文章介紹
文章指出馬克思和恩格斯合著《共産黨宣言》，檄告舉世的勞工階級聯合起來，推倒資本主義。而社會主義的實現，“離開人民本身，是萬萬作不到的，這是馬克思主義一個絕大的功績”。文章還介紹了馬克思主義的階級鬥争學說，闡明了階級鬥争學說和馬克思主義三個組成部分的關系。該文章是中國第一篇比較系統介紹馬克思主義的著名論文。
作者介紹
李大钊，字守常，河北樂亭人，生于1889年10月29日。1907年考入天津北洋法政專門學校，1913年畢業後東渡日本，入東京早稻田大學政治本科學習。
李大钊同志是中國共産主義的先驅，偉大的馬克思主義者、傑出的無産階級革命家、中國共産黨的主要創始人之一，他不僅是共産黨早期卓越的領導人，而且是學識淵博、勇于開拓的著名學者，在中國共産主義運動和民族解放事業中，占有崇高的曆史地位。在被軍閥張作霖捕後，堅貞不屈，嚴守黨的機密，于1927年4月28日英勇就義，是偉大的革命先烈。
1907年考入天津北洋法政專門學校。1913年東渡日本，次年考入早稻田大學政治本科。留日期間，積極參加反對袁世凱的活動。1916年春發表篇論文《青春》，提出創造青春中華的理想。5月回國，任北京《晨報》總編輯、《甲寅》日刊編輯，積極投身新文化運動。1918年1月任北京大學圖書館主任。
6月與王光祈等發起組織少年中國學會，任《少年中國》編輯主任。不久又擔任《國民雜志》社指導、《新潮》社顧問。12月與陳獨秀創辦《每周評論》，以“常”、“守常”、“明明”等筆名發表對重大問題的評論文章。從1918年下半年起，相繼發表《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《我的馬克思主義觀》等講演和文章，宣傳十月革命和馬克思主義。
五四運動中，是主要組織者領導者之一。1919年8月發表緻胡适的公開信《再論問題與主義》，批判以胡适為代表的改良主義思潮。1920年3月在北京大學組織中國第一個馬克思學說研究會，并在北京會見共産國際代表維經斯基，商讨籌中國共産黨。同年秋發起建立北京共産主義小組。
紀念文章
守常先烈殉難七十四年祭（公曆二零零一年四月）
建黨八旬紀念，禹域萬裡新容。人間伏虎五十載，飛淚幾度告乃翁。念紅樓播火，桃李天下；瞻萬安公墓，激烈壯懷。嗚呼！張閥作霖，戕我先烈；三絞酷刑，黯兮慘粹。然前賢赳赳，後繼悠悠；先驅灑血，春滿神州。
特錄陳毅元帥悼詩，以祭國殇：
就義從容甚，大節凜不辱。人民柴市節，浩氣貫長虹。
今年7月，是中國共産黨誕生80周年。在人們回顧那些風雨如磐的歲月時，首先當追念當初開天辟地、相約建黨的創始者，即“南陳北李”中的李大钊同志。
陳獨秀來信問黨名，李大钊一錘定音：“叫共産黨！”
李大钊，字守常，河北樂亭縣大黑坨村人氏。1889年生，少年入私塾，熟讀四書經史，1905年清末入新政中開辦的永平府中學，兩年後考入剛剛開辦的北洋法政專門學校。辛亥革命的爆發，使他深受影響，開始有憂國憂民之心。畢業後于1913年赴日本著名的早稻田大學，入政治本科。
在日本三年，李大钊認真閱讀了日本早期社會主義思想的傳播者河上肇、幸德秋水的着作，接觸到馬克思主義，不過頭腦中還兼容其他思想。他回國後投身新文化運動，先期辦報，又到中國新思想策源地北京大學任圖書館主任。通過在社會實踐中比較檢驗，并得知俄國革命勝利的消息後，終于從1918年起在思想上确立了共産主義信念，并認為隻有這一真理能夠救中國。
1919年5月4日，北京學生自發舉行愛國遊行，李大钊演講鼓動并奔走營救被捕者。翌年初他與陳獨秀商讨了建黨事宜，并支持北大學生鄧中夏等組織了早期共産主義組織，外稱“亢慕義齋”（英文Communism，即共産主義的諧音）。同年春，陳獨秀來信詢問黨名是否稱“社會黨”，李大钊回信一錘定音：“叫共産黨！”
1921年7月下旬中共“一大”在滬召開，李大钊因校内同仁生計需他解決，未能赴會。翌年8月李大钊赴上海拜見孫中山，代表中共提出加入國民黨的建議并得到同意，成為建立第一次國共合作的牽線人。
在1924年國民黨第一次全國代表大會上，有“跨黨”身份的李大钊成為主席團五成員之一。同年親駕馬車率同志越出東北邊境，到莫斯科參加共産國際第五次大會，并參觀五個月。随後他回北京任中共北方區委書記，被軍閥稱作“北赤”的首要而遭通緝。1926年3月18日，他不畏風險，主持反帝大會後率群衆遊行赴段祺瑞政府請願，遭軍警開槍屠殺。
走在隊伍前列的李大钊頭部和手負傷，脫險後率北方區委機關避入蘇聯大使館旁邊的兵營，在那裡領導反帝反軍閥的鬥争。
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