字源演變
許慎《說文解字》認為“尋”是個形聲字，字形從工、口、又、寸。“工”，為繞線的器具；“口”，像纏繞的線；“又”和“寸”均表示手，在此有整理的意思。“彡（shān）”為聲符。也有人認為“工”是工具，“口”是嘴，“又”（彐）和“寸”都是手，用手用口，用工具探究搜求事物，就是尋找之義，是會意字。至于八尺為尋，是借同音表義的假借字，字形與字義無關。也有人認為“彡”像亂絲。綜合起來，就是表示從一團亂絲中理出頭緒來。
有人根據甲骨文字形釋為“尋”，早期甲骨文像一個人伸開兩臂的樣子，旁邊還有一個類似席子或竿子之類的物品，其意是指兩臂間的距離。本義當是一種長度單位，即一個人伸開兩臂的長度，合古代的八尺，也有說六尺或七尺的。後來的甲骨文和金文在下部加“口”。小篆的字形略有變化，變成從“又”、從“工”、從“口”、從“寸”，從“彡”，皆為形符。将工、口二字移至中間一形之中間并列，是為了使形體勻稱，下部的“寸”是“又”的演變，如圖12。通行字省去“彡”。簡化字将工和口省去，寫作“尋”。
現代釋義
詳細釋義
古籍釋義
說文解字
【卷三】【寸部】徐林切（xún）
?，繹①理也。從工從口從又從寸。工、口，亂也。又、寸，分理之。彡聲。此與?②同意。度，人之兩臂為尋，八尺也。
【注釋】①繹：抽出絲的頭緒。②?（níng）：治理。
說文解字注
繹理也。
段注：謂抽繹而治之。凡治亂，必得其緒而後設法治之。引伸之義為長。《方言》曰：尋，長也。海岱大野之間曰尋。自關而西秦晉梁益之間，凡物長謂之尋。周官之法度廣為尋。古文禮假尋為燅。有司徹乃燅屍俎注：燅，溫也。古文燅皆作尋，記或作尋。《春秋傳》：若可尋也，亦可寒也。案《左傳》服注：尋之言重也，溫也。《論語》何注：溫，尋也。互相發明。俗本禮注作燖，誤。
從工、口，從又、寸。工、口，亂也。又、寸，分理之也。彡聲。
段注：徐林切。七部。
此與?同意。
段注：說見?下。
度人之兩臂為?，八尺也。
段注：此别一義，亦因從寸及之。《考工記》曰：浍廣二尋。
廣韻
徐林切，平侵邪‖尋聲侵3部（xún）
尋，長也。又尋常，六尺曰尋，倍尋曰常。《山海經》曰：“尋木，長千裡，生河邊。”又姓，晉有尋曾字子貢。徐林切。十六。
【校釋】六，當作”八”，《說文·寸部》：“人之兩臂為尋，八尺也。”
康熙字典
【寅集上】【寸部】尋·康熙筆畫：12·部外筆畫：9
古文：?
《唐韻》徐林切。《集韻》《韻會》《正韻》徐心切，并音浔。《說文》：繹理也，本作?，從工、口，從又、寸。工、口，亂也。
又寸，分理之也。彡聲。《增韻》：求也。《前漢·黃霸傳》：語次尋繹。注：抽引而出也。
又度名。《周禮·地官·媒氏注》：八尺曰尋，倍尋曰常。《小爾雅》：四尺謂之仞，倍仞謂之尋。《孟子》：枉尺而直尋，宜若可為也。
又仍也，繼也。《左傳·昭元年》：日尋幹戈，以相征讨。古語：毫末不紮，将尋斧柯。
又俄也。晉羊祜《讓開府表》：以身誤陛下辱高位，傾覆亦尋而至。
又用也。《左傳·僖五年》：将尋師焉。注：尋，用也。
又侵尋，猶浸淫也。《前漢·武帝紀》：巡郡縣，侵尋太山矣。
又借作溫燖。《左傳·哀十二年》：吳使人請尋盟。子貢曰：若可尋也，亦可寒也。注：尋，重也，溫也，前盟巳寒，更溫之使熱。與燖義同。
又長也。揚子《方言》：自關以西，秦晉梁益閑，凡物長謂之尋。
又俗謂庸常為尋常。
又姓。晉尋會，唐劉黑闼将尋相。
《韻會》：毛氏曰：從口。俗從幾作?，非。?。
