釋義
阿鼻：梵語Avīcinaraka的譯音，意譯為“無間”，即痛苦無有間斷之意。佛教認為，人在生前做了壞事，死後要堕入地獄，其中造“十不善業”重罪者，要在阿鼻地獄永受苦難。常用來比喻黑暗的社會和嚴酷的牢獄。又比喻無法擺脫的極其痛苦的境地。，意為永受痛苦無有間斷的地獄，指八大地獄中的第八獄。
成語辨析
【正音】“阿”不能讀作“ē”。
成語示例
出處
《法華經·法師功德品》:"下至阿鼻地獄。"
示例
《上饒集中營·煉獄雜記》:"但也有少數意志薄弱的……逐步上當，終至堕入阿鼻地獄。"
造句
閻羅王即派小鬼押入阿鼻地獄。
你就動一個念，來說《楞嚴經》是假的，這都是将來入阿鼻地獄永無出期的一個因。
外文翻譯
【英語】the Avici Hell--the last and deepest of the eight hot hells,where the condemned go through endless cycles of suffering,death..
佛教解釋
佛學辭典
阿鼻為地下之牢獄，故曰地獄。在此地下之最底，餘大地獄重疊其上。見俱舍論世間品。止持音義曰：“阿鼻，此雲無間。觀佛三昧經雲：阿言無，鼻言救。成論明五無間：一、趣果無間，舍身生報故。二、受苦無間，中無樂故。三、時無間，定一劫故。四、命無間，中不絕故。五、形無間，如阿鼻縱廣八萬由旬，一人多人皆遍滿故。此五無間，乃造五逆業者報之。”
佛教說法
佛教指最深層的地獄，是犯了重罪的人死後靈魂永遠受苦的地方。
阿鼻(梵avivi)：梵語的譯音，意譯為“無間”，即痛苦無有間斷之意。常用來比喻黑暗的社會和嚴酷的牢獄。又比喻無法擺脫的極其痛苦的境地。
觀佛三昧海經卷五觀佛心品（大一五·六六八中）：“雲何名阿鼻地獄？阿言無，鼻言遮；阿言無，鼻言救；阿言無間，鼻言無動；阿言極熱，鼻言極惱；阿言不閑，鼻言不住。不閑不住，名阿鼻地獄。阿言大火，鼻言猛熱。猛火入心，名阿鼻地獄。”阿鼻地獄是“八大地獄”之一，也有人說是十八層地獄的最底一層；阿鼻地獄是佛教宇宙觀中地獄中最苦、最黑暗的一種，大部份永世不能超生，一日有億次死生，往往刑期皆在百億年之久（地球的年齡也不過幾十億年）。
凡造五逆罪（殺母、殺父、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血）及十重罪（殺生、偷盜、淫邪、妄言、惡口、绮旖、兩舌、貪欲、嗔恚、邪見等），死後必墜于阿鼻地獄，以“五事業感”（趣果無間、受苦無間、時無間、命無間、身形無間）。
事實上，十八層地獄依據各朝代的說法都不盡相同，十八層地獄原來叫“十八泥犁”，東漢安世高便譯有《佛說十八泥犁經》。佛教傳入中國後，已經跟中國的道教有所結合，六朝時期，佛家對地獄的說法紛歧，自唐朝之後，才有十八層地獄的說法。
地域範圍
阿鼻地獄極大，廣漠無間，打入地獄的陰魂，無法脫出，永遠在地獄中受苦，作為生前窮兇極惡的報應，所以這個地獄，也叫“阿鼻大城”。無間地獄立于南贍部洲之下，約兩萬“由旬”（即三十幾萬公裡），據佛經記載，阿鼻大城“廣、深兩萬由旬”，也就是九百億平方公裡（即約九萬個中國領土範圍）。阿鼻地獄裡的拘魂使者喚作“阿傍羅刹”。
佛經記載
《長阿含經》卷十九“世記經地獄品”：“佛告比丘，此四天下有八千天下圍繞其外，複有大海水周匝圍繞八千天下。複有大金剛山繞大海水，金剛山外，複有第二大金剛山。二山中間，窈窈冥冥，日月神天，有大威力，不能以光照及于彼。彼有八大地獄。其一地獄，有十六小地獄。”
《地藏菩薩本願經》卷中“地獄名号第五”：“閻浮提東方有山，号曰鐵圍，其山黑遂，無日月光，有大地獄，号極無間，又有地獄名大阿鼻，複有地獄，名曰四角…”“如是等輩，當堕無間地獄，千萬億劫，以此連綿，求出無期“佛曰：無間有三，時無間、空無間、受者無間。犯五逆罪者永堕此界，盡受終極之無間。”
《涅盤經》：“阿者言無，鼻者言間，為無時間，為無空間，為無量受業報之界，故阿鼻地獄亦稱為‘無間地獄’。”
