人物簡介
生涯：出生于1872年即佛曆2415年，逝于佛曆2508年即1965年2月17日。
擁有高深佛法境界的龍婆鐘大師在93年的塵世修行之後，為泰國民間留下了諸多事迹與傳奇，幫助人們離苦得樂為自己的生命畫上了完美句号。
生涯事迹
在第二次世界大戰中即佛曆2480年（1937年時期）左右年代，日本軍人攻占阿育特雅府進城肆無忌憚屠殺民衆，該府内四位最具盛名的龍婆高(龍婆鐘、龍婆切、龍婆公、龍婆易)以龍婆鐘大師為首，合力制作了一小批特殊制作的背心分派給當地民衆與勇夫，背心上方印有很多繁奧符文，經由四位龍婆大師一起加持後，據說身穿此物的人不但具有神通避讓，不會輕易死于刀槍利器之外，隻要身穿此物的人出現于戰場，日軍士兵會看見衆多人影幻想漂浮于其身後。
在戰争結束之後，日軍士兵幸存者均異口同聲稱泰國士兵為"鬼士兵"，幸存者恐懼于所見部分泰國士兵為何會有虛影幻想展現。原因在戰争中有佩帶龍婆鐘為首諸位大師督造聖物的泰國士兵，都具有災厄避讓之神效，且大多均能平安返鄉。他們大多佩帶了以龍婆鐘為首諸位大師合力制作、加持的12節或16節的符通腰帶，這也是龍婆鐘大師在世期間最為有名的神通聖物。
龍婆鐘大師生前事迹中，還廣為流傳的是有次村民到龍婆鐘大師所在寺廟，請求大師給予一些“聖水”，于是龍婆鐘大師将手放在取水瓶口，水從大師手中緩緩流入瓶内，當時被人拍為照片，現一直供奉存放于大師生前寺廟之内。
大師一生有名的聖物很多，其中包含：12節或16節符通腰帶、自身牌、星、當中還有名為"巴打編"的招财魚，在古時阿贊特雅府内有很多湖泊及河流，很多附近村民都會乘小船外出販賣食物、水果、衣服等等物品，而船頭放有龍婆鐘大師"巴打編"(招财魚)的船隻，生意都會比其它商販好許多，慢慢大師"巴打編"的招财功效越傳越廣後，商販聽聞後都前往拜訪大師請予請供，獲得"巴打編"聖物的商販不同時間中都出現了許多意外之喜。
當時龍婆鐘師傅所督造的巴打編亦被公認為泰國翹楚，在泰國很多當代高僧也曾經與龍婆鐘大師一同學習交流，或者拜其為師，泰國民衆相信，龍婆鐘大師擁有高深佛法境界、厲害的神通法門，其法物力量大多擁有很強避險作用，龍婆班大師（同門師弟）則非常敬佩及贊賞龍婆鐘大師擁有很好的“人緣力量”，這就是後來大家指龍婆鐘大師為"人緣之神"的來由。
