出處
《晏子春秋》是記述春秋末期齊國著名政治家晏嬰言行的一部著作。分内篇、外篇兩部分，内篇分谏上、谏下、問上、問下、雜上、雜下六篇，外篇分上、下二篇。谏上、谏下主要記叙晏嬰勸谏齊君的言行，問上、問下主要記叙君臣之間、卿士之間以及外交活動中的問答，雜上、雜下主要記叙晏嬰其他各種各樣的事件。外篇兩篇内容較為駁雜，與内篇六篇相通而又相别。各篇之間的内容既有相對的獨立性，又互有聯系，個别的還有互相矛盾之處。
《晏子春秋》語言簡練，情節生動，生動呈現出了晏嬰形象，具有較高的答辯性。書中寓言多以晏子為中心人物，情節完整，主題集中，諷喻性強，對後人做人處事及外交口才方面有較大的影響與啟迪。其中，《晏子使楚》被改編為人教版五年級下冊的語文課文11課，文言文版《晏子使楚》被編入蘇教版與長春版教材中，《橘逾淮為枳》編入滬教版六年級下學期第29課。
原文
景公（1）之時，雨雪三日而不霁（2）。公披狐白之裘（3），坐于堂（4）陛（5）側（6）階。晏子（7）入見，立有間（8），公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子對（9）曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“嬰聞古之賢君，飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸（10）而知人之勞（11），今君不知也。”公曰：“善！寡人聞命（12）矣。”乃（13）令出裘發粟（14）與（15）饑寒（16）者。令所睹于塗（17）者，無問其鄉；所睹于裡（18）者，無問其家；循（19）國計數，無言其名。士既事者（20）兼月（21），疾者兼歲（22）。孔子聞之曰：“晏子能明（23）其所欲（24），景公能行（25）其所善（26）也。”
齊景公為高台,勞民.台成,又欲為鐘.晏子谏（27）曰:"君者,不以民之哀為樂.君不勝欲,既築台矣,今複為鐘,是重斂于民也,民必哀矣.夫斂民而以為樂,不詳,非治國之道也."景公乃止。
翻譯
齊景公在位的時候，下雪下了幾天不放晴。景公披着白色的狐皮大衣，坐在朝堂一旁台階上。晏子進去朝見，站立了一會兒，景公說：“奇怪啊！雪下了幾天，但是天氣不冷。”晏子回答說：“天氣不冷嗎？”景公笑了。晏子說：“我聽說古代賢德的國君，自己飽卻知道别人的饑餓，自己溫暖卻知道别人的寒冷，自己安逸卻知道别人的勞苦。現在君王不知道了。”景公說：“好！我受到教誨了。”于是就拿出皮衣，發放糧食，給這些挨餓受凍的人。
命令在路上見到的，不必問他們是哪鄉的；在裡巷見到的，不必問他們是哪家的；巡視全國統計數字，不必記他們的姓名。已有職業的人發給兩個月的糧食，病困的人發給兩年的糧食。孔子聽到後說：“晏子能闡明他的願望，景公能實行他認識到的德政。”
齊景公要建高台，發動很多百姓勞動。高台建成後，齊景公還想再造鐘。晏子進谏說：“所謂君主，就是不能以百姓的勞苦來成就自己的樂趣。君主無法控制自己的欲望，已經建築了高台，現在又要造鐘，是對百姓很大的負擔，百姓必定會不高興。君主以加重百姓負擔來獲得自己的樂趣，不是好的做法，不是治理國家的方法。”齊景公就停止造鐘。
注解
（1）景公：名杵臼，莊公的異母弟。（春秋時期齊國的國君齊景公）
（2）雨雪三日而不霁：多日下雪但是不轉晴。雨（yù）：名詞作動詞，下，落，降。三：此為虛詞，表多次。而：表轉折，但是、然而。霁：雨雪後天氣轉晴。
（3）公被狐白之裘（qiú）：齊景公穿着白毛的狐皮大衣。狐白之裘：用狐皮最好的部分，即狐腿下白色毛皮縫制的皮衣，非常珍貴。裘：皮衣；被（pi）同“披”。
（4）堂：朝堂
（5）陛：殿堂的台階。
（6）側：邊上。
（7）晏子：字平仲，春秋時期齊國大夫，齊景公時任國相。
（8）有間：一會兒。
（9）對：對答，回答。
（10）逸：安逸，舒适。
（11）勞：勞苦。
（12）聞命受到教誨。聞：聽命；辭命。
（13）乃：于是。
（14）粟：谷子，舊時泛指谷類，此指救濟糧。
（15）與：給。
（16）饑寒：指饑餓寒冷的人。
（17）塗：通假為“途”，路上。
（18）裡：指裡巷。
（19）循：巡，巡視。
（20）既事者：已有職業的人。
（21）兼月：兩個月。兼：兩倍的。
（22）兼歲：兩年。
（23）明：闡明。
（24）所欲：願望。欲：欲念，願望。
（25）行：實行。
（26）善：好的
（27）谏：進谏。
性格特征
齊景公
虛心納谏，知錯能改。通情達理。
晏子
關心百姓，體恤民情，足智多謀，敢于間接教誨齊景公，善于進谏，擁有超高語言藝術，有口才，聰明。
人物描寫
公被狐白之裘，坐堂側陛。（這句話是描寫了齊景公的衣着，另一方面也為下文作鋪墊。更暗喻了齊景公的無法體恤民情的一面。）晏子入見，立有間。（寫出了晏子的恭敬以及體察民情。）公曰：“怪哉，雨雪三日而天不寒。”（語言描寫）晏子對曰：“天不寒乎？”公笑。（寫出了晏子的針鋒相對，以及齊景公的不解。）
晏子曰：“嬰聞古之賢君，飽而知人饑，溫而知人寒，逸而知人勞。今君不如也。”（語言描寫，巧妙的運用委婉的言辭，以古之賢君的做法來暗示景公，使景公頓悟。）公曰：“善，寡人聞命矣。”（語言描寫，寫出了齊景公對晏子的看重，從另一個角度來說明齊景公是一個賢君。）
晏子谏齊景公的小故事
齊景公是個非常殘暴的君主，他濫施酷刑，砍掉了許多人的腳。晏子（晏嬰）對此非常不滿，總想勸勸他。
晏子的家住在鬧市附近，人聲嘈雜，生活環境很不好。齊景公想另外給他蓋個住宅，晏子沒有同意，說：“我的先人久居此處，如果我因為不滿意而更換新宅，不是太奢侈了嗎？再說離市場近，買東西方便，還能直接了解到許多情況，不也是挺好嗎？”
齊景公問：“那麼，你可知道現在市場上什麼東西最貴，什麼東西最賤嗎？”
晏子乘機說道：“假腳最貴，鞋子最賤。”
景公知道這是說他用酷刑之後，沒腳的人要安假腳，鞋子便滞銷而跌價了。從此，齊景公不再濫用這種刑罰了。
相關背景
晏子（前500年—前578年），名嬰，字仲，習慣上多稱平仲，春秋時齊國萊地夷維人（今山東省萊州市平裡店鎮）。齊國大夫，春秋後期齊國的國相。晏子是著名的政治家和外交家。他愛國憂民，敢于直谏，在諸侯和百姓中享有極高的聲譽。
