基本介紹
abula rasa，theory of主張認識來源于經驗的一種哲學思想。西方哲學家用它來比喻人類心靈的本來狀态像白紙一樣沒有任何印迹。17世紀英國唯物主義哲學家J.洛克繼承和發展了亞裡士多德的蠟塊說，認為人出生時心靈像白紙或白闆一樣，人的一切觀念和知識都是外界事物在白紙或白闆上留下的痕迹，最終都源于經驗。
洛克認為人類所有的思想和觀念都來自或反映了人類的感官經驗。他抛棄了笛卡爾等人的天賦觀念說，而認為人的心靈開始時就像一張白紙，而向它提供精神内容的是經驗（即他所謂的觀念）。觀念分為兩種：感覺(sensation)的觀念和反思(reflection)的觀念。感覺來源于感官感受外部世界，而反思則來自于心靈觀察本身。
與理性主義者不同的是，洛克強調這兩種觀念是知識的唯一來源。洛克還将觀念劃分為簡單觀念和複雜觀念，不過并沒有提供合适的區分标準。我們唯一能感知的是簡單觀念，而我們自己從許多簡單觀念中能夠形成一個複雜觀念。
PS:洛克主要哲學思想
洛克還主張感官的性質可分為“主性質”和“次性質”。洛克相信世界是由物質構成的，物質的主性質包括了形狀、運動或靜止、數目等和物質不可分離的那些性質，而次性質則包括了顔色、聲音、氣味等其他各種性質。洛克認為主性質就在物體裡，次性質隻在知覺者中。在這問題上洛克是追随笛卡爾的二元論學說，同意有些性質是可以用人的理智來了解的。
洛克的哲學思想雖然并沒有一貫性（20世紀另外一名英國哲學家伯特蘭·羅素曾經批評洛克以“零碎的方式處理哲學問題”），且有很多漏洞，不過卻對後來的哲學家起到很大的影響。洛克開創的經驗主義被後來的喬治·貝克萊以及大衛·休谟等人繼續發展，成為歐洲的兩大主流哲學思想。說明了環境對人的影響，否定了遺傳的作用。
