西遞村

西遞村

安徽省黃山市黟縣西遞鎮下轄行政村
西遞,安徽黟縣南部古村落。2000年11月30日在澳大利亞凱恩斯召開的聯合國教科文組織第24屆世界遺産委員會會議作出決定,将西遞列入世界文化遺産名錄。2017年11月,榮獲2017名村影響力排行榜300佳。西遞村建自北宋元豐年間,距今900餘年,目前村中保存完好的124幢明清民居,普遍為三間與四合格局的磚木結構樓房,馬頭牆、小青瓦,且“布局之工,結構之巧,裝飾之美,營造之精,文化内涵之深”,都是國内罕見,被遊客、學者譽為“世界上最美的村莊”、“古民居建築的寶庫”。[1]
    中文名: 外文名: 别名: 行政區劃代碼: 行政區類别:村 所屬地區:中國安徽 地理位置:安徽省黟縣東南部 面積: 下轄地區: 政府駐地: 電話區号:0559 郵政區碼:245501 氣候條件:亞熱帶季風氣候 人口數量: 著名景點:西遞古村落 機場: 火車站:黃山站 車牌代碼:皖J 地區生産總值: 中文名稱:西遞村 面 積:12.96公頃 機 場:黃山機場 别 名:西遞 建立時間:960餘年曆史 方 言:徽語休黟片

曆史傳承

西遞村建房多用黑色大理石(并非黑色大理石),兩條清泉穿村而過,99條高牆深巷,各具特色的古民居,使遊客如置身迷宮。村頭有座明萬曆六年(公元1578)建的三間四柱五樓的青石牌坊,峥嵘巍峨,結構精巧,是胡氏家族地位顯赫的象征。村中有座康熙年間建造的“履福堂”,陳設典雅,充滿書香氣息,廳堂題為“書詩經世文章,孝悌傳為報本”、“讀書好營商好效好便好,創業難守成難知難不難”的對聯,顯示了儒學向建築的滲透。村中另一古宅為“大夫第”,建于清康熙三十年(公元1691年)。

“大夫第”為臨街亭閣式建築,原用于觀景,樓額懸有“桃花源裡人家。”六個大字”有趣的是,近人多将此樓當作古裝戲中小姐擇婿“熱抛繡球”所在,現已成為西遞村舉辦此項民俗活動的場所。“大夫第”門額下還有“作退一步想”的題字,語意雙關,耐人尋味。此外,村中各家各戶的富麗宅院、精巧的花園、黑色大理石制作的門框、漏窗,石雕的奇花異卉、飛禽走獸,磚雕的樓台亭閣、人物戲文,及精美的木雕,絢麗的彩繪、壁畫,都體現了中國古代藝術之精華。

西遞是黃山市最具代表性的古民居旅遊景點,坐落于黃山南麓,距屯溪54公裡,距黃山風景區僅40公裡,距黟縣縣城8公裡。該村東西長700米,南北寬300米,居民三百餘戶,人口一千多。

村情概況

西遞,安徽黟縣南部古村落。2000年11月30日在澳大利亞凱恩斯召開的聯合國教科文組織第24屆世界遺産委員會會議作出決定,将西遞列入世界文化遺産名錄。

2001年6月25日,被國務院批準為國家重點文物保護單位,2011年5月5日榮升國家5A級景區,成功接待了江澤民、喬石、朱镕基、連戰、安南、泰國王儲等中外領導人和中外媒體來訪。獲得“中國十佳最具魅力名鎮”、“全國文明村鎮”、“全國環境優美鄉鎮”、中國最值得外國人去的50個地方、中國首份“名村排行榜”魅力指數全國第七等榮譽。

基本村貌

西遞鎮村前的牌樓西遞始建于宋朝的元祐(宋哲宗)年間,由于河水向西流經這個村莊,原來稱為“西川”。因古有遞送郵件的驿站,故而得名“西遞”,素有“桃花源裡人家”之稱。西遞這個名字,之所以改稱西遞有兩種說法,一種是:以前這裡是交通要道,政府在此處設有驿站,用于傳遞公文和供來往官員暫時休息,驿站在古代又稱為“遞鋪”,所以西川又稱為“西遞鋪”。另一種是:中國大地上的河流都是向東去的,而西遞周圍的河水卻是往西流的,“東水西遞”,所以西川也就被稱為西遞了。

這個村子的興衰都與胡家的命運緊密相連。西遞始祖為唐昭宗李晔之子,因遭變亂,逃匿民間,改為胡姓。胡家從1465年起開始經商,他們經商成功,大興土木,建房、修祠、鋪路、架橋。在17世紀中葉,胡家中有人從經商轉向官場所産生的影響使村莊得到發展。18世紀到19世紀,西遞的繁榮達到最頂峰,當時村裡有大約600家華麗的住宅。

西遞村中一條主道貫穿東西,與其兩側各一條與之平行的街道一起穿過很多窄巷。在敬愛堂、履福堂、刺史牌樓等公共建築之前有小廣場。今天,主要旅遊景點包括124幢保護完好的明清建築。大多數民居都對公衆開放。主要建築有明萬曆六年(1578年)建的青石牌坊,清康熙三十年(1691年)建的大夫第等。

古黟桃花源——西遞,位于安徽省南部,距黃山風景區僅供參考41公裡。她建于北宋皇祜年間,已有930餘年曆史,村落平面呈船形,占地16公頃。

西遞原名西川,又稱西溪。整理開放有淩雲閣、胡文光剌史牌坊、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛堂、履福堂、青雲軒、膺福堂、笃敬堂、仰高堂、尚德堂、枕石小築、仁堂、追慕堂等民居古建築。

地理位置

西遞村坐落于黃山南麓,距黃山風景區僅40公裡,具有“桃花源裡人家”之稱,始建于北宋皇佑年間,發展于明朝景泰中葉,鼎盛于清朝初期,至今已近960餘年曆史。

據史料記載,西遞始祖為唐昭宗李晔(yè)之子,因遭變亂,逃匿民間,改為胡姓,繁衍生息,形成聚居村落。故自古文風昌盛,到明清年間,一部分讀書人棄儒從賈,他們經商成功,大興土木,建房、修祠、鋪路、架橋,将故裡建設得非常舒适、氣派、堂皇。曆經數百年社會的動蕩,風雨的侵襲,雖半數以上的古民居、祠堂、書院、牌坊已毀,但仍保留下數百幢古民居,從整體上保留下明清村落的基本面貌和特征。我國首批五A級旅遊景區。

地理坐标:東經117°38′,北緯30°11′,村落面積12.96公頃。

乃取村中三條溪水東向西流之意;又因位于徽州府之西,曾設“鋪遞所”,故改名西遞。至今尚保存古樸典雅的明清民居中124幢,大量的磚、木、石雕等藝術佳作點綴其間。整理開放有淩雲閣、胡文光刺史牌坊、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛堂、履福堂、青雲軒、膺福堂、笃敬堂、仰高堂、尚德堂、枕石小築、仁堂、追慕堂等民居古建築。

美食

黃山西遞的飲食屬于徽州菜系,為全國八大菜系之一。當地特色的美食主要有臘八粥、石頭馃、徽州馃、苞蘆馃、苞蘆松、蟹殼黃燒餅、徽州蒸餃、炒螺蛳、五城茶幹、油煎毛豆腐、油酥燒餅等。

臘八粥

農曆臘八前将“臘八粥”的佐料準備好,一般以精白的大米為主,另摻以玉米、豆子、山芋、芋艿、瓜幹、菜幹、幹角豆等數十種幹鮮蔬果同煮而成,有的雅稱“白菜粥”、“百味粥”或“百寶粥”。按舊俗,“臘八粥”煮成後,先作為供品祭祖先,然後才合家食用。

石頭馃

徽州西遞的傳統面食,早在清代即負盛名,是有口皆碑的美食。石頭馃用五花肉丁和炒黃豆粉扮成餡心,用面皮包上,收口捏緊,用木碾推擀成圓餅形狀,然後放在平鍋中炕烙,每個餅子上都放置一塊石頭(仍放一塊特制的磚頭)壓着,放石頭的目的是為了均勻的傳熱,以使餡心熟透,邊炕邊按動石頭(餅子不用翻身),促使内部油脂滲出,一直炕至熟透取出即成。咬開後香氣撲鼻,滋潤美味,如配湯食用更佳。馃是當地人的俗稱,制作中用石頭壓,故稱石頭馃,亦稱黃豆肉膜。

苞蘆松

西遞的“苞蘆松”是著名的零食性小吃。用山區的苞蘆為山上種植的一種玉米,生長期約為140天,其味清甜,營養成分高。将玉米磨成細粉,經細粉蘿刷去皮層,和水攪拌煮成糊狀,冷卻凝固,再用特制的弓刨成薄片,然後将薄片置于竹匾上曬幹即成。食用時,将薄片投入滾油中炸,薄片舒展膨脹上浮,即可撈起。“苞蘆松”清香松脆,宜作茶食的佐餐食品。

住宿

在西遞,住的地方比較多,占據西遞古村天時地利的位置,很多客棧都比較有特色,大多是磚木結構的古民居和白牆黑瓦的老屋,室内裝修也多為木雕,古色古香,環境優雅,在鄉遊網上可以預訂,節假日黃金期間一般需要提前預定。此外,還有一些比較大型的酒店,結合傳統文化和現代商業文明,設施都較為完善。

購物

西遞不僅風景優美、文化底蘊深厚,縣境内連綿的群峰與黃山聯為一體,在曆史上曾阻礙了古縣與外部世界的交往,同時也造就了西遞“世外桃源”般的生态環境。因此,當地出産的土特産非常豐富,比如古徽州刺繡、祁門紅茶、縣縣香菇等,此外還有著名的泗溪三寶。

氣候

西遞氣候屬北亞熱帶濕潤季風氣候。冬夏季長,春秋季短,氣候溫和濕潤,風景秀麗。雨量充沛,空氣清新,冬無嚴寒,夏無酷暑,最冷月份平均氣溫在3.7℃以上,最熱月份平均氣溫在27.1℃以下。因此,最好的季節還是秋季,11月左右樣子。

交通指南

從黃山出發

到達黃山市後,在黃山市汽車站後再換乘到黟縣的班車,每30分鐘一班,票價12元,最晚17:30分,到達黟縣後再乘班車至西遞,每20分鐘一班,票價2元,最晚17:30分。全程汽車交通非常方便,不需要長時間的等車。

從宏村出發

從宏村到西遞有兩條路線,一條是乘宏村-屯溪的旅遊公交。上午在宏村的南湖停車場有8、9、10、11點和下午1、2、3、4點各一班,車票是2元,大約20分鐘後可直達到西遞。另一種方面是在宏村的老村口(牛角)的位置乘宏村-黟縣的公交車,每20分鐘一班,車票2元一人。大約20分鐘後到達黟縣縣城,下車後過一個橋向左轉便是黟縣汽車站了,在汽車站乘汽車到西遞便可以了,每20分鐘一班車車票2元。

從屯溪出發

從屯溪出發到西遞,不必到黟縣縣城即可下車,有指示牌前往西遞,有小公交、三輪車可乘坐;屯溪汽車站有旅1路遊巴士赴宏村的,路過西遞村,從屯溪出發約一個小時到達西遞村。黃山往西遞,7:30、13:00均有車,1個半小時左右正廳堂前擺放有西遞古村落全景大沙盤,形象地再現了古村落的整個布局和山形地貌。

旅遊景點

西遞村中至今尚保存完好明清民居近二百幢。徽派建築錯落有緻,磚、木、石雕點綴其間,已開發的有淩雲閣、刺史牌樓、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛堂、履福堂、青雲軒、膺福堂、應天齊藝術館等20餘處景點。且“布局之工,結構之巧,裝飾之美,營造之精,文化内涵之深”,為國内古民居建築群所罕見,堪為徽派古民居建築藝術之典範。

西遞村已開放的保存較好的古民居有十二三個,參觀人員在村旅遊公司,購買參觀券後,由導遊引導依次參觀,已開放民居中的村民照常過着自己的生活,隻是在有人參觀時輔助做些講解并推銷其旅遊商品。

從開放的民居看,房屋的主人對這種管理形式都非常滿意,屋内收拾得非常幹淨,屋内家具、用具擺設和字畫的布置,都保留着明清特色,古樸典雅,許多家具都是明清時保留下來的,很多民居中還擺設着紅木家具。在許多未列入參觀範圍的明清民居中,如果你向房主打聲招呼,房主也會歡迎進去參觀的。村中有些住戶也開展各種旅遊服務項目,如餐飲、木雕、盆景展覽等,西遞村原有牌坊十多個,現隻有一座保存完好的胡文光石雕牌坊,據說它的保留是因為一位軍屬老大媽的保護,“文革”時,當有人要這座牌坊同其它牌坊一起砸掉時,是她出面保護,又因為她的兒子在部隊當團長,才沒有人敢動手。

牌樓

西遞牌樓建于明萬曆六年(公元1578年),距今已有400多年的曆史。牌坊高12.3米,寬9.95米,系三間四柱五樓單體仿木石雕牌坊,通體采用當地的“黟縣青”大理石雕築而成,整個牌坊上下用典型的具有徽派特色的浮雕、透雕、圓雕等工藝裝飾出各種圖來,而每一處圖案都蘊含有極深刻的寓意。胡文光牌坊造型莊重、典雅,石刻技藝出衆,堪稱明代徽派石坊的代表作。

走馬樓

西遞村呈船形,村中鱗次栉比的古民居建築群,就像一間間船艙,組成大船的船體;昔日村頭高大的喬木和13座牌樓,好比船上的桅杆和風帆;村周圍連綿起伏的山巒,宛如大海的波濤;村前的月湖和上百畝良田簇擁着村子,恰似一艘遠航的巨輪停泊在甯靜的港灣裡。當來到西遞村口,一座興建于明萬曆六年(1578)的“胡文光牌坊”,俗稱“西遞牌樓”,高高聳峙在眼前。當時的西遞人胡文光(1521-1593)登嘉靖乙卯科進士,先為江西萬載縣知縣,後為膠州刺史,遷荊王府長史,授四品朝列大夫。因其政績顯著,皇帝遂願準敕建這座石坊。

曆史上,西遞村頭曾建有13座牌坊,大都為旌表孝子和貞節的。現僅存的胡文光牌坊是最雄偉最精緻的,堪稱明代徽派石坊的代表作。位于胡文光牌坊西側的“走馬樓”,又稱“淩雲閣”,始建于清代道光年間,相傳當年西遞首富胡貫三家族為迎接歙縣的親家、當朝宰相曹振镛的到來而突擊營造的。現今的走馬樓是依據當年的布局重新修複的,并與相鄰的七哲祠遺迹共成一個景點。走馬樓分上下兩層,粉牆墨瓦,飛檐翹角。現走馬樓内表演黃梅戲、抛彩球、茶道等節目。樓下有單孔石拱橋,名為梧赓古橋。西溪流水潺繞走馬樓,穿橋而過,在這裡可領略到“西遞八景”之一的“梧橋夜月”美景。

東園

東園包括涼廳、正廳、前廳三進,正廳為厚光堂,用于接見貴客之用;前廳為接待親眷内賓,涼廳為書廳,既是主人修身養性的書屋又是主人辦私塾的場所。涼廳左邊廂房房門為六邊形,右邊卻是圓形,突破了原傳統式的對稱建築結構,而取得了不對稱中之對稱美的效果。這裡“取吉”圖案随處可見:六邊形門上雕刻“五蝠捧壽”的圖案,五隻蝙蝠翩翩的展翅意喻多福長壽;右邊廂房房門為圓形,是一幅很大的冰梅圖(俗稱“冰裂”圖),冰塊棱角分明,香梅花瓣清晰,冰棱寓意“十年寒窗”,香梅象征“梅花香自苦寒來”,從中不難看出主人的心願,希望自己的兒孫後代要刻苦攻讀,積極上進,榮獲功名,争氣做人。

涼廳天井牆上,嵌着一塊碑刻,此碑寬近70厘米,高約30厘米,從右往左刻有行草“結自得趣”四字,為清代西冷八大家之一陳鴻壽所書。“結自得趣”這四個字是引用唐元結的典故書寫雕刻的。

西園

西園庭院建築以漏窗借景傳情。進入園内,右側是三幢樓房一字擺開,它們由一個長方的庭院連為一個整體,中間用大的磚雕漏窗以及形态各異的門洞隔開,分為前園、中園、後園,園中栽種花卉,設有假山、魚池。透過前院的漏窗,隐約可見中院、後院的景物。整個庭院處于“界與未界,隔與未隔”之間,庭院深深,層層相聯這種不讓人一覽無遺的設計,使得整個狹長的庭院顯得幽深雅靜。在鄉間村居這種“移步換景,借景園外”的建築格局并不多見。

西園有很多精美的石雕。前院的石條上陳放着“西遞”兩字石刻,它是古代的村碑,原來放在村口,“文革”中被丢置一旁,是現在房屋主人擡放家中保存至今。邊上石幾、石桌、石凳、石井、石魚缸給整個庭院增添了北方的陽剛之氣,正如人們評論蘇州園林那樣,“兼有南方之秀,北方之雄”。進入中院的門額上嵌有石刻“西園”二字篆書。中院住宅大門兩側牆上各嵌有一個石雕漏窗,是“徽州三雕”中的代表作品。左邊是“松石圖”,兩株奇松斜伸于嶙峋怪石之上,傲然挺拔;右邊是“竹梅圖”,婆娑幻影與傲立勁梅相錯,顯得高雅别緻。

中院住宅大門門罩上有一塊民間極為罕見的石雕,刻着西周時期“周文王訪賢”的故事,圖中清晰可見姜子牙在河邊釣魚,周文王下馬後,由武吉(下跪者)帶路,恭敬的拜跪姜子牙并懇請他出山為相,輔佐執政。令人可惜的是,這塊雕刻細膩的石雕人物在“文革”中被毀掉了頭部。

進入後園的門額石雕上刻有“井花香處”四字,後園有廚房及古井一口,“井花香處”四字,充分體現了主人的品位。再往裡走,門洞上方題有“種春圃”,含義是門洞裡面是一塊菜園,主人把春色播種在小園裡,簡單的幾幅題額詩情畫意,足以将徽州文化的深厚底蘊揭示一二。

桃李園

沿着青石闆路走進村中大路街,首先看到的民居景點為“曠古齋”。“曠古齋”堂名系今人給取的,寓廣博古徽文化之意,由當代著名書法家劉炳森手書。出瑞玉庭前行數步,便是“桃李園”。桃李園亦建于清鹹豐年間,由正屋和庭院組成,系西遞徽商胡元熙的舊居兼私熟蒙館。正屋為三間三進二樓結構,前兩進為兩小套背向三間屋。二進樓上設有獨特的“樓上井”,使整幢房屋光線充足,空氣暢通。而且,樓上木雕扶欄闆權作小姐相親孔洞,供小姐偷偷觀看來往家中的男青年,能否挑選到如意郎君。

二三進之間用粉牆相隔,中間有門相通,門上有隸書“桃花源裡人家”石刻橫額。在通往街面的小門上,石刻有小篆“桃李園”三字門額,寓意“桃李滿天下”。出桃李園,就步入西園,與西園相鄰,與東園通連的“三畏堂”,呈五間二樓結構,大廳高懸匾額“三畏”二字及跋,取“畏天命、畏聖旨、畏大人”之意。堂前軒敞,天井寬大。

青雲軒

青雲軒建于清朝同治年間,是西遞村整體民居的一個書廳,又叫便廳,至今已有130年曆史。整個結構類似四合院,便廳居中,二樓結構,兩側平房,環繞一小庭院,院門臨巷設有門亭。長方形的庭院中石條花台,假山盆景錯落有緻。最為奇特的是半個大海蚌化石,曆史約1億年以上,據說還有半個化石,因主人的爺爺贈給他人以解救其破産之危機,後來被賣到東洋,真是令人惋惜。廳内菱花隔扇,彩繪天花,格調優雅。大家請看,廳堂正中地面上有一個小圓洞,上面放着石蓋,冬天掀開,暖氣上升;夏天掀開,涼風送爽,如同一個天然空調,令人稱奇。圓洞較深,與地下洞道相通,梅雨季節洗刷地面的水可以進洞流入陰溝,建築師的設計巧妙絕倫。

天井和繡樓

西遞古民居内大都設有“天井”,這是徽派建築的一大特色。天井的設置,一般三間屋在廳前,四合屋在廳中,起到采光、通氣諸功用。因過去徽商巨賈為了藏富防盜之需,其住宅大都建有高大封閉的屋牆,很少向外開窗。設置天井,把大自然融入屋中,使“天人合一”,足不出戶,也可見天日。還有一種說法,就是商人以積聚為本,總怕财源外流,造就天井,可“四水歸堂”,即四方之财如房頂上的雨水,彙集于天井内,不緻于外流他家,俗稱“肥水不外流”。

繡樓是大夫第主人利用正屋旁側隙地,建起的一座臨街閣樓,俗稱“小姐繡樓”。飛檐翹角的繡樓,建築别緻,玲珑典雅。樓額木刻分别為清進士祝世祿手書“山市”和清代本邑書法家汪恩道隸書“桃花源裡人家”,其中“源”字書寫時,有意移一點于“廠”頭上,益顯整體美;尤其是“人”字,活脫脫像一位傾軀伸臂迎接小姐彩球的後生。樓下的小門戶比正屋牆體縮進一大步,與主人自書石刻門額“作退一步想”相映照,耐人尋味,果真是“進也風流,退也潇灑”。

惇仁堂

惇仁堂,位于“大夫第”後弄,“敬愛堂”上首,濱臨前邊溪,是徽商泰鬥,明經胡氏二十四世祖胡貫三之父胡應海晚年居住的地方。房屋呈五開間兩廂二樓結構,寬大明亮,氣勢軒昂,現為胡貫三嫡系三十世兒孫居住。房大屋亮是惇仁堂建築的顯著特點,中間廳堂十分寬敞,目前在西遞明清古居中數第一。後半部平頂天花,前半部拱形卷蓬為頂,并高于後半部,以确保天井光線直接照射到廳堂的太師壁。兩側各兩間為卧房,兩間卧房相通,古稱“聯珠房”,類似現代的套間。

緊靠廳堂的兩間卧室,面臨天井,光線也很充足,而兩側的房間,由于離天井較遠,光線自然就差多了。因此設計者就專門在房間窗戶上方設計了一束見方的小天井。俗稱“子”天井,以供采光之用。同時在兩梢間又裝有桃花木雕圖案的隔扇門分隔,關上隔門,是三門兩廂式樣,而打開扇門,就一眼能看清并列五間房和兩側類似天窗的小天井,另有一番天地。其建築結構非常特殊,在西遞衆多的古民居中又獨樹一幟。

堂内陳列擺設古樸典雅。“惇仁堂”匾額高懸太師壁上方,是清嘉慶年間自稱“菊叟”的汪承霈手書。汪承霈,休甯人氏,舉人出身,官拜三品,系太子太傅,軍機大臣,吏部尚書汪由敦之子。廳堂上懸挂木刻楹聯兩副:“幾百年人家無非積善;第一等好事隻是讀書。”“壽本乎仁,樂生于智;勤能補拙,儉可養廉”。楹文寓意深刻,氣度不凡,具有哲理,道出了當年主人的心志和為人。廳堂太師壁左右兩側,各有一具至今隐約可見的報喜捷闆。

敬愛堂

敬愛堂,原為明經胡氏十四世祖仕亨公之享堂,他的三個兒子為表示兄弟間互敬互愛,故将享堂改建成祠堂。入中門為祭祀大廳,廳分上、下庭,左右分設兩庑,下庭的兩根6米高的黟縣青石柱與上庭兩根粗壯的白果木柱相映襯,承托規整的梁架,雄偉壯觀。舉首環顧,對聯楹柱,特别是梁檩音懸挂着“天恩重沐”、“上國琳琅”、“四世承恩”、“盛朝英俊”等多塊金字古匾,似向遊人宣示胡氏宗族當年的榮耀。上庭正面木闆壁上懸挂着祖宗的畫像,上懸匾額“百代蒸嘗”,意思是要世世代代不忘祖先的恩典。下面正中是一把太師椅,當是族長之位。兩邊縱列兩排羅漢椅、案,為族中年長和有聲望之人議事或祭祀時所坐。廳前還有一大幾案,用于祭祀時放置祭品。上庭之後為樓式建築的供奉廳,供奉列祖宗神位。神主次序是始祖居中,其他依昭穆之序左右排列。

追慕堂

追慕堂,建于清朝甲寅年間(公元1794年)為明經胡氏廿四世祖胡貫三,追思慕念祖父丙培公,父親應海公一生、崇文尚義,樂善好施而建。堂内有李世明的功臣畫像和供奉着李世明塑像。追慕堂為西遞胡氏榮祖公後裔二十三世應海公祠,建于清乾隆甲寅年,寓含後人追思慕戀先祖業績之情意,追慕堂屋頂為飛檐翹角,八字型大門樓,檐下三元門外設有木欄,八字牆用整塊打磨光滑的黟縣大理石制成,風格獨特,極為精美壯觀。

膺福堂

膺福堂,建于清代康熙三年(公元1664年)乃明經胡氏二十五世祖,诰封從二品,戶部尚書,胡如川(尚憎)的故居,現為其後裔居住,《膺福堂》高大貼牆門樓,飛檐翹角,方柱月梁,磚雕精美,氣勢宏偉,顯示了非同一般的官第型制。

建于清初,是西遞官職最高的清二品官胡尚熷的私邸。未進其門,便可看到磚雕的八字門樓,其構型與胡文光刺史牌樓相似,門樓上角磚雕的龍鳳尾,非常細緻。進入大門,就有一個高高的門檻。古時門檻是衡量一個人官職高低的标志,這是個二品官門檻,當然比大家剛才在大夫第見到的要高得多了。文官從右側進,武将從左側進,七品以上的官員才能開大門、跨門檻而進。屋内木雕的蓮花門,以及一些古家具,均玲珑剔透,可見當時屋主人的豪華氣派。

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