原文
諸葛恪字元遜，諸葛亮兄瑾之長子也。恪父瑾面長似驢。一日，孫權大會群臣，使人牽一驢入，以紙題其面曰：諸葛子瑜。恪跪曰：“乞請筆益兩字。”因聽與筆。恪續其下曰：“之驢。”舉坐歡笑。權乃以驢賜恪。
譯文
諸葛恪字元遜，他是諸葛亮的兄長——諸葛瑾的大兒子。諸葛恪的父親諸葛瑾面孔狹長像驢的面孔。一天，孫權聚集大臣們，讓人牽一頭驢來，用筆在紙上寫了諸葛子瑜，貼在驢的臉上。諸葛恪跪下來說：“我乞求大王讓我用筆增加兩個字。”孫權于是就聽從了他，給他筆。諸葛恪接下去寫了：“的驢。”全部的人都笑了。于是孫權就把這頭驢賜給了諸葛恪。
簡要評析
這是一篇文言文曆史故事，說的是諸葛恪如何用他的聰明才智把父親的窘迫轉危為安的故事。運用了側面烘托的寫作手法，從側面襯托出諸葛恪的聰明，可以看出諸葛恪是個才思敏捷、善于應對、聰明機智的人。
道理
這個故事告訴我們一個道理：當我們遇到困難的時候，不要心煩氣躁地面對，換一種方法或方式，就會有你意想不到的結果。
詞解
1.瑾：指諸葛瑾，字子瑜，諸葛亮之兄，諸葛恪之父
2.面長似驢：意為面孔狹長像驢的面孔。
3.會：聚集，會合.
4.題：書寫，題寫.
5.聽：聽從.
6.舉：全部.
7.以：相當于“把、拿、将”
8.使：讓.
9.益：增加.
10.因：于是.
11.與：給.
12.益：在本文中指增加 還指好處.
13.舉：全.
14.坐：同“座”座位.
15.乞請筆益兩字
諸葛恪跪下來說：“我乞求大王讓我用筆增加兩個字。”
諸葛恪
諸葛恪（203－253）字元遜，琅邪陽都（今山東沂南）人。三國時期吳臣，蜀丞相諸葛亮之侄，吳大将軍諸葛瑾長子。從小就以神童着稱，深受孫權賞識，弱冠拜騎都尉，孫登為太子時，諸葛恪為左輔都尉，為東宮幕僚領袖。曾任丹楊太守，平定山越。陸遜病故，諸葛恪領其兵，為大将軍，主管上遊軍事。孫權臨終前為托孤大臣之首。孫亮繼位後，諸葛恪掌握吳國軍政大權，初期革新政治，并率軍抗魏取得東興大捷，頗孚衆望。此後諸葛恪開始輕敵，大舉興兵伐魏，慘遭新城之敗。回軍後為掩飾過錯，更加獨斷專權。後被孫峻聯合孫亮設計殺害，被夷滅三族。
選自
本文“諸葛恪得驢”選自《三國志·吳書十九》，一說《古今譚概》。
《三國志》
《三國志》全書六十五卷，《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷。《三國志》名為志其實無志。魏志有本紀，列傳，蜀，吳二志隻有列傳，陳壽是晉朝朝臣，晉承魏而得天下，所以《三國志》尊魏為正統。東晉〈漢晉春秋〉以劉備為正統。《三國志》為曹操、曹丕、曹睿分别寫了武帝紀、文帝紀、明帝紀，而《蜀書》則記劉備、劉禅為先主傳、後主傳。記孫權稱吳主傳，記孫亮、孫休、孫皓為三嗣主傳。均隻有傳，沒有紀。《三國志》位列中國古代二十四史記載時間順序第四位，與《史記》（司馬遷）、《漢書》（班固）、《後漢書》（範晔、司馬彪）并稱前四史。
《三國志》不僅是一部史學巨着，更是一部文學巨着。陳壽在尊重史實的基礎上，以簡練、優美的語言為我們繪制了一幅幅三國人物肖像圖。人物塑造得非常生動，可讀性極高。
《古今譚概》
《古今譚概》又名《古今笑史》、《古今笑》、《談概》，是明朝著名小說家馮夢龍寫的筆記小說。内容大多是曆代的典故，如著名的“州官放火。本書是一部笑話集，也是一部幽默小品集，共分36部。作者馮夢龍從曆代正史及野史筆記中搜集了大量可笑和有趣的故事，揭露社會醜惡現象及各種怪态、病态，既可使讀者消遣自娛，也可以益智自警，是一部很具啟發意義的讀物。以通俗文學創作着稱于世的馮夢龍，留給後人的不僅有“三言”，還有不少用淺近文言文寫成的名篇侄構。
《古今譚概》就是這樣一部作品。它彙集曆朝曆代的上千則故事傳說，涵蓋了世間百态。這些故事傳說有一個共同特點，就是可笑可樂，往往诙諧中帶着機智，幽默中不乏哲理，而且多數故事都有事實依據。可以說，在語言的表現形式上它接近《聊齋志異》，而在内容上更像《笑林廣記》，但比之深刻得多。讀此書如人寶山，金玉琳琅，美不勝收。願大家在恣情賞覽之後，都有所斬獲，攜得幾件宅貝歸來。《古今譚概》取材曆代正史，兼收多種稗官野史、筆記叢談，按内容分為36類，一卷一類，所取多為真人真事，它們經過馮夢龍纂評，組成一幅奇谲可笑的漫畫長廊。李漁為此書作序，稱“述而不作，仍古史也”。
梁守中在《“辛未狀元”三道試題的出處》中寫道，“其中第四關書生（即‘辛未狀元’）所出的三道考難黃蓉的試題，就來自明人馮夢龍的《古今笑》”。現存最早的是明代蘇州阊門葉昆池刻36卷本。本書小說簡練、生動、幽默、但意義深遠。由于其出版後沒有引起反響，所以萬曆庚申 (公元1620年) 春重刻，改名《古今笑》，增“韻社第五人題于蕭林之碧泓”的《題古今笑》和馮氏《自叙》，《自叙》署“吳下奴”、“前周柱史”。
清康熙丁未 (公元1667年) 仲春，朱在鐘、朱姜玉、朱宮聲昆仲三人，對該書複加删削，分為34卷，改書名《古今笑》，由李漁作序刊行。現即據葉昆池刻本影印。原書“不韻部”第15和16頁“酬嘲部”，第22頁下半頁，“微詞部”目錄第3頁，均據《古今笑》配補。另将《古今笑》馮氏《自叙》和“韻社第5人”的《題古今笑》以及《古笑史》的李漁序，均附于書後，以作參考。
