作者簡介
王幼平，博士，教授，博導。發育生物學學科帶頭人，2007年獲江蘇省“333高層次人才培養工程”首批中青年科學技術帶頭人。現主持國家自然科學基金2項，省部級項目4項，參加“973”項目1項。在國内外學術期刊上發表論文70多篇（SCI收錄13篇）。參編教材2部，專著1部。獲國家教育部科技進步三等獎1項。
圖書章節
前言
一搖籃三部曲（20年代～40年代末）
（一）西北地區最初的探索
1.最早的發現與工作
2.薩拉烏蘇的發現與研究
3.水洞溝
（二）北京猿人遺址的發現與研究
1.周口店早期發掘與研究簡史
2.北京猿人及其文化的發現與研究
（三）十五地點與山頂洞
1.十五地點
2.山頂洞
（四）中國舊石器時代考古的開端
二承前啟後（50年代～60年代初期）
（一）周口店的繼續發掘與研究
1.田野工作
2.研究成果
（二）丁村與晉南等地的發現
1.丁村
2.晉南、豫西等地的發現
3.晉西北、陝北與内蒙古南部的調查
（三）華南巨猿與人類化石的發現
1.資陽人的發現
2.柳江人
3.馬壩人與長陽人
4.尋找巨猿的工作
（四）從周口店到華北地區的發展
三走向全國（6年代中期～7年代末）
（一）藍田人及北方的舊石器早期文化
1.藍田人及其文化
2.三門峽地區
3.小長梁
（二）大荔人、許家窯人及其文化
1.大荔人及其文化
2.許家窯人及其文化
（三）北方晚期文化的發現
1.峙峪
2.小南海
3.下川
4.虎頭梁
5.大窯石器制造場
（四）元謀人與南方舊石器的發現
1.元謀人及其文化
2.觀音洞及其他早期洞穴遺址
3.大冶石龍頭
4.興義貓貓洞
5.四川盆地的發現
6.台灣地區的發現
（五）東北的發現
1.金牛山文化
2.廟後山
3.鴿子洞
4.晚期文化諸地點
（六）文化發展序列與特點的認識
1.發展序列的确立
2.華北兩大系統說
3.中國舊石器文化的發展特點
四豐收的十年（8年代）
（一）泥河灣盆地早、中期文化的發現
1.東谷坨遺址的發現
2.岑家灣
3.大同青瓷窯
4.闆井子
（二）黃河中遊的早、中期文化
1.丁村與汾河流域的發現
2.泾川大嶺上
3.大窯四道溝
4.泾渭文化及其他
（三）北方的晚期文化
1.劉家岔與禹門口
2.晉西南的細石器
3.泥河灣盆地的舊石器晚期文化
4.洞穴遺址的新發現
5.邊疆地區的發現
（四）廣泛分布的南方礫石工業
1.陝南與鄂西北的發現
2.百色盆地
3.長江中、下遊地區
4.小結
（五）南方晚期文化的變異
1.雲貴高原
2.四川盆地
3.長江中、下遊地區
4.嶺南地區
（六）古人類化石的發現與研究
1.直立人化石的發現
2.金牛山人與巢縣人
3.祿豐古猿及其他
（七）綜合研究及理論與方法論的進展
1.綜合研究的成果
2.研究方法的探索
3.區域漸進理論的形成
五繼續發展的新階段（9年代）
（一）泥河灣盆地發掘與研究方法
的改進實踐及成果真
1.泥河灣層的新發現
2。岑家灣潰址埋藏學與拼合研究的收獲
3.發掘與研究方法改進的實踐與成果
（二）北方其他地區的新收獲
1.冀東北的舊石器時代晚期遺存
2.北京地區的新發現
3.舞陽大崗
4.過渡地帶的重要發現
（三）南方新發現與舊石器時代栖居形式
1.陳山遺址的綜合研究
2.雞公山遺址的發掘真
3.盤縣大洞
4.華南洞穴遺址的發現
5.南方舊石器時代的栖居形式
（四）鄖縣人等的發現與人類起源問題的新認識
1.鄖縣人及其石器工業
2.南京人的發現
3.巫山化石與石制品
4.小結
（五）邁向新世紀的中國舊石器時代考古
1.研究重點的轉移
2.發掘與研究方法的改進
3.研究視野的擴展
4.世紀末的挑戰
結束語——中國遠古人類與舊石器文化的發展
參考文獻
後記
後記
20世紀中國舊石器時代考古的輝煌是幾代考古工作者和許多對此熱心的人士共同努力的結果。在回顧20世紀中國舊石器時代考古學所走過的曆程之際，特别要向為此事業作出貢獻的前輩和同事們表示由衷的敬意與感謝。本書所綜述的正是他們長期工作的成果。拙着可能會挂漏萬，疏漏很多重要的工作與研究成果，懇請讀者予以指正并諒解。
對20世紀中國舊石器時代考古學所走過的曆程進行讨論與總結，是本學科在世紀之交所面臨的一項重要課題。近年來同行們圍繞此課題做了很多重要的工作，并取得了豐碩成果。本書表述了筆者近年來對20世紀中國舊石器時代考古學發展進程與特點的一些思考。這些不成熟的看法還曾在1999年6月于河北西陵召開的“中國考古學跨世紀的回顧與前瞻學術研讨會”及其他相關的着述中進行過讨論。
感謝《20世紀中國文物考古發現與研究叢書》編委會的信任與支持，使本書得以完成并交付出版。還要感謝文物出版社，特别是責任編輯為本書付出的辛勞。
序言
俗稱“鋤頭考古學”的田野考古學的誕生以及中國考古學學科體系的基本完善，由此而引起的古物鑒玩觀賞着錄向科學的文物學的轉變，是20世紀中國學術與文化界的大事。它從材料與方法兩個方面徹底刷新了持續了數千年之久的中國古代史學傳統，不但為中國學術界和文化界開拓出更加廣闊的研究天地，也為一切關心中華民族悠久曆史和燦爛文明的人們不斷地提供了可貴的精神滋養和力量源泉。
仰古、述古、探古，進而考古，向來為我國傳統文化中一個明顯的學術特點。先秦時期諸子百家發其端，漢代司馬遷撰寫《史記》，北魏郦道元作注《水經》。他們對相關的遺迹遺物，盡可能地做到親自考察和調查，既能辨史又可補史。這種尋根追源的治學态度，為後世學術上的探古、考古樹立了榜樣。此後，山河間的訪古和書齋式的考古相繼開展，特别是對古器物的研究，成了唐、宋時期的文化時尚。
