方位

方位

風水用語
方位:方向位置。東、南、西、北為基本方位;東北、東南等為中間方位。在出生星座表中,兩個星球對角的距離稱為方位。八宅風水學按大門所向的方位決定家宅的坐向。八個家宅方位分别對應八種卦象,即震、離、兌、坎、巽、坤、乾、艮。一個家宅的坐向決定該家宅究竟屬什麼卦。東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方 屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮。
    中文名:方位 英文名:Position 拼音:fāng wèi 相關文獻:《文選·張衡·東京賦》 釋義1:方向 釋義2:羅盤的羅經點而定的位置

詞彙解釋

詞目:方位

拼音:fāngwèi

釋義:

《文選·張衡·東京賦》:“辯方位而正則。”

薛綜注:“方位,謂四方中央之欸也。”

解釋

1.[direction]:方向

2.[aspect]:根據羅盤的羅經點而定的位置

3.[directionandposition]:方向和位置

将他的方位用無線電報告給控制塔

詳細解釋

方向位置。東、南、西、北為基本方位;東北、東南等為中間方位。

《漢書·郊祀志下》:“今甘泉、河東天地郊祀,鹹失方位,違陰陽之宜。”

宋何薳《春渚紀聞·張鬼靈相墓術》:“方位山勢不差,合葬時年月亦可言其粗也。”

明王鏊《震澤長語·象緯》:“然天體無定,占中星以知方位。”

浩然《石山柏》:“按地圖上的方位,摩天嶺正好在這架山峰上。”

體育舞蹈中

方位(Alignment):

(1)是指在一個舞步結束時,雙腳(而非身體)在舞池中所面對丶背對或指示之方向。

(2)方位必須指示舞步運行之方向;

(3)身體的位置有時也概括在方位之中。

風水中

在出生星座表中,兩個星球對角的距離稱為方位。星相分析如缺乏方位分析就變得不完整。星相學家能從收集得來的資料去探讨行星的方位,從中分析人的個性,包括優點和缺點。

當行星之間形成一個可量度的角度,便得出方位。每個方位都有标準的符号或量度方法。某些方位不太明顯,因此,方位有強、中、弱之分。由于很少行星可以用一個特定角度來測量如九十度,星相學家便采用球形法計算行星的角度,得出的角度與角度量度很接近。

标準方位和球形度數:

名稱 |符号|角度量度(度數) |球形(度數)

連接o-05-8

反對o-o1805-8

正方(正方形) 905-8

三角(正三角) 1205-8

中等方位:

Sesquiqadrate(正方形L) 1351-2

Sextile*603-5

弱勢方位:

Semi-Sextile(半星号)301-2

quicunx(反半星)1501-2

八宅風水

“八宅風水”就是将一個家居風水嚴格的劃分成八個部分,分别是東方、南方、西方、北方、東北方、東南方、西南方、西北方。從理論上講,這些方位對某些人來說,有些方位是很吉利的,而另一些方位則是不吉利的,這需要通過研究個人的命卦而定。

為了統一說法,八宅風水學按大門所向的方位決定家宅的坐向。我們站在屋内中心點,面向着大門,則所面向的方位便是“向”,而與“向”相對的方位便是“坐”。不管家宅屋形如何,坐與向的方位一定是相對的。例如:大門向西,則家宅坐東向西;大門向東南,則家宅坐西北。

八個家宅方位分别對應八種卦象,即震、離、兌、坎、巽、坤、乾、艮。一個家宅的坐向決定該家宅究竟屬什麼卦。東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮。八宅風水,家居風水。

下面就八大方位的兇吉進行一下介紹。

東方位

這個部位,在一天之中,相當于太陽升起的清晨。而在一年之中,就象征着花開、鳥兒唱歌的春天。震就是地震、震動的震,因為有雨字頭,所以,意味着天上激烈震動的雷。也可以說,震和雷是相同的。雷加上草字頭的話,就變成蕾。春雷是上天告訴人類春天來臨的訊号。也是過去、靜止、培養出的萬物,搶先開始躍動的時期。也可以說,是含苞待放、發芽的時候。對一個人而言,是意味着青年、年輕人、青春。含有活潑、旺盛、積極前進的意氣。含有重新開始、發憤圖強、發育、成長的意思,所以,亦有新鮮、創新、活動之意。對人體而言,是表示足、神經、肝髒、聲帶、喉嚨等部位。由以上的意義來看,就曉得這個部位是八方位中,最活潑、最有活力的方位。

這方位是新季節、人生、一切事物開始的地方,也是陽氣發出的地方,所以和靜止的陰完全不一樣。在這個方位自然凸出是吉相。而凹下去的話,就意味着活力不足,是兇相。為了早上的陽光能照射進來,因此,要有窗戶才好。倘若把開窗的地方,用牆壁封死的話,就會變成兇相。

東南方位

這個部位,表示太陽升起後,溫暖、爽快的上午;在一年之中,就表示帶有陽氣的柔和晚春季節,以及百花盛開、枝葉茂密的初夏,是一年之中,空氣最清新、最佳的季節。在人際關系方面,意味着交際、信用、銷售、交易、利益、繁榮、結婚等,還有長途通信、整理、品評、廣告、細活、往來、往返等意思;在人體方面,就表示支氣管、呼吸器官、腸、毛發等。

這個方位象征着發展、隆昌的部位,所以,建築物稍微凸出一點或有适當的輔助建築比較好,同時,建築物前方有大空地的地相也很好。有門或入口也是吉相。相反的,這個部位在建築物或地形上凹進去、或有廁所、垃圾堆等不幹淨的場所就是兇相。

南方位

這個部位,是日正當中,而萬物在陽光照射下,欣欣向榮的白天,表示旺盛的陽氣;也意味着一年中的炎熱夏天。東南的巽,為成長中的草木在展示自己的姿态,所以表示明亮、有光輝的生氣。在人際關系方面,意味着表達自己、名譽、分離、相聚、競争以及美化藝術,它還意味着智能、判斷、學問、著述、廣告、裝飾、裁判、警察、書類、文件等;在人體方面,這個部位表示眼、神經、頭、心髒等。

這個部位,地形要低,采光也要良好,因此,房子要有凸出的狀态,才是吉相。有輔助建築的話,輔助建築的影子不要遮蓋到主屋,才是吉相。建築物、地形缺少這個部位,或這個部位被牆壁封死或地形高,例如有山丘、懸崖或高樓等,都是兇相。房子的附近有常綠的大樹時,也是兇相。有廁所、淨化槽、小溝或池塘等不幹淨的地力,都是兇相。

這個部位又稱為後鬼門,也是衆人害怕的方位。在一天之中,即表示太陽開始逐漸向西傾斜,直到西沉的下午;在一年之中,就是指大暑到白露的期間。這個季節是陽極已經從頂點開始走下坡,太陽向西傾斜的時候,也可以說,是陰氣開始出現的時候。可是,從春天到夏天,照射大地的太陽,給予大地相當的地熱,因此大地已儲備了充足的熱量、陽氣,雖然到了秋季,但是此種熱度絲毫不減,這對疲乏的萬物來說,好像處于焦灼的地獄時期。

西南方位

這個時期對萬物來說,是最沒抵抗力的時候。也是表鬼門由陰轉換為陽的大節,同時,後鬼門也由陽轉變為陰的大節,即陰、陽交替的關鍵時期。換言之,在陽的狀态時,充分成長的萬物,到此時就會停止,而趨于成熟。也可以說,是氣變化為質的時候。表鬼門是重要的部位,而後鬼門對生物來說,同樣的也是重要的時期。把這個部位當作壞的意思來看是錯誤的。本來這是很好的部位,由于部位好,所以,更不能輕率的處理。這種情形,就相當于一個人的消化器官。消化器官如有損傷,是很危險的。消化器官能供給人養分,所以,不可忽視其機能。同樣的,我們也應謹慎,不去損壞表鬼門和後鬼門的機能。這個部位,并沒有什麼可怕的,隻要不去冒犯它即可。一提到這個部位,有的人就會覺得不寒而栗,這是觀念錯誤所緻。

因此,這個部位有缺陷或不幹淨,就好像消化器官機能失常,或容納不潔的東西一樣。秋天會結累累的果實,表示此部位會帶來豐收,因此,對此部位要更慎重的處理。這個部位,在人際關系上,意味着孕育、成長、勞動、慈悲、包容、積蓄、堅實、溫順、安靜、平穩等,意味着太太、母親等一般的女性;在人體方面,意味着胃腸、消化器官以及血、肉、皮膚等。

這個部位,沒有不及、也沒有過分的狀态,也可以說,沒有凸出、凹入的吉相。在地形、家相方面,這個部分稍微凹入一點也是屬于吉相,有這種想法的人,認為此部位表示妻子。所以,應該稍微保守、客氣的形狀比較好,這是有此想法的人所提出來的意見。當然,有一些古典書籍也是這樣寫的,不過,有人認為,妻子也應該要盡本分,不能有過分或不及才對。因為消化機能衰退的話,照樣不好。這個部位,既然意味着妻子,而妻子又是培育子女的人,所以,這個部位有缺陷的話,即屬不合理。

方形的地最好。這個部位屬于坤,所以,可以說是地的根據。因此,如有缺陷,則不屬于方形。如此一來,即失去了方形的意義,故也不能說是吉。從地形的高、低來看,低是良、高是兇。此部位有高的建築物或廁所、淨化槽等東西存在的話,就是兇。同時,潮濕也不好。主屋與輔助建築也要有一點距離才好,或變成三合關系也可以。如果過于靠近主屋或影子遮到主屋,也是兇相。

西方位

這個部位在一天中,是表示工作完畢後,休息的時間,在季節上意味着在初秋時得到陰氣的培養,而變成有形的收獲,即迎接收獲的正秋。這個部位,有收獲、喜悅的意思。在自然方面,意味着澤。澤,不但鳥獸,就是人也曾向其集合。澤,就是沙漠中的綠洲。生物可由此地獲取飲食的喜悅,可以說是世外桃源。因此,這個部位具有歡喜、戀愛、交際、嬌媚、飲食、金錢、笑等意思。這是象征最快樂的少女,及藝人、飲食業等。在人體方面,表示喜好飲食的口、性器(女)、腎髒和肺髒。

這個部位凸出适當的話,就很好,但是,過分凸出或凹進,就是兇相。又,這個方位要高,而對側的東西要低,才是吉相。正西方要有牆壁,而窗戶要小,使夕陽不會直射屋内,如此,才可以避免兇相。有些人把窗戶開的很大,這樣反而不好。這個方位若有淨化槽、廁所、浴室、廚房等,就是最典型的兇相。

這個方位本來是水井的方位。且以兌為澤。澤即水、水井的象。從五行法則的道理來看,這個部位是生水之地,也是金氣旺盛的部位,不過,兌方位有水井的話,隻能以兇來看待。在古書上,大部分是記載着兌有水井,表示淫情旺盛,會私通小白臉(少年)。因為按照易學澤的反面來看,印表示山,而山就是少男。山澤互相通氣的話,就會發生奸淫之事。山澤之氣溝通的話,則象征井水會溢出來。因為山就是土,而土會生金,金生水,實際上,有山才有水,因此,才有清水供我們使用。不昙的圓磨名刀,叫做“三尺的秋水”。從秋的金氣和其所産生的清水的象征來看,就是銘刀的意象,因此,秋氣旺盛的兌方位亦水井的方位。正中的金氣過于旺盛的話,應該避免才好。

星座領域

在出生星座表中,兩個星球對角的距離稱為方位。星相分析如缺乏方位分析就變得不完整。星相學家能從收集得來的資料去探讨行星的方位,從中分析人的個性,包括優點和缺點。當行星之間形成一個可量度的角度,便得出方位。每個方位都有标準的符号或量度方法。某些方位不太明顯,因此,方位有強、中、弱之分。由于很少行星可以用一個特定角度來測量如九十度,星相學家便采用球形法計算行星的角度,得出的角度與角度量度很接近。标準方位和球形度數如下:

名稱 符号 角度量度(度數) 球形(度數)強勢方位:

連接 o-  0 5-8

反對 o-o  180 5-8

正方 (正方形) 90 5-8

三角 (正三角) 120 5-8

中等方位:

Sesquiquadrate(正方形L) 135 1-2

Sextile *  60 3-5

弱勢方位:

Semi-Sextile (半星号)  30 1-2

Quincunx (反半星)  150 1-2

房屋方位

當我們站在屋内,面相着大門,則所面向的方位便是“向”,而與“向”相對的方位便是“坐”。不管家宅的屋形如何,坐與向的方位一定是相對的。例如,大門向東,則家宅坐西;大門向東南,則家宅坐西北;大門向西北,則家宅必坐東南,以此類推。根據後天八卦而定,具體來說有如下八種情況:

1、大門向西,坐東方的家宅是震宅

2、大門向西北,坐東南方的家宅是巽宅

3、大門向北,坐南方的家宅是離宅

4、大門向東北,坐西南方的家宅是坤宅

5、大門向東,坐西方的家宅是兌宅

6、大門向東南,坐西北方的家宅是乾宅

7、大門向南,坐北方的家宅是坎宅

8、大門向西南,坐東北方的家宅是艮宅

“八宅風水”就是将一個家居風水嚴格的劃分成八個部分,分别是東方、南方、西方、北方、東北方、東南方、西南方、西北方。從理論上講,這些方位對某些人來說,有些方位是很吉利的,而另一些方位則是不吉利的,這需要通過研究個人的命卦而定。

為了統一說法,八宅風水學按大門所向的方位決定家宅的坐向。我們站在屋内中心點,面向着大門,則所面向的方位便是“向”,而與“向”相對的方位便是“坐”。不管家宅屋形如何,坐與向的方位一定是相對的。例如:大門向西,則家宅坐東向西;大門向東南,則家宅坐西北。

八個家宅方位分别對應八種卦象,即震、離、兌、坎、巽、坤、乾、艮。一個家宅的坐向決定該家宅究竟屬什麼卦。東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮。八宅風水,家居風水。

下面就八大方位的兇吉進行一下介紹。

房屋方位

當我們站在屋内,面相着大門,則所面向的方位便是“向”,而與“向”相對的方位便是“坐”。不管家宅的屋形如何,坐與向的方位一定是相對的。例如,大門向東,則家宅坐西;大門向東南,則家宅坐西北;大門向西北,則家宅必坐東南,以此類推。根據後天八卦而定,具體來說有如下八種情況:

1、大門向西,坐東方的家宅是震宅

2、大門向西北,坐東南方的家宅是巽宅

3、大門向北,坐南方的家宅是離宅

4、大門向東北,坐西南方的家宅是坤宅

5、大門向東,坐西方的家宅是兌宅

6、大門向東南,坐西北方的家宅是乾宅

7、大門向南,坐北方的家宅是坎宅

8、大門向西南,坐東北方的家宅是艮宅

“八宅風水”就是将一個家居風水嚴格的劃分成八個部分,分别是東方、南方、西方、北方、東北方、東南方、西南方、西北方。從理論上講,這些方位對某些人來說,有些方位是很吉利的,而另一些方位則是不吉利的,這需要通過研究個人的命卦而定。

為了統一說法,八宅風水學按大門所向的方位決定家宅的坐向。我們站在屋内中心點,面向着大門,則所面向的方位便是“向”,而與“向”相對的方位便是“坐”。不管家宅屋形如何,坐與向的方位一定是相對的。例如:大門向西,則家宅坐東向西;大門向東南,則家宅坐西北。

八個家宅方位分别對應八種卦象,即震、離、兌、坎、巽、坤、乾、艮。一個家宅的坐向決定該家宅究竟屬什麼卦。東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮。八宅風水,家居風水。

下面就八大方位的兇吉進行一下介紹。

東南方位

這個部位,表示太陽升起後,溫暖、爽快的上午;在一年之中,就表示帶有陽氣的柔和晚春季節,以及百花盛開、枝葉茂密的初夏,是一年之中,空氣最清新、最佳的季節。在人際關系方面,意味着交際、信用、銷售、交易、利益、繁榮、結婚等,還有長途通信、整理、品評、廣告、細活、往來、往返等意思;在人體方面,就表示支氣管、呼吸器官、腸、毛發等。

這個方位象征着發展、隆昌的部位,所以,建築物稍微凸出一點或有适當的輔助建築比較好,同時,建築物前方有大空地的地相也很好。有門或入口也是吉相。相反的,這個部位在建築物或地形上凹進去、或有廁所、垃圾堆等不幹淨的場所就是兇相。

南方位

這個部位,是日正當中,而萬物在陽光照射下,欣欣向榮的白天,表示旺盛的陽氣;也意味着一年中的炎熱夏天。東南的巽,為成長中的草木在展示自己的姿态,所以表示明亮、有光輝的生氣。在人際關系方面,意味着表達自己、名譽、分離、相聚、競争以及美化藝術,它還意味着智能、判斷、學問、著述、廣告、裝飾、裁判、警察、書類、文件等;在人體方面,這個部位表示眼、神經、頭、心髒等。

這個部位,地形要低,采光也要良好,因此,房子要有凸出的狀态,才是吉相。有輔助建築的話,輔助建築的影子不要遮蓋到主屋,才是吉相。建築物、地形缺少這個部位,或這個部位被牆壁封死或地形高,例如有山丘、懸崖或高樓等,都是兇相。房子的附近有常綠的大樹時,也是兇相。有廁所、淨化槽、小溝或池塘等不幹淨的地力,都是兇相。

這個部位又稱為後鬼門,也是衆人害怕的方位。在一天之中,即表示太陽開始逐漸向西傾斜,直到西沉的下午;在一年之中,就是指大暑到白露的期間。這個季節是陽極已經從頂點開始走下坡,太陽向西傾斜的時候,也可以說,是陰氣開始出現的時候。可是,從春天到夏天,照射大地的太陽,給予大地相當的地熱,因此大地已儲備了充足的熱量、陽氣,雖然到了秋季,但是此種熱度絲毫不減,這對疲乏的萬物來說,好像處于焦灼的地獄時期。

西南方位

這個時期對萬物來說,是最沒抵抗力的時候。也是表鬼門由陰轉換為陽的大節,同時,後鬼門也由陽轉變為陰的大節,即陰、陽交替的關鍵時期。換言之,在陽的狀态時,充分成長的萬物,到此時就會停止,而趨于成熟。也可以說,是氣變化為質的時候。表鬼門是重要的部位,而後鬼門對生物來說,同樣的也是重要的時期。把這個部位當作壞的意思來看是錯誤的。本來這是很好的部位,由于部位好,所以,更不能輕率的處理。這種情形,就相當于一個人的消化器官。消化器官如有損傷,是很危險的。消化器官能供給人養分,所以,不可忽視其機能。同樣的,我們也應謹慎,不去損壞表鬼門和後鬼門的機能。這個部位,并沒有什麼可怕的,隻要不去冒犯它即可。一提到這個部位,有的人就會覺得不寒而栗,這是觀念錯誤所緻。

因此,這個部位有缺陷或不幹淨,就好像消化器官機能失常,或容納不潔的東西一樣。秋天會結累累的果實,表示此部位會帶來豐收,因此,對此部位要更慎重的處理。這個部位,在人際關系上,意味着孕育、成長、勞動、慈悲、包容、積蓄、堅實、溫順、安靜、平穩等,意味着太太、母親等一般的女性;在人體方面,意味着胃腸、消化器官以及血、肉、皮膚等。

這個部位,沒有不及、也沒有過分的狀态,也可以說,沒有凸出、凹入的吉相。在地形、家相方面,這個部分稍微凹入一點也是屬于吉相,有這種想法的人,認為此部位表示妻子。所以,應該稍微保守、客氣的形狀比較好,這是有此想法的人所提出來的意見。當然,有一些古典書籍也是這樣寫的,不過,有人認為,妻子也應該要盡本分,不能有過分或不及才對。因為消化機能衰退的話,照樣不好。這個部位,既然意味着妻子,而妻子又是培育子女的人,所以,這個部位有缺陷的話,即屬不合理。

方形的地最好。這個部位屬于坤,所以,可以說是地的根據。因此,如有缺陷,則不屬于方形。如此一來,即失去了方形的意義,故也不能說是吉。從地形的高、低來看,低是良、高是兇。此部位有高的建築物或廁所、淨化槽等東西存在的話,就是兇。同時,潮濕也不好。主屋與輔助建築也要有一點距離才好,或變成三合關系也可以。如果過于靠近主屋或影子遮到主屋,也是兇相。

西方位

這個部位在一天中,是表示工作完畢後,休息的時間,在季節上意味着在初秋時得到陰氣的培養,而變成有形的收獲,即迎接收獲的正秋。這個部位,有收獲、喜悅的意思。在自然方面,意味着澤。澤,不但鳥獸,就是人也曾向其集合。澤,就是沙漠中的綠洲。生物可由此地獲取飲食的喜悅,可以說是世外桃源。因此,這個部位具有歡喜、戀愛、交際、嬌媚、飲食、金錢、笑等意思。這是象征最快樂的少女,及藝人、飲食業等。在人體方面,表示喜好飲食的口、性器(女)、腎髒和肺髒。

這個部位凸出适當的話,就很好,但是,過分凸出或凹進,就是兇相。又,這個方位要高,而對側的東西要低,才是吉相。正西方要有牆壁,而窗戶要小,使夕陽不會直射屋内,如此,才可以避免兇相。有些人把窗戶開的很大,這樣反而不好。這個方位若有淨化槽、廁所、浴室、廚房等,就是最典型的兇相。

這個方位本來是水井的方位。且以兌為澤。澤即水、水井的象。從五行法則的道理來看,這個部位是生水之地,也是金氣旺盛的部位,不過,兌方位有水井的話,隻能以兇來看待。在古書上,大部分是記載着兌有水井,表示淫情旺盛,會私通小白臉(少年)。因為按照易學澤的反面來看,印表示山,而山就是少男。山澤互相通氣的話,就會發生奸淫之事。山澤之氣溝通的話,則象征井水會溢出來。因為山就是土,而土會生金,金生水,實際上,有山才有水,因此,才有清水供我們使用。不昙的圓磨名刀,叫做“三尺的秋水”。從秋的金氣和其所産生的清水的象征來看,就是銘刀的意象,因此,秋氣旺盛的兌方位亦水井的方位。正中的金氣過于旺盛的話,應該避免才好。

大遊年歌訣

乾:六天五禍絕延生

五鬼

廉貞

火星兇

六煞

文曲

水星兇

輔弼

伏位

木星吉

禍害

祿存

土星兇

大遊年

歸藏

天醫

巨門

土星吉

生氣

貪狼

木星吉

絕命

破軍

金星兇

延年

武曲

金星吉

坎:五天生延絕禍六

艮:六絕禍生延天五

震:延生禍絕五天六

巽:天五六禍生絕延

離:六五絕延禍生天

坤:天延絕生禍五六

兌:生禍延絕六五天

命卦計算

(1)按出生年計算命卦,

(2)按出生四柱歸藏得命卦。(哪一種方法更靈驗讓實踐檢驗)

根據命卦确定東四命西四命。

陽宅“八宅法”以門向方位卦為主,用主卦與八方卦歸藏,歸藏所得之卦,對照上表,即可得八方吉兇,如:門在乾方,乾宮為伏位,乾與坎歸藏得離卦為六煞則兇,乾與艮歸藏得兌卦為天醫為吉。。。即大遊年歌訣

八宅方位的吉兇就是這樣推算出來的.

八宅法強調宅命相配原則。

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