高天原

《古事記》之記述

方天地初發之時，于高天原成一神。其名，天之禦中主神。

次，高禦産巢日神。

次，神産巢日神。此三柱神者，皆獨神成坐而隐身也。

——《古事記·上》

“此時伊邪那伎命、大歡喜诏、吾者生生子而、于生終得三貴子、卽其禦頸珠之玉緖母由良迩。取由良迦志而賜天照大禦神而诏之：汝命者、所知高天原矣、事依而賜也。故、其禦頸珠名、謂禦倉闆擧之神。”

——《古事記·上》

《古事記》中，高天原的第一次出現是作為天地之初，原始三柱神的出生之地。後來天照大禦神出生後，便由她統治高天原。

《古事記》之簡介

《古事記》，日本第一部文字典籍。它系統記述了日本原始神話與傳說，于古老奔放的故事中，展開一場日本源流風貌巡禮。

全書共三卷，上卷所記是日本諸神的由來與神話傳說，中卷及下卷史實與虛構相混雜，所記主要是日本天皇的征讨與平亂、皇室逸聞與傳說等。《古事記》承襲口傳文學的生動、趣味，素材豐富，于神話、傳說中穿插113首古代歌謠，孕育了日本民族詩歌——短歌的胚胎。

“天地始分的時候，世界尚幼稚，

如浮脂然，如水母然，

漂浮不定之時，有物如蘆芽萌長，

便化為神……”

相關文案

據《萬葉集》，天皇、皇子和魂靈死後是要升到高天原去的。這和民間表現在葬禮殡儀上的信仰也是一緻的。