概況
位于江蘇省徐州市豐縣西北部，與山東省金鄉縣、魚台縣相臨，距縣城26千米。轄6個社區、33個行政村。屬革命老區，是中共豐縣縣委舊址和豐縣抗日民主政府的誕生地。豐魚公路過境。李堂煤礦在境内。
曆史編
首羨鎮相傳此地建過縣城，取名首縣，後演變為首羨集，為農民集市貿易場所。 1928年(民國17年)國民政府将首羨列入第四區。1950年春，首羨改稱七區；1955年11月改稱首羨區；1957年原首羨鄉、便集鄉合并為首羨鄉；1958年改為首羨人民公社；1980年設鄉建制為首羨鄉；1999年撤鄉建鎮；2000年将原首羨鎮與原和集鄉并為首羨鎮。
沿革
1948年為首羨區，1958年建首羨公社，1983年建鄉。1996年，面積60平方千米，人口3.8萬人，轄首羨、崔莊、白李莊、穆莊、大汪樓、李堂、田莊、曾莊、渠三樓、大畢莊、小畢莊、渠閣、南樓、葛莊、西張集、溫莊、荏李莊、張後屯、張老家、朱窪、費莊、沙河店、渠新莊、叠路24個行政村。
2000年4月，撤銷和集鄉，并入首羨鎮，面積120平方千米，人口8.47萬人，轄48個行政村，鎮政府駐首羨村。2008年末，面積120平方千米，人口91139人，轄首羨、崔莊、李堂、田莊、王堂莊、渠閣、南樓、葛莊、張集、溫莊、後屯、張老家、費莊、沙河店、荏李莊、和集、徐老家、袁老家、郭集、黃樓、崔老家、王炮樓、葛針園、三官廟、便集、連莊、王小莊、李藥鋪、渠集、董莊、王大莊、渠三座樓村、渠新莊33個行政村，187個村民小組。
原和集鄉位于豐縣西北部，距縣城15千米。豐首公路過境。1981年析趙莊、首羨、順河3個公社部分大隊建和集公社，1983年建和集鄉。1996年，面積60平方千米，人口3.8萬人，轄和集、韓河、徐老家、袁老家、師王莊、西郭集、小黃樓、劉老莊、崔老家、王炮樓、北宋樓、袁寨、葛針園、丁大莊、三官廟、便集、連莊、前園、王小莊、平莊、李藥鋪、渠集、董莊、江莊24個行政村。
2011年代碼及城鄉分類
320321102：～001 121首羨社區，～002 122便集社區 ，～003 123李堂社區 ，～004 122沙河店社區，～005 122渠閣社區，～201 121首羨村 ，～202 122崔莊村 ，～203 220田莊村 ，～204 220王大莊村 ，～205 220王堂村 ，～206 122渠閣村 ，～207 220南樓村 ，～208 220葛莊村 ，～209 220張後屯村 ，～210 220張老家村 ，～211 220溫莊村 ，～212 220張集村， ～213 220渠新莊村 ，～214 220費莊村， ～215 123李堂村， ～216 220渠三座樓村， ～217 220茌李莊村， ～218 122沙河店村 ，～219 220徐老家村 ，～220 220袁老家村 ，～221 220三官廟村， ～222 220葛針園村， ～223 122和集村 ，～224 220渠集村， ～225 220董莊村 ，～226 220崔老家村 ，～227 220王炮樓村 ，～228 220連莊村 ，～229 122便集村， ～230 220西郭集村 ，～231 220黃樓村 ，～232 220李藥鋪村， ～233 220王小莊村
基本信息
首羨鎮位于豐縣最西北部，蘇魯兩省四縣交界，距縣25公裡，總面積120平方裡，有耕地8404公頃，人均占有耕地1.6畝。下轄33個行政村，170個自然村。2003年末，全鎮計有19776戶，總人口83506人，全鎮農業人口67326人，人口密度每平方公裡560人，鎮區位于鎮域中部，面積3平方公裡，常住人口8628人，其中非農業人口3565人。
轄下地區
首羨社區、便集社區、李堂社區、沙河店社區、渠閣社區、首羨村、崔莊村、田莊村、王大莊村、王堂村、渠閣村、南樓村、葛莊村、張後屯村、張老家村、溫莊村、張集村、渠新莊村、費莊村、李堂村、渠三座樓村、茌李莊村、沙河店村、徐老家村、袁老家村、三官廟村、葛針園村、和集村、渠集村、董莊村、崔老家村、王炮樓村、連莊村、便集村、西郭集村、黃樓村、李藥鋪村、王小莊村。
自然資源
鎮内有豐富的煤炭資源，探明儲量在6000萬噸以上。鎮内河溝渠密布，為農作物的生長提供了方便，主要種植麥、棉、玉米、大蒜、洋蔥、大豆等農作物，尤其近幾年來優化産業結構，以大蒜、洋蔥等特種菜基地建設己初具規模，大蒜、洋蔥面積達到i0萬畝。首羨鎮文化底蘊豐厚，鎮内娥墓崮村有着美麗傳說，娥墓秋容為豐縣古八景之一。這裡還是一個革命老區，曾是第一屆豐縣縣委的辦公地和豐縣抗日民主政府的誕生地，在黨的領導下，老區人民紛紛投身于抗日戰争和解放戰争的洪流中去，用鮮血和生命譜寫了驚天地泣鬼神的壯麗詩篇。全鎮共有580餘名青年血灑沙場，在這塊紅色的土地上，曾發生過李藥鋪地道戰、王堂戰鬥等大小戰役數十次，為挖掘豐富的愛國主義教育資源，昭示後人，教育後代，在鎮内張後屯村老縣委遺址建立了陳列館，在一些戰鬥遺址上立碑紀念。
産業發展措施
首羨鎮七大舉措打造優勢農産品基地： 一是加強組織領導。鎮裡成立領導小組，由鎮長任組長，分管副鎮長任副組長，黨政辦、農經中心、農技中心、畜牧中心等相關部門負責人為成員，辦公室設在農業服務中心。負責組織協調和示範村、示範點的督促指導。
二是合理規劃布局。建成15個洋蔥特色産業村，沿公路地帶建成示範帶，打造特菜長廊；建成10個大蒜産業示範村；建成兩個生豬産業村，兩個生豬示範小區；建成一個肉鴨示範基地，大力發展肉鴨生産；建成三個青山羊養殖重點村。
三是狠抓典型示範。按照高标準、高質量的要求，突出各個項目的大戶、業主、示範片的建設，以點帶面，做出榜樣，帶動項目的全面發展，做好典型示範，促進規模發展。
四是推廣先進科技。在洋蔥發展上抓品質改良提升，科學管理。在大蒜産業發展上發展優質品種，成片集中。在生豬發展上培育養殖大戶推廣科學飼養和疫病防治，改良品種提高養殖規模和水平。在山羊生産上推廣普及科學飼養，改良品質，提高效益。
五是加大政策扶持。及時将産業發展扶持政策及經費兌現到村、農戶，相關的其它扶持政策優先扶持項目村。
六是保障營銷暢通。分别成立洋蔥、大蒜、畜業專業合作組織，對開展活動好，運作規範，經濟效益好，帶動能力強的專業合作組織，鎮财政每年補助一定的資金，對發展的營銷企業，享受招商引資企業優惠政策，按相關政策給予扶持，并進行表彰。
七是強化目标考核。把對優勢農産品基地建設進行單項目标考核，鎮上與有發展任務的村簽訂目标責任書，農業産業化建設納入對村幹部的年度綜合目标考核，并将考核結果作為年終評優、評先進的重要依據。
村屯特色
引領文明新風
首羨鎮帶領群衆調結構、促增收，興集市、活流通，群衆的生産生活發生了很大的變化，但對照新農村建設的二十字方針和社會主義榮辱觀要求，在鄉風文明方面還有一定差距。于是鎮黨委決定在黨員中開展“挂牌子、亮身份、樹形象”活動，在群衆中開展“政治思想好、尊敬老人好、鄰裡團結好、教育子女好、講究衛生好、科學種田好、計劃生育好、勤勞緻富好、幫困濟貧好、大膽創新好”的十好村民評比活動。活動開展以來，全鎮鄉風發生了顯著變化，夫妻親了，婆媳近了，鄰居和了，子女孝了，街道淨了，鄉風正了。
加強鄉村公路綜合整治
首羨鎮黨委、政府把鄉村公路維修養護工作牢牢抓在手上，組織公路沿線各村組對全鎮修鋪的60餘公裡水泥路、柏油路進行全面養護，以确保農村公路的暢通。一是組織上好路肩土。按照公路養護要求，對全鎮一年來修鋪的公路全部上好路肩土，對前兩年因水毀或人為損失的部分公路上土維護。二是組織施工隊對路面維修。對部分斷裂、塌陷的地段進行全面整修。三是全面清理路面障礙，确保暢通。針對村民柴草、建築材料及占道擺攤設點進行全面清理。四是對主要交通路口、事故多發地段設立警示标志，提醒駕乘人員安全行駛。
名勝古迹
娥墓秋容
明·佚名
一荒抔土不知年,貞烈猶存感地天；
試看西風零落後，四圍花木尚争妍。
娥墓堌
娥墓堌位于豐縣城西北30餘裡，現屬首羨鎮。娥墓村即因緊靠娥墓堌而得名。
娥墓堌相傳是堯帝之女娥皇之墓。舜繼堯位之後，為一統中原，四處征戰，久不回宮。娥皇為随其夫，出宮追尋，病死在這裡（亦說是溺于黃水），即草草埋葬于此。其真實性無可考證。據明《豐縣志》載：“娥墓，在縣治西北30裡。相傳娥女，未詳姓氏，疑必古烈女焉。”娥墓方圓十餘畝。據墓碑記載：“明成化、弘治中二次盜掘，其墓四面有門，環數百步，中有洞宇甬道，積石頗多。”1965年夏，娥墓村民在這片廢墟上墾荒時，發現地面一米下有許多磚砌墓穴，磚墓下便是一層層石棺，棺壁厚約十厘米，闆面光滑，棱角整齊，直至三四米深。棺中有枯骨，還有成串的方孔圓錢及劍、矛、銅鏡等随葬品。錢币已鏽蝕，字文難辨，稍用力即碎；劍已鏽蝕的隻剩下劍柄成形。廢墟的黑土中找到一枚銅制方孔圓錢，正面鑄有篆體“五铢”二字。另見黑陶等器物。從出土文物看時代較久遠。
火神廟
元至正三年（公元1343年），在娥墓堌建立了娥墓岱祠。其建築群雄偉壯觀，氣勢非凡。至明弘治十八年（1505年）重修。據明版《豐縣志》載，建大殿三間，後堂三間，廟裡神像莊重嚴肅，鬥拱加以彩畫，大梁淩空，飛檐繞霧，丹青炫耀，金碧輝煌。廟前修建門樓，廟後栽樹150棵。至民國初年，娥墓岱祠仍有東西兩座大殿，各為三間，分作兩院，各有山門三間。西大殿叫做“人祖廟”，琉璃瓦覆頂，脊上有鐵叉雲燕，殿門東旁有四幢石碑。東大殿稱為“天齊廟”，有十幾層台階，穿過大殿正堂有一橋與後閣相連，後閣為三開間二層樓，此橋名曰金銀橋。大殿前各有東西廊房五間，在東廊房的南面有土地廟；“人祖廟”與“天齊廟”之間是關帝廟；“人祖廟”的西北角是火神廟；火神廟南面是華祖廟。以上各廟均塑有神像，威嚴壯觀，栩栩如生。自建廟時崇奉者四時不斷。遇到災情祈禱者更多。每年農曆三月二十八日為娥墓廟會，熱鬧非凡，風雨無阻，“遠近來者數萬人，且日夜為市”。自1926年砸爛古鐘，拆除“人祖廟”始，至1964年的40年間，這片龐大的古建築群被陸續拆除，原來的娥墓堌也被改造成平展的農田，娥墓廟會随之解散。這正如明代劉見龍所述：“淑女芳丘何處存？亂雲堆裡伴荒村。鐵心不改秋天景，玉貌難招夜月魂。花木四時争豔冶，英靈千古照黃昏。風流絕代猶遺響，仙骨餘香永世聞。”
荊轲墓
據首羨鎮便集村馬昌時老人講，幼年時曾見村東矗立着一塊古石碑，碑記載着荊冢村的來曆。戰國末年，荊轲刺殺秦王未遂，被秦武士所殺。秦王殺死荊轲後，為儆戒敢于反秦者，将荊轲屍體剁為肉醬，分埋各地，荊冢村由此而得名。明《豐縣志》記載，便集古稱荊冢村。這座土墓，直到1934年開挖西支河時被埋于南岸河堤下。民國時劉德著先生曾作詩一首：“凜凜英風易水濱，沖冠發指恨秦君。隻今唯有當年月，猶自光明照土墳。”
