異獸蠃[luǒ]魚
【原文】邽山，蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黃貝①；蠃魚，魚身而鳥翼，音如鴛鴦，見則其邑大水。
【注釋】①黃貝：據古人說是一種甲蟲，肉如蝌蚪，但有頭也有尾巴。
【譯文】邽山，蒙水從這座山發源，向南流入洋水，水中有很多黃貝；還有一種蠃魚，長着魚的身子卻有鳥的翅膀，發出的聲音像鴛鴦鳥鳴叫，在哪個地方出現那裡就會有水災。
異獸孰湖
【原文】崦嵫之山①，有獸焉，其狀馬身而鳥翼，人面蛇尾，嗜好舉人，名曰孰湖。
【注釋】①崦嵫之山：即崦嵫山，神話傳說是太陽落入的地方，山下有蒙水，水中有虞淵。
【譯文】崦嵫山，山中有一種野獸，形狀是馬的身子而鳥的翅膀，人的面孔而蛇的尾巴，很喜歡把人抱着舉起，名稱是孰湖。
異獸窮奇
【原文】邽山，其上有獸焉，其狀如牛，猬毛，名曰窮奇，音如嗥狗，是食人。
【譯文】邽山，山上有一種野獸，形狀像一般的牛，但全身長着刺猬毛，名稱是窮奇，發出的聲音如同狗叫，吃人。
異獸駁
【原文】中曲之山，有獸焉，其狀如馬而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，其名曰駁，是食虎豹，可以禦兵。
【譯文】中曲山，山中有一種野獸，形狀像普通的馬卻長着白身子和黑尾巴，一隻角，老虎的牙齒和爪子，發出的聲音如同擊鼓的響聲，名稱是駁，是能吃老虎和豹子的，飼養它可以避戰争。
冉遺魚
【原文】英鞮之山，涴水出焉，而北流注于陵羊之澤。是多冉遺之魚，魚身蛇首六足，其目如馬耳，食之使人不眯①，可以禦兇。
【注釋】①眯：夢魇。
【譯文】英鞮山，涴水從這座山發源，然後向北流入陵羊澤。水裡有很多冉遺魚，長着魚的身子蛇的頭和六隻腳，眼睛長長的像馬耳朵，吃了它的肉就能使人睡覺不做惡夢，也可以辟兇邪之氣。長7厘米左右，背部一般黑色，
腹部呈現朱紅色。
異獸鵸鵌（bié fū)
【原文】翼望之山，有鳥焉，其狀如烏，三首六尾而善笑，名曰鵸鵌，服之使人不厭①，又可以禦兇。
【注釋】①厭：通“魇”，夢中遇可怕的事而呻吟、驚叫。②鵸：特異、稀罕的鳥。鵌：路邊的鳥。通“塗”。“鵸鵌”在先秦時代不是鳥名，它表述的是“鳥的生态特征”， 因之為名。
【譯文】翼望山，山中有一種禽鳥，形狀像普通的烏鴉，卻長着三個腦袋、六條尾巴并且喜歡嘻笑，名稱是鵸鵌，吃了它的肉就能使人不做惡夢，還可以辟兇邪之氣。
異獸讙
【原文】翼望之山，有獸焉，其狀如狸，一目而三尾，名曰讙，其音如奪百聲①，是可以禦兇，服之已瘅②。
【注釋】①奪：競取，争取。這裡是超出，壓倒的意思。②瘅：通“疸”，即黃疸病。中醫将此病症分為谷疸、酒疸、黑疸、女勞疸、黃汗五種，認為是由濕熱造成的。3讙： 1.喧嘩。通"歡"。喜悅。
【譯文】翼望山，山中有一種野獸，形狀像一般的野貓，隻長着一隻眼睛卻是三條尾巴，名稱是讙，發出的聲音好像能賽過一百種動物的鳴叫，飼養它可以辟兇邪之氣，人吃了它的肉就能治好黃疸病。
神靈帝江
【原文】天山，有神焉，其狀如黃囊①，赤如丹火，六足四翼，渾敦②無面目，是識歌舞，實為帝江也③。
【注釋】①囊：袋子，口袋。②渾敦：用“渾沌”，沒有具體的形狀。③帝江：即帝鴻氏，據神話傳說也就是黃帝。
【譯文】天山，山裡住着一個神，形貌像黃色口袋，發出的精光紅如火，長着六隻腳和四隻翅膀，渾渾
沌沌沒有面目，他卻知道唱歌跳舞，原本是帝江。
異獸天狗
【原文】陰山，有獸焉。其狀如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以禦兇。
【種類】1）谛聽：為地藏菩薩經案下伏着的通靈神獸。具有保護主人、驅邪避惡、明辨是非之神威；兼備通曉天地、廣開财路。谛聽原是一條白犬，這是因為地藏法門以孝道為基。狗性忠誠，就如同文殊之雄獅表智慧。2）禍鬥：常指居住在南部的少數民族，所到之處皆發生火災，所以被看作不祥之兆。禍鬥原是一條黑犬，為流星碎片撞擊而生。3）盤瓠：為畲族、瑤族、苗族等先民的圖騰崇拜。盤瓠原是一條五色花犬，曾幫助遠古高辛平定戎狄之亂。
【譯文】陰山，山中有一種野獸，形狀像野貓卻是白腦袋，名稱是天狗，它發出的叫聲與“榴榴”的讀音相似，人飼養它可以辟兇邪之氣。
異獸畢方
【原文】章莪之山，有鳥焉，其狀如鶴，一足，赤文青質而白喙，名曰畢方①，其鳴自叫也，見則其邑有訛火②。
【注釋】①畢方：傳說是樹木的精靈，形貌與鳥相似，青色羽毛，隻長着一隻腳，不吃五谷。又傳說是老父神，形狀像鳥，兩隻腳，一隻翅膀，常常銜着火到人家裡去制造火災。②訛火：怪火，像野火那樣莫名其妙地燒起來。
【譯文】章莪山，山中有一種禽鳥，形狀像一般的鶴，但隻有一隻腳，紅色的斑紋和青色的身子而有一張白嘴巴，名稱是畢方，它鳴叫的聲音就是自身名稱的讀音，在哪個地方出現那裡就會發生怪火。
異獸猙
【原文】章莪之山，無草木，多瑤、碧。所為甚怪。有獸焉，其狀如赤豹，五尾一角，其音如擊石，其名曰猙。
【譯文】章莪山，山上沒有花草樹木，到處是瑤、碧一類的美玉。山裡常常出現十分怪異的物象。山中有一種野獸，形狀像赤豹，長着五條尾巴和一隻角，發出的聲音如同敲擊石頭的響聲，名稱是猙。
異獸勝遇
【原文】玉山，有鳥焉，其狀如翟而赤，名曰勝遇，是食魚，其音如鹿，見則其國大水。
【解釋】勝遇1.古代傳說中的鳥名。
【譯文】玉山，山中有一種禽鳥，形狀像野雞卻通身是紅色，名稱是勝遇，是吃魚類的，發出的聲音如同鹿在鳴叫，在哪個國家出現就會使那個國家發生水災。
異獸狡
【原文】玉山，有獸焉，其狀如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，見則其國大穰。
【譯文】玉山，山中有一種野獸，形狀像普通的狗卻長着豹子的斑紋，頭上的角與牛角相似，名稱是狡，發出的聲音如同狗叫，在哪個國家出現就會使那個國家五谷豐登。
西王母
【原文】玉山①，是西王母所居也。西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯②，蓬發戴勝③，是司天之厲及五殘。
【注釋】①玉山：據古人講，這座山遍布着玉石，所以叫做玉山。②嘯：獸類長聲吼叫。③勝：指玉勝，古時用玉制做的一種首飾。
【譯文】玉山，這是西王母居住的地方。西王母的形貌與人一樣，卻長着豹子一樣的尾巴和老虎一樣的牙齒而且喜好嘯叫，蓬松的頭發上戴着玉勝，是主管上天災厲和五刑殘殺之氣的。
異獸鸾鳥
【原文】女床之山，有鳥焉，其狀如翟①而五采文，名曰鸾鳥②，見則天下安甯。
【注釋】①翟：一種有很長尾巴的野雞，形體也比一般的野雞要大些。②鸾鳥：傳說中的一種鳥，屬于鳳凰一類。
【譯文】女床山，山裡有一種禽鳥，形狀像野雞卻長着色彩斑斓的羽毛，名稱是鸾鳥，一出現天下就會安甯。
異獸鹦鹉
【原文】黃山，無草木，多竹箭。有鳥焉，其狀如鸮，青羽赤喙，人舌能言，名曰鹦鹉①。
【注釋】①俗稱鹦哥，羽毛色彩美麗，舌頭肉質而柔軟，經反複訓練，能模仿人說話的聲音。有許多的種類。
【譯文】黃山，沒有花草樹木，到處是郁郁蔥蔥的竹叢。盼水從這座山發源，向西流入赤水，水中有很多玉石。山中有一種禽鳥，形狀像一般的貓頭鷹，卻長着青色的羽毛和紅色的嘴，像人一樣的舌頭能學人說話，名稱是鹦。
異獸數斯
【原文】臯塗之山，有鳥焉，其狀如鸱而人足，名曰數斯，食之已瘿。
【譯文】臯塗山，山中有一種禽鳥，形狀像鹞鷹卻長着人一樣的腳，名稱是數斯，吃了它的肉就能治愈人脖子上的贅瘤病與癫痫病等。
異獸玃如(jue rú)
【原文】臯塗之山，有獸焉，其狀如鹿而白尾，馬腳人手而四角，名曰玃如。
【譯文】臯塗山，山中有一種野獸，形狀像普通的鹿卻長着白色的尾巴，馬一樣的腳蹄、人一樣的手而又有四隻角，名稱是玃如。
異獸豪彘(zhì)
豪彘，古代稱謂，即豪豬，俗稱箭豬。
【原文】竹山，有獸焉，其狀如豚而白毛，毛大如笄①而黑端，名曰豪彘②。
【注釋】①笄：即簪子，是古人用來插住挽起的頭發或連住頭發上的冠帽的一種長針。②豪彘：即豪豬，俗稱箭豬。
【譯文】竹山，山中有一種野獸，形狀像小豬卻長着白色的毛，毛如簪子粗細而尖端呈黑色，名稱是豪彘。
神靈女娲
【原文】有神十人，名曰女娲之腸，化為神，處栗廣之野，橫道而處。
【注釋】郭璞注：女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變。其腹化為此神。
【譯文】有十位神，叫作女娲的腸子，（後來）變成了神，在大片的莊稼地裡，睡覺就橫卧在路上。
異獸鹿蜀
【出自】《山海經》-《南山經》“杻陽之山，有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫”
【原文】杻陽之山。有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠①，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。
【注釋】①謠：不用樂器伴奏的歌唱。
【譯文】杻陽山。山中有一種野獸，形狀像馬卻長着白色的頭，身上的斑紋像老虎而尾巴卻是紅色的，吼叫的聲音像人唱歌，名稱是鹿蜀，人穿戴上它的毛皮就可以多子多孫。
異獸狌狌(xīng xīng)
【原文】南山之首曰鵲山，其首曰招搖之山，臨于西海之上。有獸焉，其狀如禺①而白耳，伏行人走，其名曰狌狌②，食之善走。
【注釋】①禺：傳說中的一種野獸，像猕猴而大一些，紅眼睛，長尾巴。②狌狌：傳說一種長着人臉的野獸，也有說它就是猩猩的，而且它能知道往事，卻不能知道未來。
【譯文】南方首列山系叫做鵲山山系。鵲山山系的頭一座山是招搖山，屹立在西海岸邊。山中有一種野獸，形狀像猕猴但長着一雙白色的耳朵，既能匍伏爬行，又能像人一樣直立行走，名稱是狌狌，吃了它的肉可以使人走得飛快。
【解釋】《山海經·南山經》：“有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。”《山海經·海内南經》：狌狌知人名，其為獸如豕而人面。
異獸肥遺
【原文】英山，有鳥焉，其狀如鹑①，黃身而赤喙，其名曰肥遺，食之已疠②，可以殺蟲。
【注釋】①鹑：即“鹌鹑”的簡稱，是一種鳥，體形像小雞，頭小尾短，羽毛赤褐色，有黃白色條紋。雄性的鹌鹑好鬥②疠：癞病，即麻風。
【譯文】英山，山中有一種禽鳥，形狀像一般的鹌鹑鳥，是黃身子而紅嘴巴，名稱是肥遺，人吃了它的肉就能治愈麻瘋病，還能殺死體内寄生蟲。
異獸肥遺
【原文】太華之山①，削成而四方，其高五千仞②，其廣十裡，鳥獸莫居。有蛇焉，名曰肥遺，六足四翼，見則天下大旱。
【注釋】①太華之山：就是現在陝西省境内的西嶽華山。②仞：古時八尺為一仞。
【譯文】太華山，山崖陡峭像刀削而呈現四方形，高五千仞，寬十裡，禽鳥野獸無法栖身。山中有一種蛇，名稱是肥遺，長着六隻腳和四隻翅膀，一出現就會天下大旱。
異獸羬羊(xían)
【原文】錢來之山，其上多松，其下多洗石①。有獸焉，其狀如羊而馬尾，名曰羬羊，其脂可以已臘②。
【注釋】①洗石：古人說是一種在洗澡時用來擦去身上污垢的瓦石。②臘：皮膚皴皺。3音，大羊之意。《爾雅》雲：“羊六尺為羬”。據中國古代動物學史》注其為撚角山羊。
【譯文】錢來山，山上有許多松樹，山下有很多洗石。山中有一種野獸，形狀像普通的羊卻長着馬的尾巴，名稱是羬羊，羬羊的油脂可以護理治療幹裂的皮膚。
異獸颙( yóng )
颙，傳說中的一種鳥，形狀像貓頭鷹，長着一副人臉和四隻眼睛而且有耳朵，它發出的叫聲就是自身名稱的讀音，一出現而天下就會大旱。
【原文】令丘之山，無草木，多火。其南有谷焉，曰中谷，條風自是出①。有鳥焉，其狀如枭②，人面四目而有耳，其名曰颙，其鳴自号也，見則天下大旱。
【注釋】①條風：也叫調風、融風，即春天的東北風。②枭：通“鸮”，俗稱貓頭鷹，嘴和爪彎曲呈鈎狀，銳利，兩眼長在頭部的正前方，眼的四周羽毛呈放射狀，周身羽毛大多為褐色，散綴細斑，稠密而松軟，飛行時無聲，在夜間活動。
【譯文】令丘山，沒有花草樹木，到處是野火。山的南邊有一峽谷，叫做中谷，東北風就是從這裡吹出來的。山中有一種禽鳥，形狀像貓頭鷹，卻長着一副人臉和四隻眼睛而且有耳朵，名稱是颙，它發出的叫聲就是自身名稱的讀音，一出現而天下就會大旱。
異獸鳳凰
【寓意】吉祥
【原文】丹穴之山，有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇①，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺②文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安甯。
【注釋】①風皇：同“鳳凰”，是古代傳說中的鳥王。雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”。據古人說，它的形狀是雞的頭，蛇的脖頸，燕子的下颔，烏龜的背，魚的尾巴，五彩顔色，高六尺左右。②膺：胸。
【譯文】丹穴山，山中有一種鳥，形狀像普通的雞，全身上下是五彩羽毛，名稱是鳳凰，頭上的花紋是“德”字的形狀，翅膀上的花紋是“羲”字的形狀，背部的花紋是 “禮”字的形狀，胸部的花紋是“仁”字的形狀，腹部的花紋是“信”字的形狀。這種叫做鳳凰的鳥，吃喝很自然從容，常常是自各兒邊唱邊舞，一出現天下就會太平。
異獸虎蛟
【原文】禱過之山，泿水出焉，而南流注于海。其中有虎蛟①，其狀魚身而蛇尾，其音首如鴛鴦，食者不腫，可以已②痔。
【注釋】①虎蛟：傳說中龍的一個種類。②已：停止。這裡是止住、制止的意思。
【譯文】禱過山，泿水從這座山發源，然後向南流入大海。水中有一種虎蛟，形狀像普通魚的身子卻拖着一條蛇的尾巴，腦袋如同鴛鴦鳥的頭，吃了它的肉就能使人不生癰腫疾病，還可以醫痔瘡。
異獸瞿如
【原文】禱過之山，有鳥焉，其狀如䴔①而白首，三足，人面，其名曰瞿如，其鳴自号也。
【注釋】①䴔：傳說中的一種鳥，樣子像野鴨子而小一些，腳長在接近尾巴的部位。
【譯文】禱過山，山中有一種禽鳥，形狀像䴔卻是白色的腦袋，長着三隻腳，人一樣的臉，名稱是瞿如，它的鳴叫聲就是自身名稱的讀音。
異獸蠱雕
【原文】鹿吳之山，上無草木，多金石。澤更之水出焉，而南流注于滂水。水有獸焉，名曰蠱雕，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人。
【譯文】再往東五百裡，是座鹿吳山，山上沒有花草樹木，但有豐富的金屬礦物和玉石。澤更水從這座山發源，然後向南流入滂水。水中有一種野獸，名稱是蠱雕，形狀像普通的雕鷹卻頭上長角，發出的聲音如同嬰兒啼哭，是能吃人的。
異獸彘
【原文】浮玉之山，有獸焉，其狀如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘，是食人。
【譯文】浮玉山，山中有一種野獸，形狀像老虎卻長着牛的尾巴，發出的叫聲如同狗叫，名稱是彘，是能吃人的。
異獸猾褢(huái)
【原文】堯光之山，有獸焉，其狀如人而彘鬣①，穴居而冬蟄，其名曰猾褢，其音如斫木，見則縣有大繇②。
【注釋】①鬣：牲畜身上剛硬的毛。②繇：通“徭”。
【譯文】堯光山，山中有一種野獸，形狀像人卻長有豬那樣的鬣毛，冬季蟄伏在洞穴中，名稱是猾褢，叫聲如同砍木頭時發出的響聲，哪個地方出現猾褢那裡就會有繁重的徭役。
異獸長右
長右：或引做“長舌” ，與狌狌、舉父均屬于猿猴類。長右山出此首，所以以山命名。
【原文】長右之山，無草木，多水。有獸焉，其狀如禺而四耳，其名長右，其音如吟，見則郡縣大水。
【譯文】長右山，沒有花草樹木，但有很多水。山中有一種野獸，形狀像猿猴卻長着四隻耳朵，名稱是長右，叫的聲音如同人在呻吟，任何郡縣一出現長右就會發生大水災。
異獸狸力
櫃山，有獸焉，其狀如豚，有距①，其音如狗吠，其名曰狸力，見則其縣多土功②。
【注釋】①距：雄雞、野雞等跖後面突出像腳趾的部分。這裡指雞的足爪。②見：同“現”。縣：這裡泛指有人聚居的地方。
【譯文】櫃山，山中有一種野獸，形狀像普通的小豬，長着一雙雞爪，叫的聲音如同狗叫，名稱是狸力，哪個地方出現狸力而那裡就一定會有繁多的水土工程。見到它的地方，地面多起伏，所以猜測狸力善于挖土。
異獸赤鱬(rú)
在日本海曾發現類似赤鱬的海魚标本
【原文】青丘之山，英水出焉，南流注于即翼之澤。其中多赤鱬①，其狀如魚而人面，其音如鴛鴦②，食之不疥。
【注釋】①赤鱬：也叫鲵魚，即所說的娃娃魚，有四隻腳，長尾巴，能上樹，屬兩栖類動物。②鴛鴦：一種雌雄同居同飛而不分離的鳥，羽毛色彩絢麗。
【譯文】青丘山，英水從這座山發源，然後向南流入即翼澤。澤中有很多赤鱬，形狀像普通的魚卻有一副人的面孔，發出的聲音如同鴛鴦鳥在叫，吃了它的肉就能使人不生疥瘡。
異獸灌灌(huò huò)
【原文】青丘之山，有鳥焉，其狀如鸠①，其音若呵②，名曰灌灌③，佩之不惑④。食之不疥。
【注釋】①鸠：即斑鸠，一種體型似鴿子的鳥。②呵：大聲喝叱。③灌灌：傳說中的一種鳥，它的肉很好吃，烤熟後更是味道鮮美。④佩：這裡是插上的意思。
【譯文】青丘山，有一種禽鳥，形狀像斑鸠，鳴叫的聲音如同人在互相斥罵，名稱是灌灌，把它的羽毛插在身上使人不迷惑。
【出處】《詩·大雅·闆》：“老夫灌灌，小子蹻蹻。” 毛 傳：“灌灌，猶欵欵也。” 清 顧炎武 《與潘次耕書》：“若夫不入權門，不居閑公事，是又不待老夫之灌灌也。”《山海經·南山經》：“﹝ 青丘之山 ﹞有鳥焉，其狀如鸠，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。”《漢書·地理志下》：“ 溱 與 洧 方灌灌兮，士與女方秉菅兮。” 顔師古 注：“灌灌，水流盛也。”按，今本《詩·鄭風·溱洧》作“渙渙”。明 何景明《雨頌》：“灌灌黃流，周原廣隰。”《晉書·五行志中》：“龍從南來登城看，水從西來河灌灌。”
九尾狐
善變化，蠱惑。性喜吃人，常用其嬰兒哭泣聲引人來探也。
【原文】青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人；食者不蠱。
【譯文】青丘山，山中有一種野獸，形狀像狐狸卻長着九條尾巴，吼叫的聲音與嬰兒啼哭相似，能吞食人；吃了它的肉就能使人不中妖邪毒氣。
異獸猼訑(bó yí)
【原文】基山，有獸焉，其狀如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑，佩之不畏。
【譯文】基山，山南陽面盛産玉石，山北陰面有很多奇怪的樹木。山中有一種野獸，形狀像羊，長着九條尾巴和四隻耳朵，眼睛也長在背上，名稱是猼訑，人穿戴上它的毛皮就會不産生恐懼心。
異獸類
【原文】
亶爰之山，多水，無草木，不可以上。有獸焉，其狀如狸而有髦①，其名曰類，自為牝牡②，食者不妒。
【注釋】①髦：下垂至眉的長發。②牝：鳥獸的雌性。這裡指雌性器官。牡：鳥獸的雄性。這裡指雄性器官。
【譯文】亶爰山，山間多水流，沒有花草樹木，不能攀登上去。山中有一種野獸，形狀像野貓卻長着像人一樣的長頭發，名稱是類，一身具有雄雌兩種性器官，吃了它的肉就會使人不産生妒忌心。
異獸鯥(lù)
【原文】柢山，多水，無草木。有魚焉，其狀如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼①下，其音如留牛②，其名曰鯥，冬死而夏生③，食之無腫④疾。
【注釋】①魼：即“胠”的同聲假借字，指腋下脅上部分。②留牛：可能就是本書另一處所講的犁牛。據古人講，犁牛身上的紋理像老虎的斑紋。③冬死：指冬眠，也叫冬蟄。一些動物在過冬時處在昏睡不動的狀态中，好像死了一般。④腫：一種皮膚和皮下組織的化膿性炎症。
【譯文】座柢山，山間多水流，沒有花草樹木。有一種魚，形狀像牛，栖息在山坡上，長着蛇一樣的尾巴并且有翅膀，而翅膀長在脅骨上，鳴叫的聲音像犁牛，名稱是鯥，冬天蟄伏而夏天複蘇，吃了它的肉就能使人不患癰腫疾病。
異獸旋龜
《山海經·南山經》中的一種生物，産于怪水。其體貌與普通的烏龜類似，但顔色為紅黑，長着鳥的頭、毒蛇的尾巴。據說它的叫聲像剖開的木頭的聲音，将其佩帶在身上，耳不聾，還可以治療足底的老繭。
【原文】杻陽之山。怪水出焉，而東流注于憲翼之水。其中多玄龜，其狀如龜而鳥首虺尾①，其名曰旋龜，其音如判木，佩之不聾，可以為②底。
【注釋】①虺：毒蛇。②為：治理。這裡是醫治、治療的意思。底：這裡與“胝”的意思相同，就是手掌或腳底因長期摩擦而生的厚皮，俗稱“老繭”。
【譯文】杻陽山。怪水從這座山發源，然後向東流入憲翼水。水中有衆多暗紅色的龜，形狀像普通烏龜卻長着鳥一樣的頭和蛇一樣的尾巴，名稱是旋龜，叫聲像劈開木頭時發出的響聲，佩帶上它就能使人的耳朵不聾，還可以治愈腳底老繭。
神靈誇父
【原文】大荒之中，有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰誇父。後土生信，信生誇父。誇父不量力，欲追日景①，逮②之于禺谷。将飲河而不足也，将走大澤，未至，死于此。
【注釋】①景：“影”的本字。②逮：到，及。
【譯文】大荒當中，有座山名叫成都載天山。有一個人的耳上穿挂着兩條黃色蛇，手上握着兩條黃色蛇，名叫誇父。後土生了信，信生了誇父。而誇父不衡量自己的體力，想要追趕太陽的光影，直追到禺谷。誇父想喝了黃河水解渴，卻不夠喝，準備跑到北方去喝大澤的水，還未到，便渴死在這裡了。
異獸鲲鵬
鲲鵬
北冥有魚，其名為鲲。鲲之大，不知其幾千裡也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裡也。怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則将徒于南冥。南冥者，天池也。
出處
《山海經》全書 18 篇，約 31000 字。共藏山經5篇、海外經4篇、海内經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文志》作 13 篇，未把大荒經和海内經計算在内。全書内容，以五藏山經5篇和海外經4篇做為一組；海内經4 篇作為一組；而大荒經5篇以及書末海内經1篇又作為一組。每組的組織結構，自具首尾，前後貫串，有綱有目。五藏山經的一組，依南、西、北、東、中的方位次序分篇，每篇又分若幹節，前一節和後一節又用有關聯的語句相承接，使篇節間的關系表現的非常清楚。該書按照地區不按時間把這些事物一一記錄。所記事物大部分由南開始，然後向西，在向北，最後到達大陸（九州）中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。 古代中國也一直把《山海經》作曆史看待，是中國各代史家的必備參考書，由于該書成書年代久遠，連司馬遷寫《史記》時也認為：“至《禹本紀》，《山海經》所有怪物，餘不敢言之也。”對古代曆史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有價值參考。《山海經》的地域範圍：《南山經》東起浙江舟山群島，西抵湖南西部，南抵廣東南海，包括今浙、贛、閩、粵、湘5省。《西山經》東起山、陝間黃河，南起陝、甘秦嶺山脈，北抵甯夏鹽池西北，西北達新疆阿爾金山，《北山經》西起今内蒙、甯夏騰格裡沙漠賀蘭山，東抵河北太行山東麓，北至内蒙陰山以北。《東山經》包括今山東及蘇皖北境。《中山經》西達四川盆地西北邊緣。也有一說山海經中所述之處很多不在今天的中國境内。
