概述
《龍藏經》，是清朝第一部泥金寫本藏文甘珠爾經，迄今已有342年，計10萬頁、108函，是台北故宮典藏極為重要的珍貴文物，《龍藏經》原藏于北京紫禁城，1949年随故宮文物遷至台灣，《龍藏經》中有700多張佛祖、菩薩畫像，因此藏傳佛教信徒深信看過《龍藏經》會得到福報。
該藏始刻于雍正十一年（1733年），完成于乾隆三年（1738年），曆時五年之久。全部經闆均選用上好的梨木雕造，正反兩面均雕有文字，刻工精細，刀法洗煉，字體渾厚端秀。每函經的第一冊扉頁有釋迦說法圖、萬歲牌，最末一冊尾頁有護法的韋馱，以白描手法雕刻了莊嚴而又生動的畫面，代表了當時版畫藝術的高度造詣。
經闆雕造完工後曾印刷一百部經書，分賜全國各大寺院。此外還有少量刷印，累計總數約150至200部。乾隆後期遷入柏林寺存放，由僧錄司和柏林寺住持共負保護之責，仍由内務府監督，得到了妥善的保存。由于印刷量極少，至今經闆字口鋒棱俱在，完整如新。世界上隻有兩部漢文大藏經闆（另一部在韓國），龍藏是保存到今的一部（現藏于北京智化寺），在世界佛教史上占有重要地位。
刻版
藏文龍藏經康熙八年（西元一六九九年）于紫禁城制作完成。清初為了統治人口多滿族兩百倍的漢族，急需籠絡同是少數民族的蒙族與藏族，而這兩族都信奉藏傳佛教。康熙皇帝遂在祖母博爾濟吉特氏（即大玉兒）鼓勵下，下旨撥款、以泥金将年久破損的明代藏傳佛教經典“甘珠爾”，以藏文重新抄寫一遍，祈求佛恩廣布、國泰民安，并賜名“龍藏經”。藏文龍藏經收錄一千一百種藏傳佛教經典，分成一百零八函（冊），象征治療衆生的一百零八種煩惱。而每一函平均有五百多頁，加上兩層書蓋，重達五十公斤。
藏文龍藏經是金粉加上膠和成泥狀，書寫于深藍色的磁青紙上，并在側面畫上藏傳佛教八寶圖。書寫經文需黃金五千兩，如以一位精擅藏文書法的喇嘛每天抄寫四頁經文的速度來算，要抄完全部經書十萬頁，共需七十年的時間。藏文龍藏經藏于慈甯宮佛堂多年，逢特别節日，由宮中高級喇嘛開書誦念，曆時三百年。對佛教徒來說，加持法力驚人。據說有緣親睹全套書的人，将可獲七世平安。藏文龍藏經現藏于台北故宮博物院。
遭遇盜印
據台北故宮博物院副院長馮明珠透露，本案主角陳耀東，1997年進入台北故宮服務，專門負責接洽館藏出版業務，葉麗珍為研究助理，在台北故宮工作隻有一年多。據了解，這次涉及被盜印文物中的《龍藏經》，是清朝第一部泥金寫本藏文甘珠爾經，迄今已有342年，計10萬頁、108函，是台北故宮典藏極為重要的珍貴文物。台北故宮2008年以授權方式，委由台灣龍岡數字文化股份有限公司印制出版210套，是台北故宮繼《四庫荟要》和《四庫全書》之後，最大的一次出版計劃，每套售價188萬元。據說，他們盜印後售價隻有12萬元，損失無法計算。
