節日習俗
大年正月初九習俗大年正月初九，“天公生”民間習俗是玉皇大帝的誕辰，要舉行盛大的祭天活動。台灣新竹不少信衆要到主祀玉皇大帝、擁有二百多年曆史的天公壇，向天公祝壽，并且祈求新的一年風調雨順、平安健康。
這一天，人們一般都早早起床，要挂上燈籠，稱為“點天公燈”，在廳裡擺上一張八仙桌，桌上靠後擺上一道紙糊的高大“天公座”。桌上擺上“三牲”（大豬頭、大豬腳、雞或魚等）及其他食品、果品。
祭拜儀式
祭拜公的儀式，相當隆重，在正廳天公爐下擺設祭壇，一般都是用長闆凳或矮凳先置金紙再叠高八仙桌為「頂桌」，桌前并系上吉祥圖案的桌圍，後面另設“下桌”。
“頂桌”供奉用彩色紙制成的神座(象征天公的寶座)，前面中央為香爐，爐前有紮紅紙面線三束及清茶三杯，爐旁為燭台；其後排列五果(柑、橘、蘋果、香蕉、甘蔗等水果)、六齋(金針、木耳、香菇、菜心、菀豆、綠豆等)祭祀玉皇大帝；下桌供奉五牲(雞、鴨、魚、卵、豬肉或豬肚、豬肝)、甜料(生仁、米棗、糕仔等)、紅龜粿(像龜形，外染紅色，打龜甲印，以象征人之長壽)等祭玉皇大帝的從神。
禮拜儀式
漢族民間認為農曆正月初九是玉皇大帝的生日，即所謂的“玉皇誕”，閩南與台灣俗稱“天公生”。是日道觀要舉行盛大的祝壽儀式，誦經禮拜。家家戶戶于此日都要望空叩拜，舉行最隆重的祭儀。此日待人處事皆講求和氣，不可冒犯天神。
許多道教觀都有慶祝以對天公的感恩，尤其是福建人更重視天公誕這個日子，為了紀念其先人為避追殺，在新春期間躲進甘蔗園裡避難，而脫離險境。故後人在天公誕時還特别用甘蔗來拜天公；有的還請法師來做法事以祈求天官賜福。
拜天公的祭典，自初九的淩晨開始，一直到天亮為止。在這一天前夕，全家人必須齋戒沐浴，以莊嚴敬畏的心情舉行祭拜，家家戶戶都在正廳前面，放置八仙桌，搭起祭壇，供桌上備神燈、五果（柑、桔、蘋果、香蕉、甘蔗）、六齋（金針、木耳、香菇、菜心、豌豆、豆腐等），并面線塔，另設清茶三懷，還有甜粿、社龜，到了時辰，全家整肅衣冠，按尊卑挨次上香，行三跪九叩禮拜，然後燒天公金。
農曆正月初九為玉皇上帝誕辰，那麼難道正月初一至初八就沒有天地嗎？
傳說各住家的竈神監視其家人的善惡，于農曆二十四日夜晚，上天向玉皇報告，而玉皇上帝于二十五日随着諸神巡視諸天，并決定人民來年的福禍。因此，一般人就齋戒沐浴并焚香崇拜他。閩南與台灣地區不少民衆，尤其是鄉村十分崇拜玉皇大帝，對玉皇大帝的普遍敬奉，反映了人們對未知世界的神往和對現實的不滿，以及對神權的敬畏和對不死的追求。
