内容簡介
《錢氏家訓》是一篇無價的寶典，是錢家先祖後唐時期吳越國王錢镠留給子孫的精神遺産。錢氏家族把《錢氏家訓》在錢家代代相傳，成為人才輩出的不竭動力。《錢氏家訓》分為個人、家庭、社會、國家四大部分，對錢氏子孫立身處世，持家治國的思想行為，作了全面的規範和教誨。《錢氏家訓》不隻是錢氏後人的行為準則，更是留給每個中國人的寶貴精神遺産，是我們每一個中國人都應該認真學習的成長訓言。
作者簡介
張仲超，1952年出生于上海。曾在安徽插隊，現任中國商報上海記者站站長，并兼中國農工民主黨上海市委副秘書長；先後擔任上海審計局特約審計員；上海市人民檢察院特邀檢察員；上海市公安局交巡警總隊警風監督員；長期關注社會熱點問題，活躍在新聞采訪的一線，二十年來在《中國商報》刊登過3000多篇報道，内容涉及各領域，得到了廣大讀者的認可和好評。
尋根溯祖
錢（qián）姓
宋人鄭樵《通志。氏族略》将錢氏列入"以官為氏"類，說：颛帝曾孫陸終生彭祖，裔孫孚，周錢府上士，因官命氏焉。據《史記。楚世家》記載，陸終是颛顼的曾孫，他的妻子懷孕三年，剖腹産，生出6個兒子，"三曰彭祖"。彭祖是有名的大壽星，《世本》說他"姓箋，名铿，在商為守藏史，在周為柱下史，年八百歲。"他的後裔彭孚，在西周任錢府上士（錢府，掌管錢财的官署；上士，官名，周代士有上士、中士、下士）彭孚以官職為姓氏，就是錢氏。因西周建都于鎬京（今陝西西安），彭孚必在京為官，故錢姓形成于陝西。
姓氏分布
錢氏早期除部分分布于今山東、河南等省外，主要是在江南發展繁衍。秦朝有禦史大夫錢産，子孫居下邳。西漢徐州人錢林，因王莽專政，棄官隐居長興陂門裡。錢遜，因避王莽亂，徙居烏程。唐初，光州固始人陳政、陳元光父子入閩開辟漳州，有中原錢姓錢姓将佐随往，在福建安家落戶。宋元時期，錢氏發展到今廣東、四川、安徽、湖南等省。明清時期，今上海、雲南、湖北等省市均有錢氏的聚居點。從清代開始，居住在閩、粵及沿海的錢氏陸續有人遷至台灣，後又有徙居海外者。
唐末杭州臨安人錢謬，任鎮海節度使，896年擊敗董昌，據有今浙江及江蘇西南部、福建東北部地區，于907年被後梁封為吳越王，他自稱吳越國王，在位期間，曾征發民工，興修錢塘江及太湖水利工程，有利于當地農業經濟的發展。吳越國公傳5主84年，末代國君為錢謬之孫錢叔，于978年獻所拒之地歸北宋，被封為鄧王。這是中國曆史上唯一的錢氏政權。
錢氏名人
錢謬：五代政治家，吳越國的創立人，公元907至932年在位。居梁時被封為吳越王。在位期間，曾征發民工，修建錢塘江海塘。又在太湖流域，普造堰閘，以時蓄洪，不畏旱澇，并建立水網區的維修制度，有利于這一地區的農業經濟。
錢起：唐代大詩人，字仲文，吳興人，天寶年間考中進士，為"大曆十才子"之一，與朗士元齊名，世稱"錢朗"。有《錢考功集》。
錢易：北宋錢姓成名最早的名人，浙江人，十七歲時考取進士，時人稱他"有李白才"。
錢樂之：南朝宋太史令，元嘉中奉诏鑄造原為東漢張衡創制的渾天儀，後又作小渾天儀。
宋末元初有畫家錢選、明代有學者錢德洪、畫家錢谷、明末清初錢謙益、清代有藏書家錢曾、學者錢塘、文字訓诂學家錢大昭，畫家錢杜、篆刻家錢松、近現代有植物學家錢崇澍。
溫總理在海南鳌會見錢複時，特别引用了《錢氏家訓》：“利在一身勿謀也，利在天下必謀之”；并稱贊錢氏家族“出了很多名人，包括文學家，科學家，政治家，外交家。”
錢其琛：國務院原副總理、外交部長，著名外交家
錢正英：全國政協原副主席，水利水電專家
錢學森：中國航天之父，中國導彈之父，是中華民族知識分子的典範，偉大的人民科學家
錢三強：中國原子能事業的主要奠基人，被譽為中國原子能科學之父
錢偉長：全國政協原副主席，世界著名的傑出華人科學家，教育家，社會活動家
錢玄同：中國“五四”新文化運動的倡導者之一
錢穆：中國學術界尊之為“一代宗師”。更有學者謂其為中國最後一位士大夫、國學宗師
錢鐘書：中國現代著名作家、文學研究家。其作品《圍城》被譽為不朽之經典
錢永健：諾貝爾化學獎獲得者
作品目錄
個人
心術不可得罪于天地，言行皆當無愧于聖賢。曾子之三省勿忘。程子之中箴宜佩。持躬不可不謹嚴。臨财不可不廉介。處事不可不決斷。存心不可不寬厚。盡前行者地步窄，向後看者眼界寬。花繁柳密處撥得開，方見手段。風狂雨驟時立得定，才是腳跟。能改過則天地不怒，能安分則鬼神無權。讀經傳則根柢深，看史鑒則議論偉。能文章則稱述多，蓄道德則福報厚。
家庭
欲造優美之家庭，須立良好之規則。内外六闾整潔，尊卑次序謹嚴。父母伯叔孝敬歡愉。妯娌弟兄和睦友愛。祖宗雖遠，祭祀宜誠。子孫雖愚，詩書須讀。娶媳求淑女，勿計妝奁。嫁女擇佳婿，勿慕富貴。家富提攜宗族，置義塾與公田，歲饑赈濟親朋，籌仁漿與義粟。勤儉為本，自必豐亨（古同烹），忠厚傳家，乃能長久。
社會
信交朋友，惠普鄉鄰。恤寡矜孤，敬老懷幼。救災周急，排難解紛。修橋路以利從行，造河船以濟衆渡。興啟蒙之義塾，設積谷之社倉。私見盡要鏟除，公益概行提倡。不見利而起謀，不見才而生嫉。小人固當遠，斷不可顯為仇敵。君子固當親，亦不可曲為附和。
國家
執法如山，守身如玉，愛民如子，去蠹如仇。嚴以馭役，寬以恤民。官肯著意一分，民受十分之惠。上能吃苦一點，民沾萬點之恩。利在一身勿謀也，利在天下者必謀之；利在一時固謀也，利在萬世者更謀之。大智興邦，不過集衆思；大愚誤國，隻為好自用。聰明睿智，守之以愚；功被天下；守之以讓；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以謙。廟堂之上，以養正氣為先。海宇之内，以養元氣為本。務本節用則國富；進賢使能則國強；興學育才則國盛；交鄰有道則國安。
原載《剡西長樂錢氏宗譜》
