釋義
明：明晰；察：看；觀察；秋毫：秋天鳥獸身上新長出的細毛；比喻極細微的事物、現象。目光犀利；能敏銳地看清極細小微末的東西。形容人能洞察事理；不受欺蒙。
出處
戰國 鄒 孟轲《孟子梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。”
例句
包公辦案明察秋毫，宵小歹徒無所遁形。
無論嫌犯多麼狡猾，很難逃得過檢察官的明察秋毫。
多虧老爺明察秋毫，找出真正偷東西的人，還我清白。
老總遇事能明察秋毫，想在他面前耍花樣，門都沒有！
在警方明察秋毫的偵辦下，這件懸案，終于宣告偵破。
施公在百姓心目中是廉潔奉公、明察秋毫的青天大老爺。
明察秋毫的鑒識人員總能利用微物證據，找到破案線索。
這件案子虧得法官明察秋毫，終于真相大白，洗刷了被告的冤情。
這件搶案由于警方的明察秋毫，使歹徒無所遁形，很快就破案了。
他的眼力真可謂是明察秋毫，連掉在地闆上的一根頭發都能看得一清二楚。
辨識
意同明察秋毫」及「洞若觀火」都有看得一清二楚的意思。
意異「明察秋毫」側重于形容觀察巨細靡遺；「洞若觀火」側重于形容觀察透澈深遠。
這件案子虧得法官明察秋毫，終于真相大白，洗刷了被告的冤情。
憑着對商場的敏感度，他洞若觀火地預測電子業将是一片榮景。
成語故事
齊桓公小白、晉文公重耳曾在春秋時先後稱霸，統領諸侯，是霸主中的代表。幾百年後，戰國時的齊宣王田辟強也想稱霸，因此他向孟子請教。齊宣王對孟子說：“您能把有關齊桓公、晉文公的事迹講給我聽聽嗎？”
孟子答道：“對不起，我們孔夫子的門徒向來不講霸主的事。我們隻講王道，用道德的力量來統一天下。”
齊宣王問道：“那要有怎樣的道德才能統一天下呢？”
孟子說:“我聽說，有一次新鐘鑄成，準備殺牛祭鐘，您看見好好一頭牛，無罪而被殺，心中感到不忍。憑您這種好心，就可以行王道，施仁政，統一天下。問題不在于您能不能，而在于您幹不幹罷了！比方有人說：‘我的力氣能舉重三千斤，但舉不起一根羽毛；眼力能看清秋天鳥獸毫毛那樣細微的東西，卻看不見滿車的木柴。’您相信這種話嗎？”
齊宣王說：“當然不相信！”
孟子緊接着說：“是呀，不能相信。如今您的好心能用來對待動物，卻不能用來愛護老百姓，這也同樣難于叫人相信。老百姓之所以不能夠安居樂業，是您根本不去關心的緣故。顯然，這都是幹與不幹的問題，而不是能與不能的問題。您問能不能行王道、統一天下，問題也是如此，是不去幹，而不是不能幹！”
