曆史
"背子"，又名"繡䘿"，亦名"罩甲"，背子始創于秦，漸為庶民所采用。關于褙子的名稱，宋代還有一種說法，認為背子本是婢妾之服，因為婢妾一般都侍立于主婦的背後，故稱背子。婢妾穿腋下開胯的衣服，行走也較方便。今即世俗相承，由于背子束結、行動靈活自如，漸為武士所用，并與铠甲配合，成為軍服，為曆代軍士兵卒所穿用，亦稱"戎服"。
宋代的褙子為長袖、長衣身，腋下開胯，即衣服前後襟不縫合，而在腋下和背後綴有帶子的樣式。這腋下的雙帶本來可以把前後兩片衣襟系住，可是宋代的褙子并不用它系結，而是垂挂着作裝飾用，意義是模仿古代中單(内衣)交帶的形式，表示"好古存舊"。穿褙子時，卻在腰間用勒帛系住。宋代女子所穿褙子，初期短小，後來加長，發展為袖大于衫、長與裙齊。
宋代褙子的領型有直領對襟式、斜領交襟式、盤領交襟式三種，以直領式為多。斜領和盤領二式隻是在男子穿在公服裡面時所穿，婦女都穿直領對襟式。
明代婦女的服裝，主要有衫、襖、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本樣式，大多仿自唐宋，一般都為右衽，恢複了漢族的習俗。其中霞帔、褙子、比甲為對襟，左右兩側開衩。成年婦女的服飾，随随各人的家境及身份的變化，有各種不同形制，普通婦女服飾比較樸實，主要有襦裙、褙子、襖衫、雲肩及袍服等。
古籍記載
宋程大昌《演繁露·背子、中襌》：“今人服公裳，必衷以背子。背子者，狀如單襦袷襖，特其裾加長。直垂至足焉耳。其實古之中襌也，襌之字或為單，中單之制正如今人背子。”，又雲“長背子古無之，或雲近出，與古中單大相似也，中單不縫合，長背子則離異其裾，用以襯借公裳，不以束衣而遂舒垂之，欲尚古也。”
《米芾畫史》雲：“近似半臂軍服，披甲上不帶袖者為之背子”
《身章撮要》雲：“背子本半臂，為武士服，婦人背子本婢妾之服，以其行直主母之背，故名焉，今亦習俗相承。”
《朱子語類·卷一二七》：“今蔔登極，時常着白绫背子。”
元戴善夫《風光好·第四折》：“妾除了煙花名字，再不曾披着帶着，官員祗候，褙子冠兒。”
元馬缟《中華占今注·衫子、背子》：“背子，隋大業末炀帝宮人百母妻等绯羅蹙金飛鳳背子。以為朝服及禮見賓客舅母之長服也。”
《水浒傳·第八回》：“見坐着一個人，頭戴頂萬子頭巾，身穿領皂紗背子。”
清方以智《通雅·衣服一》：“褙即背也，元以來女服褙子。”
清俞正燮《癸巳類稿·釋小補楚語‘笄’<内則>‘總角’義》：“《宋史·輿服志》雲，婦人大衣長裙、女子在室者及衆妾皆褙子。”
《古今圖書集成·禮儀典·衣服部》引《實錄》曰：“秦二世诏朝服上加褙子，其制袖短于衫、身與衫齊而大袖。”又日：“隋大業中、内宮多服半臂，除即長袖也；唐高祖減其袖，謂之半臂，今背子也；江淮之間或曰綽子，士人競服。”
《事物紀原》雲：“秦二世诏衫子上朝服如背子，其制短袖于衫，身于衫齊而大袖，俗名[䘿掖]或[繡䘿]，如今之半臂”
