曆史
正乙祠戲樓
建于清康熙二十七年（1688年）。戲樓建于佛教寺廟的原址上。戲樓具有悠久的曆史，京劇大師梅蘭芳曾在這裡演出。
正乙祠戲樓原是浙江商人建的銀号會館戲樓。最初它是用于接待來自浙江甯波一帶的金融界人士，他們每逢年節前來這裡觀看社火和木蓮戲等傳統民間戲曲，随着京劇的誕生，正乙祠也跟着紅火起來，同治年間，就在京劇的創始人程長庚、譚鑫培、梅蘭芳等相繼在此登台演出，于是，正乙祠戲樓就成為京劇形成與發展的曆史見證。戲樓分兩層，台前三面環樓，兩旁有樓梯。看樓中心為馬蹄型，上有罩棚，可容納數百人。
被譽為“中國戲樓活化石”的正乙祠，明代曾是一座寺院，清康熙初年由浙江在京的銀号商人集資，建立祠堂館舍，供奉财神趙公明，因此又被稱為銀号會館。康熙五十一年（1712年）浙商對正乙祠進行擴建并加蓋了戲樓。這座全木結構的戲樓今天依然可以用“氣派”來形容，高三層，戲台三面開放，兩層舞台之間開有方形孔道，設吊鈎，演出神怪戲時用來制造特效。上世紀30年代，譚鑫培、梅蘭芳、王瑤卿等名角兒，都曾在這裡登台，見證了正乙祠最輝煌的歲月。
此後半個多世紀，正乙祠先後做過倉庫、兵營，開過煤鋪，也建過學校。院落漸漸被民居“蠶食”，面積隻剩當初的六分之一。1954年戲樓改為招待所，廳堂變成食堂，戲台被砌起來，開了幾個賣飯窗口，後台成了炒菜做飯的廚房。
1994年，一位叫王宇鳴的浙江企業家偶然路過，看到破敗不堪、岌岌可危的正乙祠，決定獨立出資修繕經營，再續老戲樓和浙商的緣分。一年之後，耗資500多萬元修複一新的正乙祠續上了中斷60年的戲弦。但此次重張似乎“生不逢時”，正乙祠的戲鑼隻敲了三年就因入不敷出再次關張。
2012年4月起，正乙祠戲樓推出新戲《鳳戲遊龍》。
名稱
正乙祠名稱來源于其供奉之神。關于正乙祠供奉之神有兩種說法：
張道陵說
一說正乙祠與道教有關，漢代有正一道（即五鬥米道），為張道陵所創，張道陵被尊為正一天師，元代道教南北各派逐漸合流，遂統稱正一道，故正乙祠理應供奉正一天師張道陵。
趙公明說
另一說認為，民間有供奉正一元帥（即财神）趙公明的傳統，正乙祠銀号會館供奉的應是财神趙元帥。
兩種說法中皆有“正一”之稱，又因中國古代“乙”與“一”字通用，則“正一”即為“正乙”。
結構
正乙祠内設戲樓，大堂供集會，有《正乙祠碑記》。正乙祠坐北朝南，臨街為九間倒座北房，進深五檩帶前廊。正中為朱漆廣亮式大門。院内偏東有南房三間，五檩加前廊硬山式。庭院東西長，南北短，兩排客房南北對應。
西部為戲樓，占地面積約1000平方米，東西面闊三間，南北進深十二檩，二層卷棚懸山頂，戲樓正中罩棚即池座，南面為戲台。看池約百平方米，可容納觀衆200餘人。
戲台北、東、西三面設樓座，進深一間三檩，二層上加披檐。戲台頂設木雕花罩，側面有架空木梯通二層樓座。室内梁架明露，原繪有彩畫。樓座設“卐”字花闆欄杆，雕花木挂檐闆。
戲台後(南)有扮戲房六間，戲樓前(北)接正廳五間，正中三間為廳，兩梢間為戲樓入口。戲樓東側有三間鋪面房為原銀号所用。
