文昌閣:江蘇省揚州市文昌閣-中文百科頻道

景點介紹

文昌閣建于明代萬曆十三年（公元1585年），屬于揚州府學建築群，揚州府學已不複存在，現僅存文昌閣。文昌閣高24.25米，為八角三層磚木結構建築，因位于揚州市中心，周圍吃喝玩樂便利而成為地标，晚上會亮燈。

這座位于十字路口大轉盤中央的建築，有綠化環繞，不能入内參觀，白天特意去看它的意義不大。因為文昌閣和周圍的現代建築不搭調，加上坐車來往市中心多半都要看到它，主要起到了提醒遊客“市中心已到”的作用。晚上文昌閣開了燈，可以拍照，但因為它大緻呈圓柱形，從哪個角度拍都差不多，路過拍一兩張就可以繼續前往下一個點了。

文昌閣标志着周圍有很多商店、餐館的意義幾乎要勝過它本身，從文昌閣往南走200米就有時代廣場、金鷹國際購物中心（汶河南路店）這樣的大商場，在汶河北路、汶河南路、文昌中路上也不難找到小清新喜歡的潮流小店。離文昌閣較近的美食街有北邊350米處的四望亭路美食街，和西邊250米處的淮海路美食街。

古代府學含義

這裡專指府級行政區劃的官辦教育機構，比縣學（縣級行政區劃的官辦教育機構）高一級。古代官辦教育機構的體制是學校與祭祀機構一體，将學習儒家經典的學校與祭祀孔子的機構結合在一起。祭祀孔子的機構通常稱作孔廟、文廟、夫子廟、先師廟和先聖廟等。在明清時期，每一州、府和縣治所所在都有孔廟。因此，官辦教育機構也叫做文廟或孔廟，有時也稱作廟學，或者學廟，将官辦教育機構稱為文廟的情況更為普遍。

但是，曲阜孔廟、北京孔廟、曲阜孔府家廟和衢州孔府家廟等四座孔廟是祭祀孔子的專門機構，具有國家專門祭祀機構性質。中國其他孔廟或文廟的性質都是學廟，重在“學”字，是各級政府教育部門直接管理的教育場所和祭孔場所。揚州府學就是古代揚州府的學廟。

揚州府學橫跨汶河，是一個比較龐大的建築群。明代萬曆十三年（1585年），兩淮巡鹽禦史蔡時鼎于學廟中興建文昌閣，建造在跨越汶河的文津橋上，取名“文昌”，有昌明儒學之意。斯閣後遭火焚毀，火後次年，江都知事張甯複建，即為今日所見之文昌閣，但焚毀及複建之年不詳，有待考證。張甯複建之文昌閣懸“邗上文樞”匾額，因揚州的曆史淵源來自邗國和邗城。邗國為春秋時代的一個諸侯國，也作幹國，為吳王夫差所滅，成為吳邑，其地在今江蘇省揚州市東北。公元前486年，吳國築邗城，故址在今江蘇省揚州市。

今日揚州市已不見汶河，抑或還有蹤迹可尋，待考。現揚州的汶河北路和汶河南路所在，即是汶河的河道。河名汶河，亦有緣由。唐代時，這條河穿城橫貫而過，連接南北兩個水關，是城區漕運的主通道，坊間稱官河。“揚州郭裡暮潮生”，江潮之水能夠經城内官河進入揚州城内。南宋時，這條十裡官河逐漸狹窄起來，最終演變為城内的一條小河。到明朝，官河恢複了生機，河兩岸建有揚州府學、甘泉縣學和江都縣學，故被定名為“汶河”，取“文”之諧音而寓意焉。明代以後，汶河附近就是宋朝以來形成的揚州古城，是魚骨式的周正街道。1900多米的汶河上，自南而北，建有星橋、太平橋、通泗橋、文津橋（文昌閣就建造在文津橋上）和開明橋等，周邊還有四柏亭、太守府和巡鹽禦史衙門等等。

據《揚州城老街巷》記載：1916年，由于拆除新舊城間的城牆，大量磚塊泥土進入汶河，河道逐漸淤塞。1952年至1959年，揚州清理整頓市容，全線填平汶河，建起了汶河北路和汶河南路，汶河自此消失，汶河路成為揚州市的一條南北走向的重要街道。文津橋被埋于地下，文昌閣則立于地面。舊日揚州文廟的龐大建築群，因戰亂兵燹以及曆史滄桑，已陸續圮毀，僅馀文昌閣存世（有一種說法，稱揚州文廟在1958年被拆除，待考）。因此，文昌閣被列為揚州市級文物保護單位。

現在，揚州文昌閣矗立于将汶河路文昌路交叉處，道路中央，高24.25米，位于市中心，為揚州市地标建築，見圖1。文昌閣的高度，當是閣的寶瓶頂最高處的度量。現存文昌閣為三級磚木結構，攢尖頂樓閣式建築，與北京天壇的祈年殿有些相似。上部是寰宇穹頂結構，為樓閣式的文廟建築中罕見。三層重檐向上逐層收縮作傘狀，攢尖後以寶瓶收頂，頂部為橢球。文昌閣底層為八角形，四面辟有拱門，與街道相通。推測來說，原來文昌閣底層應該沒有牆垣，因為它是建在橋上的。閣的第二三兩層為圓錐台形，環周皆窗。