修訂出版
此次出版，在傳忠書局刻本的基礎之上，出版方同樣參考了目前市面上已經出版的其他曾國藩的文集版本，對于異同之處進行了多方考證，修訂了傳忠書局刻本中的一些錯誤。出版方在文字的校對和裝幀設計上也下了很大的功夫，請了很多國内第一流的設計和古籍整理人才參與，希望能夠為讀者呈現出一套具有很強實用價值、同時又能賞心悅目的經典。
章節
全書共分十二冊，具體分冊内容如下：
第一冊：首卷一卷，曾文正公年譜十二卷，求阙齋日記類鈔兩卷
第二冊：曾文正公奏稿第一卷至第十二卷
第三冊：曾文正公奏稿第十三卷至第二十四卷
第四冊：曾文正公奏稿第二十五至第三十卷，曾文正公批牍六卷
第五冊：曾文正公書劄第一卷至第十三卷
第六冊：曾文正公書劄第十四卷至第二十七卷
第七冊：曾文正公書劄第二十八卷至第三十三卷，曾文正公文集四卷，曾文正公雜着四卷
第八冊：十八家詩鈔第一卷至第十六卷
第九冊：十八家詩鈔第十七卷至第二十八卷，曾文正公詩集四卷
第十冊：經史百家雜鈔第一卷至第十三卷
第十一冊：經史百家雜鈔第十四卷至第二十六卷
第十二冊：經史百家簡編兩卷，鳴原堂論文兩卷，求阙齋讀書錄十卷
作者簡介
曾國藩（1811~1872），初名子城，字伯涵，号滌生，谥文正。晚清中興名臣，湘軍的創立者和zuigao統帥，後世曾譽為“千古di一完人”，被梁啟超稱為立功、立德、立言三不朽。曾國藩1811年生于湖南長沙府湘鄉（今婁底市雙峰縣），1838年考中進士，從此開始了輝煌的仕途生涯，曾官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士、一等毅勇侯，是清朝曆史上漢族文人為官的zuigao峰，谥号“文正”即為清朝文官的zuigao谥号。曾國藩一生以創立湘軍、開啟中國近代洋務運動以及在識人用人方面的卓越成就而為世人所熟知。
曆史背景
傳忠書局版《曾文正公全集》洋洋五百八十萬字，是在曾國藩去世三年之後由光緒帝親自制定編修的，是最早的曾國藩文集。由當時任湖廣總督的李瀚章和任直隸總督的李鴻章編撰。由于曾國藩本身留下的文字卷帙浩繁，原編者對文字内容進行了精當的編輯和篩選，既保留了精華，同時也避免了大量的重複閱讀，被公認為是曾國藩文集中編輯質量最高的版本。
改進方法
由于傳忠書局原版《曾文正公全集》全部為繁體字，今天的讀者讀起來障礙重重。出版方在出版過程中，除了正确簡化字體外，還做了大量編校工作，更重要的是對人物之間的關系給予了梳理、對書中出現的部分史實錯誤進行了勘誤等，意在更适合今人閱讀。據辛迪介紹，在編輯過程中，對書中經常提到、現在已不太常用，但對讀者理解内容有很大影響的名詞、概念等，該書以“簡體版編者按”形式進行了闡釋說明，方便讀者閱讀和理解文中的内容。比如奏稿中的“折”“片”“疏”，作為清朝官員上報皇上的專用文體有什麼具體分别、如何分辨等。
書中主要采用的紀年形式為幹支紀年和皇帝紀年，對普通讀者來說，他們并不是很熟悉，不利于結合曆史來理解當時的情況。因此還專門編制了曾國藩的年齡、公元紀年、幹支紀年和皇帝紀年的對照表，以便讀者快速明白書中提到的時間，結合具體曆史事件理解本書當中的事件和人物。
曾文正公書劄部分，涉及通信對象280多位，這些人物不是每一個都那麼廣為人知。為此，編輯們為通信次數較多的140多人編制了人物簡介表，按照音序進行排列。這些人物簡介表除了介紹出生年月、官位、成就等，還具體列出了和曾國藩的關系、交往等，可以幫助讀者結合人物背景理解通信的具體内容。
與此同時，編輯還做了大量勘誤工作。他們參考其他資料，對書中出現的一些知識錯誤進行勘誤。如“求阙齋日記類鈔”遊覽篇提到曾國藩遊覽孔廟的時候，有“旋至殿上及後殿敬謹瞻仰，即聖配開官夫人之寝殿也”，查孔子的夫人為“亓官氏”，“開官夫人”有誤；嶽麓書社出版的《曾國藩全集》寫成“行官夫人”，也是錯誤的。又如在遊覽顔子複聖廟裡提到“兩庑配享為顔韻、顔之推、真卿、杲卿等八人”，“顔韻”此人查無出處。顔回有一子顔歆，在複聖廟中供奉，此處應為顔歆。類似查有實據之處，簡體版均進行了勘誤。
内容評價
傳忠書局版《曾文正公全集》曆來為衆多偉人所稱頌，毛澤東早在16歲時就通讀了《曾文正公全集》，他讀過的《曾文正公全集》至今還保留在韶山毛澤東紀念館。l917年，毛澤東在通讀《曾文正公全集》之後，對中國曆史上的大人物進行了一番研究，得出了“愚于近人，獨服曾文正”的結論。毛澤東在寫給好友蕭子升的信中曾提到：嘗誦程子之箴，閱曾公（即曾國藩）之書，上溯周公、孔子之訓，若曰惟口興戎，讷言敏行，載在方冊，播之千祀。
梁啟超對曾國藩推崇備至，他評價《曾文正公全集》稱“吾黨不欲澄清天下則已，苟有此志，則吾謂《曾文正集》，不可不日三複也。”
蔣介石案頭常年擺着一套《曾文正公全集》，時時翻閱，一生都在研究它。他準備了很多套《曾文正公全集》，經常拿來作為獎賞送人。蔣介石一生推崇、學習、效仿曾國藩，認為曾國藩的着作“是任何政治家所必讀的”。
作家馮唐最喜曾國藩其人其文，認為曾國藩堪稱是應用文的大師，有話才說，意盡則止，辭足則止，決不多添一筆，“他的評論比他的創作強，他的應用文（書信、日記和奏議）比他的其他文字強。”馮唐評價說。
