袁洪:《封神演義》中的妖怪-中文百科頻道

角色來曆

白猿修煉成精的妖怪，自稱袁洪，乃梅山七怪之首，是七怪之中最強的一員，其通曉八九玄功，習有七十二般變化，手使鐵棍，武藝絕倫，具大将之才。揭纣王招賢榜，助商統軍駐紮孟津對陣西岐軍。其餘六怪也随袁洪揭纣王招賢榜，身邊亦有巨人邬文化、千裡眼高明，順風耳高覺二兄弟為部下副将，力戰周營玉虛數将合圍，更以元神出竅一棍打殺楊任。與楊任交鋒時，化作白光逃離五火七禽扇。與哪吒交鋒時，随化火光逃離九龍神火罩。與韋護交戰時，身化白光躲過降魔杵。與楊戬第一次交鋒時，看見其祭哮天犬，化作白光脫身回營，第二次鬥法時以身法閃過楊戬的三尖刀，各使神通，變化多端，相生相克，各窮其技，不分高下。後被困于女娲至寶山河社稷圖，為楊戬所擒帶回周營，依仗八九玄功不懼凡刀砍頭，卻亡于陸壓道人所贈姜子牙的至寶“斬仙飛刀”之下被切掉頭顱。死後魂魄封神為“四廢星君”之神。

手段：八九玄功（包括——七十二般變化、元神出竅殺敵、身化白光而逃、砍頭再生等），有時騎馬迎敵。

兵器：鐵棍（小說原著裡并沒有提到鐵棍的名字）。

原著描寫

大破周軍

話說邬文化夤夜劫周營，後有袁洪助戰；周将睡熟，被邬文化将排扒木兩邊亂掃，可憐為國捐軀，名利何在！袁洪騎馬，仗妖術沖殺進營，不辨賢愚，盡是些少肩無臂之人，都做了破腹無頭之鬼。武王有四賢保駕奔逃；子牙落荒而走；五七門徒借五遁逃去；隻是披堅執銳之士，怎免一場大厄！該絕者難逃天數；有生者躲脫災殃。且說邬文化直沖殺至後營，來到糧草堆根前。此處乃楊戬守護之所，忽聽得大漢劫營，姜元帥失利，楊戬急上馬看時，見邬文化來得勢頭兇，欲要迎敵，又顧糧草，心生一個計，且救眼下之厄，忙下馬，念念有詞，将一草豎立在手，吹口氣，叫聲：“變！”化了一個大漢，頭撐天，腳踏地。怎見得，有贊為證，贊曰：知頭有城門大，二目似披缸。鼻孔如水桶，門牙扁擔長。胡須似竹筍，口内吐金光。大呼“邬文化”，與吾戰一場！

話說邬文化正盡力沖殺，燈光影裡見一大漢，比他更覺長大，大呼曰：“那匹夫慢來！吾來也！”邬文化擡頭看見，唬得魂不附體：“我的爺來了！”倒拖排扒木，回頭就走，也不管好歹，隻是飛跑。楊戬化身随後趕來一程，正遇袁洪。楊戬大呼曰：“好妖怪，怎敢如此！”使開三尖刀，飛奔殺來。袁洪使棍抵住。大戰一回，楊戬祭哮天犬時，袁洪看見，化一道白光，脫身回營。且說孟津衆諸侯聞袁洪劫姜元帥的大營，驚起南北二鎮諸侯，齊來救應。兩下混戰，隻殺到天明。子牙會集諸門人，尋見武王，收集敗殘人馬，點算損折軍兵有二十餘萬；帳下折了将官三十四員；龍須虎被邬文化排扒木絕其性命。軍士有見龍須虎的頭挂在排扒木上，因此報知。子牙聞龍須虎被亂軍中殺死，子牙傷掉不已。衆諸侯上帳，問武王安。楊戬來見子牙，備言：“邬文化沖殺，是弟子……如此治之，方救得行糧無虞。子牙曰：“一時誤于檢點，故遭此厄，無非是天數耳。”心下郁郁不樂，納悶中軍。

且說袁洪得勝回營，具本往朝歌報捷：“邬文化大勝周兵，屍塞孟津，其水為之不流。”群臣具賀：“自征伐西岐，從未有此大勝。”

殺楊任

袁洪乃是白猿得道，變化多端，把元神從頭上現出。楊任正欲取五火扇扇袁洪，不意袁洪頂上白光中元神手舉一棍打來，楊任及至躲時，已是不及，早被袁洪一棍打中頂門，可憐！自穿雲關歸周，才至孟津，未受封爵而死。

角色結局

原著中，袁洪與楊戬大戰，鬥法，不相上下。後來楊戬得女娲娘娘相助，最終擒獲袁洪。姜子牙在陸壓斬仙飛刀幫助之下，成功斬殺袁洪。

原著内容如下：

袁洪

隻見楊戬大戰袁洪，袁洪現出原身，起在半空，将楊戬劈頭一棍，打得火星迸出。楊戬有七十二變，随化一道金光，起在空中，也照袁洪頂上一刀劈将下來。這袁洪也有八九功夫，随刀化一道白氣，護住其身。楊戬大喝曰：“梅山猴頭，焉敢弄術！拿住你定要剝皮抽筋！”袁洪大怒曰：“你有多大本領，敢将吾兄弟盡行殺害，我與你勢不兩立！必擒你碎屍萬段，以報其恨！”他二人各使神通，變化無窮，相生相克，各窮其技，凡人世物件、禽獸，無不變化，盡使其巧，俱不見上下。袁洪暗思：“此時其兵已攻破大營，料不能支，且将他诓上梅山，入吾巢穴，使他不能舒展，那時再擒他不難。”遂棄了大營，往梅山逃去。不表。且說衆諸侯追殺成湯殘敗人馬，殺到天明，子牙鳴金收兵，衆諸侯各自回營。正是：諸侯鞭敲金镫響，子牙全勝進轅門。

話說楊戬見袁洪縱祥光前去，乃棄了馬，亦縱步借土遁緊緊追趕。隻見袁洪随變一塊怪石立在路傍。楊戬正趕，忽然不見了袁洪，即運神光，定睛觀看，已知袁洪化為怪石；随即變一石匠，手執錘鑽，上前錘他。袁洪知他識破，便化陣清風往前去了。如此兩家各使神通，看看趕上梅山，忽的又不見了袁洪。楊戬上得梅山，果然好景。怎見得，有詩為證：詩曰：主梅山形勢路羊腸，古柏喬松兩岸傍。飒飒陰風雲霧長，妖魔假此匿行藏。

話說楊戬上了梅山，四面觀望一遍，忽聽得崖下一聲響，竄出千百小猴兒，手執棍棒，齊來亂打楊戬。楊戬見衆小猢猴左右亂打，情知不能取勝，“不若脫身下山。”楊戬化道金光去了。方才轉過一坡，隻聽一派仙樂之音，滿地祥雲缭繞，又見女娲娘娘駕臨。楊戬俯伏山下，叩首曰：“弟子楊戬不知娘娘聖駕降臨，有失回避，望娘娘恕罪！”女娲曰：“你雖是玉泉山金霞洞玉鼎真人門徒，善會八九變化，不能降伏此怪。吾将此寶授你，可以收伏此惡怪也。”楊戬叩首拜謝。女娲娘娘自回宮去了。楊戬将此寶展開看時，心中甚是歡喜。此寶乃“山河社稷圖”。楊戬一一依法行之，懸于一大樹上。楊戬複上梅山，依舊找尋原路。話說袁洪見楊戬複上梅山，乃大呼曰：“楊戬，你此來是自送死也！”楊戬大笑曰：“你今日諒無生理！”使開刀，直取袁洪。袁洪也使開棍劈面交還。二人大戰一會，楊戬轉身就走。袁洪随後趕來。楊戬下了梅山，往前又走，忽見前面一座高山，楊戬徑上了山。袁洪随趕上山來。不知此山乃女娲娘娘賜的“山河社稷圖”變化的。袁洪趕上山來，入于圈套，再不能下山。楊戬将身一縱，下了“山河社稷圖”，隻見袁洪在山上左撺右跳。

話說袁洪上了“山河社稷圖”，如四象變化有無窮之妙，思山即山，思水即水，想前即前，想後即後，袁洪不覺現了原身。忽然見一陣香風撲鼻，異樣甜美，這猴子爬上樹去一望，見一株桃樹，綠葉森森，兩邊搖蕩，下墜一枝紅滴滴的仙桃，顔色鮮潤，嬌嫩可愛。白猿看見，不覺忻羨，遂攀枝穿葉，摘取仙桃下來，聞一聞，撲鼻馨香，心中大喜，一口吞而食之。方才倚松靠石而坐，未及片時，忽然見楊戬仗劍而來。白猿欲待起身，竟不能起。不知食了此桃，将腰墜下，早被楊戬一把抓住頭皮，用縛妖索捆住，收了“山河社稷圖”，望正南謝了女娲娘娘，将白猿拎着，徑回周營而來。有詩單贊女娲授楊戬秘法，伏梅山七怪，詩曰：

2009年版《封神榜》袁洪劇照

悟道投師在玉泉，秘傳九轉妙中玄，

離龍坎虎分南北，地戶天門列後先。

變化無端還變化，坤乾颠倒合坤乾。

女娲秘授真奇異，任你精靈骨已穿。

話說楊戬擒白猿來至轅門，軍政官報入中軍：“啟元帥：楊戬等令。”子牙命：“令來。”楊戬來至中軍，見子牙，曰：“弟子追趕白猿至梅山，仰仗女娲娘娘秘授一術，已将白猿擒至轅門，請元帥發落。”子牙大喜，命：“将白猿拿來見我。”少時，楊戬将白猿擁至中軍帳。子牙觀之，見是一個白猿，乃曰：“似此惡怪，害人無厭，情殊痛恨！”令：“推出斬之！”衆将把白猿擁至轅門，楊戬将白猿一刀，隻見猴頭落下地來，他項上無血，有一道清氣沖出，頸子裡長出一朵白蓮花來；隻見花一放一收，又是一個猴頭。楊戬連誅數刀，一樣如此，忙來報與子牙。子牙急出營來看，果然如此。子牙曰：“這猿猴既能采天地之靈氣，便會煉日月之精華，故有此變化耳。這也無難……”忙令左右排香案于中，子牙取出一個紅葫蘆，放在香幾之上，方揭開葫蘆蓋，隻見裡面升出一道白線，光高三丈有餘。子牙打一躬：“請寶貝現身！”須臾間，有一物現于其上，長七寸五分，有眉，有眼，眼中射出兩道白光，将白猿釘住身形。子牙又一躬：“請法寶轉身！”那寶物在空中，将身轉有兩三轉，隻見白猿頭已落地，鮮血滿流。衆皆駭然。

後姜子牙封神，封為四廢星。由于袁洪在很多地方與孫悟空有着相似之處，如都是猴子精，都使用棍，孫悟空與二郎神展開勢均力敵的戰鬥，袁洪和楊戬展開勢均力敵的戰鬥。故有說法認為孫悟空是袁洪的轉世。新版封神榜亦采用此說法。但實際上袁洪已經被封為了神，為四廢星，再加上西遊記與封神演義并非同一作者，兩本小說世界觀其實是有很多不同的，因此孫悟空不可能是袁洪的轉世。