作品原文
罴說
柳宗元 〔唐代〕
鹿畏貙，貙畏虎，虎畏罴。罴之狀，被發人立，絕有力而甚害人焉。
楚之南有獵者，能吹竹為百獸之音。寂寂持弓矢罂火，而即之山。為鹿鳴以感其類，伺其至，發火而射之。貙聞其鹿也，趨而至。其人恐，因為虎而駭之。貙走而虎至，愈恐，則又為罴，虎亦亡去。罴聞而求其類，至則人也，捽搏挽裂而食之。
今夫不善内而恃外者，未有不為罴之食也。
注釋譯文
譯文
鹿害怕貙，貙害怕虎，老虎又害怕熊。熊的樣子是頭上毛發披散，像人一樣站立着，力氣非常大而且傷害人。
楚國的南部有個打獵的人，能用竹笛模仿出各種野獸的叫聲。他悄悄地拿着弓、箭、裝火的瓶子和火種來到山上。模仿鹿的叫聲來引誘鹿出來，等到鹿一出來，就用火種向它射去。貙聽到了鹿的叫聲，迅速跑了過來，獵人見到貙很害怕，于是就模仿虎的叫聲來吓唬它。貙被吓跑了，虎聽到了同類的叫聲又馬上趕了過來，獵人更加驚恐，就又吹出熊的叫聲來，虎又被吓跑了。這時，熊聽到了聲音就出來尋找同類，結果找到的是人類，熊就揪住獵人，把他撕成碎塊吃掉了。
現在那些沒有真正的本領，卻專門依靠外部力量的人，沒有一個不成為熊的食物的。
注釋
罴（pí）：哺乳動物，體大，肩部隆起，能爬樹、遊水。掌和肉可食，皮可做褥子，膽入藥。亦稱“棕熊”、“馬熊”、“人熊”。
貙（chū)：一種像狐狸而形體較大的野獸。
被（pī）發：披散毛發。被，同“披”。
絕：極。害：傷害。
楚：指今湖南、湖北一帶，春秋戰國時期其地屬楚國。
為：模仿。
寂寂：清靜無聲。罂火：裝在瓦罐中的燈火。
罂（yīng）：一種小口大肚的罐子。火：燃燒。
為：模仿。感：召喚，引誘。
伺：等候。
趨：快步行走。
因：于是。為：模仿。
亡：逃跑。
而：表承接。
捽（zuó）：揪住。搏：搏擊，抓、撲。挽：拿來。
善内：改善内部。
創作背景
這篇文章的具體創作時間不詳。唐朝在安史之亂後出現藩鎮割據局面，藩鎮強大，威脅國家統一，朝廷無力讨平，隻能采用“以藩制藩”的策略，利用藩鎮之間的矛盾讓他們互相攻伐，結果獲勝的藩鎮更加強大，對國家造成更大的威脅。唐代中央政府屢圖削弱藩鎮，收效甚微。這篇文章作于柳宗元貶官永州時期，就是針對這個社會局面而創作的寓言性雜文。
作品鑒賞
這是一篇借物托諷的文言文。文章主要講的是一個獵人企圖用竹管吹奏出鹿鳴的聲音來誘殺鹿，結果招來了其他野獸，最後被熊吃點的故事。主要是諷刺那些沒有真正本領卻隻憑僥幸混日子的人，并直接影射了當時的社會現實。全文生動的故事與嚴肅的立論兩相結合，具有強烈的藝術感染力。
這則故事要告訴我們的道理是：一個人本領不夠，卻懷着僥幸的心理，想着依靠華而不實的手段，是不可能成功的，甚至會招來滅頂之災。寓言的基本特征是把動植物人格化，這篇文章也是如此。文中出現了形象，有鹿、貙、虎、熊，作者一上來就揭示了它們之間的物物相克的關系：“鹿畏貙，貙畏虎，虎畏罴。”三句總領，以此為基礎，構築出生動有趣的情節。四者之中，熊是獵人的主要敵人，所以作者對其外形及習性作了具體的描繪：“罴之狀，被發人立，絕有力而甚害人焉。”因物肖形，又預伏下文。獵人是整篇文章的核心，作者對其專長也進行了交待：“能吹竹為百獸之音。”戲劇性的情節及由此而生發、展開。獵人吹竹為鹿鳴，本來是想要獵鹿，但結果與想法相反，先引來貙，吹作虎吼以驚貙，又引來了虎；作熊叫又引來的熊，弄巧成拙，獵人招緻了粉身碎骨的悲慘下場：被兇惡的熊撕碎吃掉。
獵人的錯誤，在于隻從良好的願望出發，完全沒有防備吹竹可能引出的壞結果。正是在願望與結果相背離這一點上，作者在文末加以點醒：“今夫不善内而恃外者，未有不為罴之食也。”這裡的“罴”是一種象征，喻指最兇惡的敵人。
整篇文章的寓意很深刻，主要諷刺了社會上那些不學無術、缺少真本領的人。這種人雖然能依靠欺騙手段蒙混一時，但在緊要關頭，難免原形畢露，害了自己。聯系當時的曆史背景來看，這篇寓言也暗示着對腐朽無能的封建統治者的諷刺。安史之亂以後，藩鎮勢力日趨膨脹，朝廷為了牽制那些跋扈的強藩，就有意識地扶植另一些節度使，企圖以藩制藩。結果是甲藩未平，乙藩更強，對中央的威脅更為嚴重。柳宗元不贊成“以藩制藩”論，此文末句“今夫不善内而恃外者，未有不為罴之食也”的告誡，道出此文的寓意，譏諷唐統治者不修内政、依賴外力的各種政策的弊害，隐喻朝廷如不加強中央集權的實力，而采取“以藩制藩”的錯誤做法，必将招緻像文中獵人一樣的覆滅命運。
這篇寓言是對當時重大的政治問題的諷喻，具有鮮明的現實針對性，可視為政論性寓言。而故事之生動與立論之嚴肅巧妙結合，寓言其表，論說其裡，則是其主要特點。
作者簡介
柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河東（今山西運城）人，傑出詩人、哲學家、儒學家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經後人輯為三十卷，名為《柳河東集》。因為他是河東人，人稱柳河東，又因終于柳州刺史任上，又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運動的領導人物，并稱“韓柳”。在中國文化史上，其詩、文成就均極為傑出，可謂一時難分軒轾。
