曾子:春秋末年思想家-中文百科頻道

人物生平

曾子生于公元前505年10月12日（周敬王十五年、魯定公五年）。

公元前494年（魯哀公元年）曾參，常随父學詩書，有“伏案苦讀”之說。公元前492年（魯哀公三年），“躬耕于泰山之下，遇大雨雪旬日不得歸，因思父母，而作梁山之歌。”

公元前490年（魯哀公五年），十六歲的曾參拜孔子為師，他勤奮好學，頗得孔子真傳。

公元前482年（魯哀公十三年），孔子的高才弟子顔回病故，曾參就成了孔子學說的主要繼承人。

公元前480年（魯哀公十五年），孔子呼而告之，曰：“參乎，吾道一以貫之。”曾子曰：“唯，夫子之道忠恕而已矣。”（《論語·裡仁》）孔子親以《大學》授曾參。

公元前479年（魯哀公十六年）曾參二十七歲。是年，孔子卒，終年七十三歲。曾參若父喪而無服，守孔子墓。孔子臨終将其孫（孔鯉之遺孤）子思托付于曾參。

公元前476年（魯哀公十九年）曾參三十歲。三年守墓過後，孔門弟子子夏、子遊、子張認為有若面貌很像孔子，要把有若當孔子來事奉，強叫曾參同意。

曾參拒絕說：“這樣做不可。老師的德行像長江的水洗過，像秋天的陽光曬過，清淨潔白，無以複加，怎麼隻求面貌像似呢？”

公元前475年（魯哀公二十年）曾參三十一歲。父病故時，曾參“淚如湧泉，水漿不入口者七日”，以後“每讀喪禮則泣下沾襟”。

公元前468年（魯哀公二十七年）曾參三十八歲。武城大夫聘曾參為賓師，設教于武城。

公元前456年（魯悼公十一年）曾參五十歲。時齊聘以相，楚迎以令尹，晉迎以上卿，曾子皆不應命。

公元前455年（魯悼公十二年）曾參五十一歲。魯悼公十三年(公元前454年)曾參五十二歲。

公元前446年（魯悼公二十一年）曾參六十歲。與子夏、段幹木等設教于西河一帶。

公元前435年（魯悼公三十二年）曾參七十一歲。一天夜裡，病危中的曾子，突然想起身下鋪着一領華美的席子，是魯大夫季孫氏送給他的。

他認為，自己一生沒做到大夫，不應鋪大夫的席子，于是就招呼兒子們把席子換下來。沒等換上的席子鋪好，他就去世了，終年七十一歲。

主要影響

曾子主張以孝恕忠信為核心的儒家思想，他的修齊治平的政治觀，内省、慎獨的修養觀，以孝為本的孝道觀至今仍具有極其寶貴的社會意義和實用價值。曾子參與編制了《論語》、著寫了《大學》、《孝經》、《曾子十篇》等作品。曾子在儒學發展史上占有重要的地位，被後世尊奉為“宗聖”，是配享孔廟的四配之一。

曾子師從孔子，積極推行儒家主張，傳播儒家思想。孔子的孫子孔伋(字子思)師從參公，又傳授給孟子。因之，曾參上承孔子之道，下啟思孟學派，對孔子的儒學學派思想既有繼承，又有發展和建樹。曾參是孔子學說的主要繼承人和傳播者，在儒家文化中具有承上啟下的重要地位。曾參以他的建樹，終于走進大儒殿堂，與孔子、顔子(顔回)、子思、孟子比肩共稱為五大聖人。曾子性情沉靜，舉止穩重，為人謹慎，待人謙恭，以孝著稱。齊國欲聘之為卿，他因在家孝敬父母，辭而不就。曾提出“慎終(慎重地辦理父母的喪事)，追遠(虔誠地追念祖先)，民德歸厚(要注重人民的道德修養)”的主張。又提出“吾日三省吾身”(《論語·學而》)的修養方法，即“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”