院法制辦同意,“青年節”放假适用人群為14至28周歲的青年,3億多青年将于每年5月4日放假半天。
此次進一步明确年齡上限後,将有3億多年齡在14至28周歲之間的青年可以依法在青年節這天享受到半天的假期,感受到社會對青年的關愛。
特殊規定
根據國務院公布的《全國年節及紀念日放假辦法》的規定,由于青年節和3月8日婦女節等節日性質相同,都屬于針對部分群體的節日,因此,如果當年5月4日趕上周六、周日的公休日,将不另補假期。團中央有關負責人表示,上午還是下午放假并未作硬性規定,由各單位視情況而定。
根據《全國年節及紀念日放假辦法》和原勞動保障部《關于部分公民放假有關工資問題的函》規定,婦女節、青年節、兒童節、建軍節都屬于部分公民放假的節日。屬于部分公民放假的節日,按規定用人單位無須支付加班費。隻有在全體公民放假的節日,勞動者加班才享受加班費待遇。
設定宗旨
1939年,在紀念五四運動20周年的時候,陝甘甯邊區西北青年救國聯合會決定5月4日為中國青年節(又稱“五四青年節”)。1949年,中華人民共和國政務院正式宣布5月4日為中國青年節,但并非全民假日,僅14至28周歲的青年可放假半天。(此處存在争議)在中國香港、中國澳門主權回歸後,五四青年節雖沒有成為法定公衆假期,但亦在港澳兩地逐漸舉辦了些紀念性活動,如金紫荊廣場五四升旗禮。
在中國台灣,青年節則于1954年時改訂為“三二九青年節”,以紀念1911年廣州黃花崗起義殉難的青年烈士。
文學記述
《五四有感》是著名外交家、當代詩詞名家厲聲教晚年于五四青年節時所作的一首五言律詩,旨在勉勵青年人珍惜大好時光,積極進取。全詩表達了作者對青春的真誠贊美和對青年的愛護與期望,以及自己志在歸隐讓賢的情懷。
五四有感(作者:厲聲教)
殘漏催人老,豈得負寸陰。
欲逐飛熊去,垂釣渭水濱。
華發偏因循,青春正革新。
枕流息俗念,耳淨聽松吟。
劃分标準
中國标準
共青團
共青團章程第一條對團員的年齡作出了明确規定:年齡在14周歲以上,28周歲以下的中國青年,承認團的章程,願意參加團組織并在其中積極工作、執行團的決議和按期交納團費的,可以申請加入中國共産主義青年團。
團員年滿28周歲,沒有擔任團内職務的,應該辦理離團手續。這意味着,此次享受假期青年的年齡限制和團員恰好一緻。
國家統計局
統計部門對青少年的劃分是0歲至14歲。
對老年人的劃分标準有兩個,分别是60歲以上,65歲以上,但是對青年年齡段沒有劃分。
國際标準
聯合國
聯合國曾在一份文件中把14歲至25歲的人稱為“青年人口”。
世界衛生組織
44歲以下的人被列為青年;45~59歲的人被列為中年;60~74歲的人為較老年(漸近老年);75~89歲的人為老年;90歲以上為長壽者。