春山夜月

春山夜月

唐代于良史所作律詩
《春山夜月》是唐代中期詩人于良史創作的五言律詩,為一首寫景詩,收錄在《全唐詩》中。《春山夜月》主要描寫春夜山中賞月的樂趣,詩人描繪出一幅清幽淡遠的春山夜月圖,流露出一種悠然自得、縱情山水的暢快心情。詩歌開篇兩句交代全篇詩情産生的由頭,寫出“多勝事”是“賞玩忘歸”之因;接下來的六句是對“勝事”與“賞玩忘歸”的具體描述。
  • 作品名稱:春山夜月
  • 作者:于良史
  • 創作年代:中唐
  • 作品出處:《全唐詩》
  • 作品體裁:
  • 文學體裁:五言律詩
  • 題材:寫景詩

作品原文

春山夜月

春山多勝事,賞玩夜忘歸。

掬水月在手,弄花香滿衣。

興來無遠近,欲去惜芳菲。

南望鳴鐘處,樓台深翠微。

注釋譯文

詞句注釋

⑴春山:一作“春來”。

⑵掬(jū):雙手捧起。《禮記·曲禮上》雲:“受珠玉者以掬。”

⑶鳴鐘:一作“鐘鳴”。

⑷翠微:指山腰青翠幽深處,泛指青山。庾信《和宇文内史春日遊山》詩雲:“遊客值春晖,金鞍上翠微。”

白話譯文

春回大地,萬象更新,滿懷遊春逸興來到山中,山中有許多美好的事物,備感賞心悅目,欣慰無比,以至夜幕降臨後仍留戀不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照見月影,好像那一輪明月在自己的手裡一般;擺弄山花,馥郁之氣溢滿衣衫。遊興正濃真是不忍離去,哪管它規程迢迢;幾番下定決心離開,卻又依戀山中一草一木。懷着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,這時一陣幽遠的鐘聲傳來,擡頭望那鐘鳴之處,原來是隐于翠綠叢中、月色之下的山中樓台。

作品鑒賞

文學賞析

此詩載于《全唐詩》卷二百七十五。詩的開頭二句點出:春天的山中有許多美好的事物,自己遊春隻顧迷戀玩賞,天黑了,竟然忘了歸去。這兩句,提綱挈領,統率全篇。以下六句,具體展開對“勝事”與“賞玩忘歸”的描述。一、二句之間,有因果關系,“多勝事”是“賞玩忘歸”的原因。而“勝事”又是全詩發脈的地方。從通篇着眼,如果不能在接着展開的三、四句中将“勝事”寫得使人心向往之,那麼,其餘寫“賞玩忘歸”的筆墨,勢将成為架空之論。

在這吃緊處,詩人舉重若輕,毫不費力地寫道:“掬水月在手,弄花香滿衣”。此處描寫堪稱恰到好處:第一,從結構上來看,“掬水”句承第二句的“夜”,“弄花”句承首句的“春”,筆筆緊扣,自然圓到。一、二句波紋初起,至這兩句形成高潮,以下寫賞玩忘歸的五、六兩句便是從這裡蕩開去的波紋。第二,這兩句寫山中勝事,物我交融,神完氣足,人情物态,兩面俱到。既見出水清夜靜與月白花香,又從“掬水”“弄花”的動作中顯出詩人的童心不滅與逸興悠長。所寫“勝事”雖然隻有兩件,卻足以以少勝多,以一當十。

第三,“掬水”句寫泉水清澄明澈照見月影,将明月與泉水合而為一;“弄花”句寫山花馥郁之氣溢滿衣衫,将花香衣香渾為一體。藝術形象虛實結合,字句安排上下對舉,使人倍覺意境鮮明,妙趣橫生。第四,精于煉字。“掬”字,“弄”字,既寫景又寫人,既寫照又傳神,确是神來之筆。

詩人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯興所适,根本不去計算路程的遠近。而當要離開時,對眼前的一花一草不能不懷依依惜别的深情。這就是詩人在寫出“勝事”的基礎上,接着鋪寫的“興來無遠近,欲去惜芳菲”二句的詩意。這兩句寫賞玩忘歸,“欲去”二字又為折入末兩句南望樓台埋下伏筆。

正當詩人在欲去未去之際,夜風送來了鐘聲。他翹首南望,隻見遠方的樓台隐現在一處青翠山色的深處。末兩句從近處轉向遠方,以聲音引出畫面。展示的雖是遠景,但仍然将春山月下特有的情景,用愛憐的筆觸輪廓分明地勾勒了出來,并與一、二、三句點題的“春山”、“夜”、“月”正好遙相呼應。

綜上所述,可見三、四兩句是全詩精神所在的地方。這兩句在篇中,如石韫玉,似水懷珠,照亮四圍。全詩既精雕細琢,又出語天成,自具藝術特色。

名家點評

《瀛奎律髓》:“掬水”、“弄花”一聯,恐是偶然道着。先得一句,又湊一句,乃成全篇。于六句緩慢之中,安頓此聯,亦作家也。

《唐詩成法》:結亦有餘味。二聯俗中傳誦已久,故錄之。

《瀛奎律髓彙評》:查慎行:三、四句法雖工,終屬小巧。紀昀:五、六頗有新味,好于三、四。無名氏(甲):晚唐非無佳句,但看過杜詩,便覺纖細不足為耳。許印芳:小家詩多如此,其弊至于有句無聯,有聯無篇。大家則運以精思,行以浩氣,分之則句句精妙,合之則一氣渾成,有篇有句,斯為上乘。學者當以大家為法,此等不可效尤也。

《唐詩合選詳解》:“掬水”二句,逸興幽情,結成妙想,成妙句。

作者介紹

于良史,唐代詩人。曾為徐州、泗州、濠州節度使張建封從事,官至侍禦史。約唐玄宗天寶十五載(756年)前後在世。其詩選入《中興間氣集》。《全唐詩》存其詩七首。

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