日本和服文化

日本和服文化

傳統民族服裝
和服是日本人的傳統民族服裝,也是日本人最值得向世界誇耀的文化資産之一。和服的穿着技巧,乃是随着時代的風俗背景,經過琢磨考驗,蘊育而生。衣上高雅而優美的圖案,源自日本民族對山水的欣賞及對風土的眷戀,乃至于對人本精神與情境的細膩感受。
    中文名:日本和服文化 外文名: 别名: 性質:和服文化 國家:日本 特點:和服的穿着巧技

日本的和服文化和特點

和服起源于中國的唐朝,日文作“着裝”源自中國的唐代長袍。由于唐朝的昌盛, 此時的服裝和服飾中外相互影響。據說,日本的和服就是從此時中國的江浙一帶“移植”過去的。

公元3世紀左右,據《魏志·倭人傳》中記載:“用布一幅,中穿一洞,頭貫其中,毋須量體裁衣。”這便是和服的雛形了。大和時代,倭王曾三次派遣使節前往中國,帶回大批漢織,吳織以及擅長紡織、縫紉技術的工匠,而東渡扶桑的中國移民中也大多是文人和手工藝者,他們将中國的服飾風格傳入日本。奈良時代(公元718年),日本遣唐使團來到中國,受到唐王的接見,獲贈大量朝服。這批服飾光彩奪目,在日本大受歡迎,當時日本朝中的文武百官均羨慕不已。次年,日本君主下令,日本舉國上下全穿模仿隋唐式樣的服裝。

到了14世紀的室町時代,按照日本的傳統習慣和審美情趣,帶有隋唐服裝特色的服裝逐漸演變并最終定型,在其後600多年中再沒有較大的變動。至于腰包則是日本婦女受到基督教傳教士穿長袍系腰帶的影響,而創造出來的,開始腰包在前面,後來移到了後面。在1868年,明治維新以前,日本人都穿和服,但在明治維新之後,上層社會中的男士開始流行穿西服,也就是俗稱的"洋服"。

1923年日本關東大地震時,由于當時的婦女仍穿和服,故因行動不便而遭遇不幸或身留殘傷。此後,日本婦女才逐漸改穿套裙或其它服裝。不過和服在今天仍是日本人的最愛,無論是在節日慶典、畢業典禮、婚禮、葬禮或是在慶祝兒童的"七五三"等重大場合之上,随處可見身着傳統和服的人們。

和服的兩個袖子在左肩上打結,腰間用别針固定,下排開衩是一種新設計的無袖和服。使布面起立體皺紋的直線式和服。在長襯衣外披上和服并用别針固定腰部,行動起來兩袖輕盈飄逸。和服是日本民族的傳統服裝,它是在依照中國唐代服裝的基礎上,經過1000多年的演變形成的。日本人将他們對藝術的感覺淋漓盡緻地表現在了和服上。

和服文化

和服,在日本又稱“吳服”。和服是日本的傳統民族服裝,因為日本人口中的90%以上,都屬于“大和”民族,故取其名,在日語中,它又叫做"着物"。和服除了保暖、護體外,還有很高的藝術價值。尤其是女性和服色彩豔麗,式樣美觀,腰部還配有漂亮的寬幅帶子,簡直就是一種藝術品。

因這種服裝比較适合于日本人的體型及氣候,就成為日本人所喜愛的民族服裝。在日本家庭中都有這樣的風俗: 每逢女孩子長到了3 歲或7歲時,家長及親戚們都要給她送“祝着和服”; 而到了3 月3 日的“女孩節”和5 月5 日的“男孩節”, 在大人送給孩子們的禮物中,當數和服是最珍貴的禮物。

和服的種類和樣式繁多,無論花色、質地和式樣,千餘年來變化萬千。男式和服色彩比較單一,多為深色,常采用茶褐色、深藍色和黑色。一般在胸前兩邊挂着家族的标志, 稱為家紋。 女式和服則缤紛豔麗,腰帶很寬,而且種類、款式多變,在穿和服時, 一般先在最裡面穿腰卷和貼身襯裙, 其次穿貼身汗衫, 然後在外面穿上不同色彩的和服。還須穿布襪和木屐或草屐, 同時,頭上還要梳成發髻。留出長長的潔白的玉頸。和服的織染和刺繡考究,使它俨然成了一種藝術品。

和服的面料, 過去一般由棉布制成, 現已全部改用絲綢制作,也有少量采用毛料制作。夏季和服, 一般用紗羅面料, 僅一層;冬季和服則用重“毛米” ( MOM E) 真絲料制作。和服一般有3 層,第一層是面料, 第二層是裡料, 第三層是内衣。這3 層都是由白線手工縫制而成。高級和服面料全部是手繡手繪, 制作十分精細考究,所以價格十分昂貴, 一件簡簡單單的和服也要十萬八萬日元, 婚禮用和服等則動辄上百萬日元。有的甚至高達上千萬日元。

和服的色彩禁忌

《中國民間禁忌》一書中曾将服飾的顔色歸為:貴色忌、賤色忌、兇色忌、豔色忌。《禮記》載,天子彈服裝因季節不同而顔色不同,按季節的陰陽五行,分為青、赤、黃、白、黑五色。唐太宗貞觀四年定百官朝服顔色,紫列朱前:三品以上服紫;四品、五品服绯;六品深綠;七品。

淺綠;八品深青;九品淺青。可以這樣說,日本曆史上的色彩禁忌與這些都有不同程度的相似之處。

推古日本君主十一年(605年),聖德太子頒布冠位十二階,按階位用冠。從上至下是德(紫)、仁(青)、禮(赤)、信(黃)、義(白)、智(黑)。這六種顔色和冠位又分别細分為大小兩種,共十二階。

日本曆史上曾定桔黃色、深紅色、青色、深紫色分别為皇太子、太上皇、日本君主、和親王的禮服用色,限制他人使用。尤其深紅色和深紫色,更不準皇室以外的人使用,這種規定一直持續到1945年。

在日本高松冢古墳壁畫上,除有唐裝男子和女子畫像外,尚有作為四方守護神的青龍、朱雀、白虎、玄武(黑龜)畫圖。直到今天,在日本的一些地方穿著和服時,非隆重儀式,一般不選用白色和紅色。因為白色代表神聖、純潔;紅色象徵魔力。

和服的特點

在制作和服時,較少為人的體型所左右,高矮胖瘦不同的人,即使穿着同一尺寸的和服,也很少給人以衣不合體的印象。因為,它可以因人而異,在腰間調節尺寸。和服雖然基本上由直線構成,穿插在身上呈直筒形,缺少對人體曲線的顯示,但它卻能顯示莊重、安穩、甯靜,符合日本人的氣質。

不僅如此,和服同時也順應日本的自然;日本絕大部分地區溫暖濕潤,因此服裝的通氣性十分重要。由于和服比較寬松,衣服上的“透氣孔”有8個之多,且和服的袖、襟、裾均能自由開合,所以十分适合日本的風土氣候。各種和服在款式和穿着方式上有“大同”,也有“小異”,正是這些“小異”,具有服裝的一項重要功能:顯示身份、年齡、所屬的社會階層。

以女性的和服為例,這種“小異”主要表現在袖子上。和服的袖子大緻分為“黑留袖”、“色留袖”、“本振袖”、“中振袖”,等等。所謂“留袖”,即袖子相對較短。“黑留袖”和服往往點綴有精緻的花紋,它是中年婦女的禮服,一般在比較隆重、莊嚴的場合,如婚禮、宴會時穿着。“色留袖”是有各種顔色的和服,穿着者比穿“黑留袖”的人年輕,也是隆重場合時穿着的禮服。“振袖”是未婚的日本青年婦女的傳統服裝,比較豪華,一般隻在慶賀典禮、畢業,以及新年時穿着(今天,即使在這種時候也很少有人穿着這種和服)。所謂“振袖”就是長袖,往往長達1米左右,垂至腳踝。另外,還有一種被稱為“色無地”的和服,在平時穿着。“色無地”沒有花紋圖案,但有顔色。

通氣,是和服的一大優點和特征,因此和服的袖口、衣襟、衣裾均能自由開合。不過,這種開合,尤其是衣襟的開合,有許多講究。不同的開合,具有不同的含義,顯示穿着者不同的身份。例如,藝人在穿着和服時,衣襟是始終敞開的,僅在衣襟的“V”字型交叉處系上帶子。這種穿着方式,不僅給人以一種和服似脫而未脫的感覺,顯示一種含蓄的美,而且能顯示從事該職業的婦女的身份。反之,如果不是從事該職業的婦女在穿着和服時,則須将衣襟合攏。但即使是合攏衫襟,其程度也有講究,并以此顯示穿着者的婚姻狀況:如果是已婚的婦女,那麼衣襟不必全部合攏,可以将靠頸部的地方敞開。但如果是未婚的姑娘,則須将衣襟全部合攏。

資訊概述

和服不僅融合了優雅氣度與深層内斂之本質,更反應了穿着之人的「心」與「動」。每一套優美的和服,都經精心裁制,講究穿着時的每一個細節及步驟。因此,不論是坐姿或站姿,都需經由完整的學習訓練,而成為内外在兼具的完美禮儀。和服又有另外一個名稱叫「賞花幕」,因為和服的圖案與色彩,反映了大自然的具體意象,當人們穿着和服走動時,會因為晃動而使得和服如同一塊動态的畫布。

和服種類

簡介

和服的種類很多,不僅有男女和服之分,未婚,已婚之分,而且有便服和禮服之分。男式和服款式少,色彩

較單調,多深色,腰帶細,穿戴也方便。女性和服款式多樣,色彩豔麗,腰帶寬,不同的和服腰帶的結法也不同,還要配不同的發型。已婚婦女多穿"留袖"和服,未婚小姐多穿"振袖"和服。此外,根據拜訪、遊玩和購物等外出的目的不同,穿着和服的圖樣、顔色、樣式等也有所差異。

留袖和服

女性參加親戚的婚禮和正式的儀式、典禮等時穿的禮服。以黑為底色,染有五個花紋,在和服前身下擺兩端

印有圖案表示已婚婦女使用的叫"黑留袖"和服。另外其它顔色的面料上印有三個或一個花紋且下擺有圖案的叫"色留袖"和服。

振袖和服

未婚小姐的第一禮服,根據袖子長度分為"大振袖","中振袖"和"小振袖"。其中穿得最多的是"中振袖"。例

如:成人儀式、畢業典禮、宴會、晚會、訪友等場合。因為這種和服給人一種時尚的感覺,所以已婚婦女穿"中振袖"的時候也越來越多。

訪問和服

整體染上圖案的和服從下擺,左前袖,左肩到領子展開後是一幅圖畫,近年來作為最流行的簡易禮裝而大

受歡迎。開學儀式、朋友的宴會、晚會、茶會等場合都可以穿,并且沒有年齡和婚否的限制。

小紋和服

一般作為日常的時髦服裝,整體上染有碎小花紋,很适合用于練習穿着、約會和外出購物的場合。如果是年

輕的女性,也可以用于半正式的晚會。

男式和服

男子和服以染有花紋的羽織和袴為正式禮裝。除了黑色以外其它染有花紋的外褂和袴也隻作為簡易禮裝,可以随便進行服裝搭配。

素色和服(色無地)

這是一種單色和服(除黑色以外),如果染有家紋可以作禮服,如果沒有家紋則作日常時裝服。

付下和服

袖子,前後身,領子的圖案全是自下而上的方向印染的和服總稱。比訪問和服更輕便舒适。

和服帶子

丸帶

女式和服最初使用的帶子,其正面裡有花紋,華麗而不失典雅。

袋帶

寬八寸(日本的1寸=3.03cm),正面有花紋,底面是素色,目前是日本最流行的帶子。其中一種織入錦線或金線的帶子可與禮裝搭配,其他染有輕快圖案的帶子則用于時裝服。

名古屋帶

太鼓的兩端分别連有兩條較細的帶子,這樣系起來即舒适又方便。

袋名古屋帶

帶寬八寸(1寸=3.03cm),比袋帶更輕便舒适。

半幅帶(半巾帶)

其帶寬隻有普通帶子的一半左右(約15cm寬,3.5米長),沒有裡襯,也不用細縧帶,可以根據自己的喜好

來打結。

和服配件

配件:和服之美,除了袷、帶、結的組合外,和服的配件也起了很大的作用。和服的配件主要有帶揚、帶

締、帶闆、帶枕、伊達締、腰紐、胸紐、比翼等;另外,還有與和服配套的内衣,穿和服時、進行美容時的一些輔助用具以及鞋和其他附屬品。

1.帶揚和帶締是和服整裝中十分重要的小配件。帶揚的作用除了在制作帶結是能夠固定和包複帶枕外,而且在裝飾上也嚴格要求與和服、和服帶配套。帶揚的材料一般選用紡綢、绫、绉織物等,上面裝飾紮染紋樣、友禅染、小紋、刺繡圖案或者是色無地。帶締起着系結和服帶結的作用,有繩帶、編織帶、绗縫帶之分。有一種绗成圓筒形的帶子稱為丸绗帶,是禮服上專用的帶締。還有一種摻和金銀絲的繩帶也是平常用于正式禮服和便禮服的帶締。一般來說,帶締厚實的寬帶比窄幅帶的價格高,所以窄幅帶締一般隻用在浴衣上面。

2.帶闆是置于帶子前方,防止帶子起皺的一種整形用的配件,寬度比帶子窄一些。

3.帶枕是制作太鼓的帶山和塑造變化帶結造型時用的,大的很大,但一般都是選用标準形的。

4.伊達締,是系在和服領窩以下的胸口位置,以防止穿着走樣的一種和服配件。伊達締一般選用質地較薄的博多織物。

5.腰紐、胸紐,是和服着裝時用于比試和服的長度,或者作為胸口的假紐之用。

6.比翼,是留袖上的一種特定的裝飾,為的是讓和服兩層縫合能看得出來;比翼規定裝飾在袖口、領、衽以及從腋下到袖下的開口部分。喪服不能用比翼。

7.和服的内衣主要是指足袋、肌襦袢、襯裙、長襦袢、半衿。

(1)足袋,即襪子。和服的襪子要求完全選用白色,而且四個腳趾套在一起與大腳趾分開。材料選用上等寬面府綢。

(2)肌襦袢,即貼身汗衫,起到夏天吸汗,冬天保暖的作用,面料選用天然纖維制成的細紗、羅等,領子用同類布做成窄幅的V形領。

(3)肌襦袢,肌襦袢的作用主要是為了防止裙子沾污和保暖。面料選用紡綢、绉織物、尼龍等,長度比長襦袢短5厘米左右。

(4)長襦袢,也叫和服長襯衣,是穿在和服裡面的一層衣服,主要功能是在穿着是保持和服的平整和外形的美觀,同時也起到防污的作用。

(5)半衿,也叫襯領。半衿縫在長襦袢上,主要功能是防污。面料選用绉織物、鹽濑紡綢等。

8.履物與其他服飾品包括草履、下馱、手提包、帶扣、發飾等。

(1)草履,不是指用草制做的鞋,而是對包括布鞋、皮鞋、漆皮鞋等腳後跟約在2——8厘米的鞋的總稱。選草履是,要注意所選的草履與和服的用途要相符。禮服用的草履是布制的,鞋子的腳後跟也要選得高一些。近些年選用漆皮鞋的人越來越多,這也反映了草履的一種時尚。

(2)下馱,即木屐,有塗漆下馱、白木下馱等。穿浴衣時,赤足穿下馱。下雨時,木屐要套上防雨、防泥的木屐罩稱為雨下馱。

(3)手提包,也是和服的重要附屬品之一,在選用面料、花色上同樣要求與和服配套。禮服用的手提包通常是以佐賀錦、博多織、織錦作為面料。作為外出是攜帶的手提包,一般都是選用漆皮和皮革作為面料。

(4)帶扣和帶締起着同樣的作用,但是帶扣上通常裝飾珍珠、七寶等,為的是給人留下美好的印象。

(5)發飾,如梳、簪、絲帶等,選擇發飾要注意使用的場合,像穿振袖之類的華麗和服,選擇發飾也就要花哨些;若是穿喪服則要避免戴珊瑚、翡翠之類的發飾。

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