釋義
意思是魯人身善織履，妻善織缟（gǎo），而欲徙(xǐ)于越。
概況
選自
《淮南子·說山訓》、《說苑·反質》、《韓非子·說林上》都曾收入。
原文
魯人身善織屦（jù），妻善織缟〈gǎo〉，而欲徙〈xǐ〉于越。或謂之曰：“子必窮矣。”魯人曰：“何也？”曰：“履為履之也，而越人跣〈xiǎn〉行；缟為冠之也，而越人被（pī）發。以子之所長，遊于不用之國，欲使無窮，其可得乎？”魯人對曰：“夫不用之國，可引而用之，其用益廣，奈何窮也？”
注釋
1.作者：韓非，戰國哲學家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者。
2.選自《韓非子·說林上》。
3.善：擅長，善于
4.身：自己，本人。
5.屦：用麻，葛等制成的鞋
6.缟：古代的一種白絹，周人用缟做帽子。
7.履：鞋，這裡用作動詞，作鞋。
8.徙：遷徙，搬家。
9.于：到（介詞）（表示方向）
10.或：有的人。
11.跣行：赤腳走路，跣，赤腳。
12.為：是。
13.被（pī)發：被，通“披”；披頭散發。
14.其：作副詞用，同“豈”，難道。
15.冠：帽子。
16.以：憑借，依靠，用。
17.子：您。
18.長：擅長（此處是“所”字結構，後接動詞，構成名詞性結構）
19.無：不。
20.遊：遊曆
21.窮：走投無路
22.引：引進
23.用：使用（它們）
24.其：它們的用處
25.越：春秋時越國，今浙江一帶
譯文
魯國有個人自己擅長編織鞋子，妻子擅長編織白絹，但是想搬到越國去。有人對他說：“你搬到越國去必定會沒有出路。”魯國人問：“為什麼呢？”這個人回答說：“麻鞋是為了（人們）穿它（走路的），但是越國人光腳走路；白絹（做成帽子）是為了（人們）戴它，但是越國人披散着頭發。憑借你們的專長，跑到用不着你的國家裡去，要想不窮困，怎麼可能？”。魯國人就反問他說：“到了不用我們專長的地方，我們可以引導他們穿鞋戴帽，它們的用途的更廣泛，我們怎麼會貧窮呢？”
虛詞
1.而：表轉折，可是
文言知識
說“其”：“其”作為代詞，相當于“他”“他的”或“那”“那個”，這裡容易理解的。上文“其可得乎”中的“其”，作副詞用，相當于“難道”。它又指“大概”。如“水淹千裡，民其無望焉”，意為大水淹沒千裡土地，百姓大概沒希望了。又指“一定”。如“爾其無忘乃父之志”，意為你一定不要忘記你父親的期望。
道理
1.做事要從多方面去考慮，若永遠循規蹈矩，就不會有創新。
2.凡做一事，制定行動計劃，必須先做調查研究，從實際出發，萬不可純憑主觀，心血來潮，莽撞從事。做生意特别要了解顧客的需要。
3.要做好一件事情必須調查研究，分析客觀事實，使自己的主觀願望和專長适合客觀實際的需要；否則，棄己之所長，就會把事情辦糟或者遭受“所長無所用”的困苦。
4.任何技術，如果沒有社會需要，就會失去它的價值。
5.隻憑才能和主觀上的願望、熱情，而不顧客觀條件是不行的，必須是自己的主觀願望和專長适合實際需要，依據客觀可能條件來制定計劃、安排工作。
