申

漢語漢字
申,漢語一級字,讀作shēn,最早見于甲骨文,其本義是電,引申泛指伸展,又引申指延緩、說明、下級向上級禀報、重複、鬼神(即《說文解字》所謂的“神也”)、十二地支的第九位和十二生肖中的“猴”等。
  • 中文名:申
  • 拼音:shēn
  • 部首:丨
  • 字碼:U:7533;GBK:C9EA
  • 五筆:JHK
  • 倉颉:LWL
  • 鄭碼:KIC
  • 筆順:丨フ一一丨
  • 平水韻:上平十一真

字源演變

申,象形字。在字形上,甲骨文中的“申”字(圖A1、圖A2)由兩邊的線條(拟想的電火發光的線條化)和中間的曲折線條(電光閃射、急折延伸的電鞭的形狀)組成,金文中的“申”字(圖B1、圖B2)在此基礎上上開始異變,把其中的直折線條變為圓轉的弧線,到秦代小篆字形(圖C1、圖C2)時訛變更大,漸漸将折伸的電鞭變成中豎,兩旁的電火也漸漸變成“臼”形。在小篆的基礎上,隸變時把“臼”中間的筆畫連而為“曰”,最終發展為漢代隸書中的“申”字(圖D)和的楷書中的“申”字(圖E)。在字義上,“申”字的本義是“電(閃電)”,引申泛指“伸展,舒展”,又引申指“延緩,延長”、“陳述,說明”、“下級向上級禀報”、“重複,一再”、“鬼神”、“十二地支的第九位,與天幹搭配來紀年、月、日、時”和“十二生肖中的‘猴’”等。

現代釋義

基本釋義

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申shēn ㄕㄣˉ

地支的第九位,屬猴。

用于記時:~時(下午三點至五點)。

陳述,說明:~述。~斥。~辯。~冤。三令五~。~請。~報。

重複,一再:「~之以盟誓,重之以昏姻」。

中國上海市的别稱。

姓。

詳細釋義

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申 shēn

〈動〉

(指事。從臼,自持。從丨。身體。與寅同意。本義: 束身)

同本義;約束 [restrain]

申,束身也。——《說文》

約車申轅。——《淮南子•原道》。注:「束也。」

畏忌自申。——《漢書•韋元成傳》。注:「言自約束也。」

勒兵申教令。——《漢書•元帝紀》

朱綠帶申加大帶于上。——《禮記•雜記》

申體防以自持。——曹植《洛神賦》

又如:申束(約束)

舒展。通「伸」。伸展,伸張 [stretch]

形可劫而使诎申。——《荀子•解蔽》

大夫執圭而使,所以申信也。——《禮記•郊特牲》

咎犯申其左臂而诎五指。——《說苑•正谏》

行止屈申,與時息兮。——班超《北征賦》

又如:申張(伸張;擴大);申水(商業用語。舊時兩種價格不同的貨币互相交換時,由一方加價給他方作為補貼稱「申水」);申主(信主,出政而信于民的君主)

表明,表達 [express;make known]

長者雖有問,役夫敢申恨?——唐·杜甫《兵車行》

又如:申敬(表明敬意);申意(表明、表達意思;緻意);申布(宣布);申白(申明表白;禀明);申好(表示結好);申挺(辨明而從寬處理);申約(申明約令;重申締盟);申獎(表示獎勵);申酌(借杯酒而表達);申緻(送達;送給;表達)

申誡;告誡 [warn]

即三令五申之。——《史記•孫武列傳》

又如:申守(再次警誡加強守備);申救(告誡,鄭重的訓誡);申戒(告誡);申析(申說辨析);申敕(告誡);申诏(申令告誡);申禁(宣布禁止從事某項活動);申儆(儆;訓戒);申憲(繩之以法;依法處理);申警(警戒;儆戒);申嚴(申令嚴格遵守或執行某種法令、措施)

申雪;昭雪 [right a wrong]。如:申恨(訴說怨恨);申宥(施恩寬宥);申救(替人申冤并予以救助);申滌(申雪)

重複地說,重申 [repeat]

申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。——《孟子•梁惠王上》

又如:申志(一再表明心志);申命(重申教命;再命);申複(重申訴而使之恢複)

申報,舊時官府行文,下級對上級稱申 [report to superior]

須先具價申禀。——沈括《夢溪筆談》

又如:申解(申報;解送;上報的文書);申狀(上報的文書);申達(下級官府對上級行文表述);申表(上報的奏章);申聞(向上級報告);申破(上報說明);申黜(申報上級予以開除);申文(行文呈報)

通「呻」。欠伸 [groan]

熊經鳥申,為壽而已矣。——《莊子•刻意》

到,至[arrive]。如:申旦(通宵達旦);申旦達夕(自夜至晨,自晨到夜);申延(延長);申停(延緩執行)

施,用 [apply]。如:申用(采用);申行(推行);申究(追究);申拔(提拔);申威(施展神威);申舒(舒展。膨脹);申憤(伸張義憤);申洩(傾洩;抒發)

詞性變化

申 shēn

〈名〉

地支的第九位 [the ninth of the twelve Earth Branches]

與天幹相配用以紀年。如1944年為甲申年

用以紀月,即農曆七月

用以紀日

用以紀時,即十五時至十七時為申時

申末酉初,虹亘中天,日氣蒸雲,竟天作黃金色。——《三元裡抗英》

又如:申牌(十二時辰之一。指十五時至十七時);申酉戌亥(申:15—17時;酉:17—19時;戌:19—21時;亥:21—1時)

周時國名。姜姓,傳為伯夷之後。故城在今河南省南陽市 [Shen state]

彼其之子,不與我戍申。——《詩·王風》

申 shēn

〈形〉

明, 明白 [clear]

利口傾險,反亂國家,罪無申證,獄不訊鞠。——《後漢書》

申 shēn

〈副〉

重複,一再 [repeatedly;oftentimes;again and again]

伊尹申告于王。——《書·太甲》

又如:申告(反複告誡);申言(再次陳說;重複述說)

古籍釋義

說文解字

【第十四下】【申部】

申,神也。七月,陰氣成,體自申束。從臼,自持也。吏臣(臣,一作“㠯(以)”)哺時聽事,?(申)旦政也。凡?之屬皆從?。失人切。

?,古文申。

?,籒文申。

說文解字注

【卷十四】【申部】

申,神也。

注:“神”不可通,當是本作“?”,如“巳,巳也”之例。謂此?酉之篆,即今引申之義也。淺人不得其例,妄改為神,考諸古說,無有合者。《律書》曰:“?者,言陰用事,?則萬物,故曰?。”《律曆志》曰:“?堅于?。”《天文訓》曰:“申者,申之也。”皆以?釋?,為許所本。而今本《淮南》改“?之”作“呻之”。其可㢑一而已。或曰“神”當作“身”,下雲“陰氣成體”。《釋名》、《晉書·樂志》、《玉篇》、《廣韻》皆雲:“?,身也。”許說身字從申省聲,皆其證。此說近是,然恐尚非許意。

七月,陰氣成,體自申束。

注:《韻會》無“體”字。陰氣成,謂三陰成為否卦也。古“屈伸”字作“诎?”,亦叚(假)信。其作“伸”者,俗字。或以羼入許書【人部】耳。《韓子·外儲說》曰:“?之,束之。”今本“?”訛“紳”。?者,引長;束者,約結。《廣韻曰》:“?,伸也,重也。”

從臼,自持也。

注:臼,叉手也。“?”與“䢅”、“要”同意。當是從丨,以象其?;從臼,以象其束。疑有奪文。丨,即餘制切之廠字也。

失人切。

注:十二部。

吏㠯(以)哺時聽事,?旦政也。

注:哺者,日加申時食也;申旦政者,子産所謂“朝以聽政,夕以修令”、公父文伯之母所謂“卿大夫朝考其職,夕序其業,士朝而受業,夕而習複”也。

凡申之屬皆從申。

?,古文申。

注:“虹”、“陳”篆下如此。

?,籒文申。

注:小篆改此作“?”。“?”、“?”字從此。

康熙字典

【午集上】【田部】申

古文:?、?。

《唐韻》、《集韻》:失人切,《韻會》、《正韻》:升人切,并音身。十二支之一。《爾雅·釋天》:太歲在申曰“涒灘”。《釋名》:申,身也。物皆成,其身體各申束之,使備成也。《史記·律書》:七月也。律中夷則,其于十二子為申。申者,言隂用事,申賊萬物。

又重也。《易·巽卦》:重巽以申命。《書·堯典》:申命義叔。傳:申,重也。《後漢·朱晖傳》:願将軍少察愚言,申納諸儒。

又緻也。《禮·郊特牲》:大夫執圭,而使所以申信也。

又舒也。《武王弓銘》:屈申之義,廢興之行,無忘自過。班彪《北征賦》:行止屈申,與時息兮。

又欠伸也。《莊子·刻意篇》:熊經鳥申。

又《博雅》:申申,容也。《論語》:子之燕居,申申如也。朱注:申申,其容舒也。

又姓。《史記·三皇本紀》:神農五百三十年,而軒轅氏興焉,其後有州甫申呂,皆姜姓之後,并為諸侯。

又申屠,複姓。

又國名。《詩·王風》:彼其之子,不與我戍申。傳:申,姜姓之國。《左傳·隐元年》:鄭武公娶于申。注:申國,今南陽宛縣。

又州名。《韻會》:春秋時屬楚,秦南陽郡,後魏為郢州,周為申州。

又山名。《山海經》:申山,其上多谷柞,其下多杻橿。

又北二十裡曰上申之山。

又池名。《左傳·文十八年》:夏五月公遊于申池。注:齊南城西門名申門,左右有池。

又矢名。《晉語》:乾時之役,申孫之矢集于桓鈎。注:申孫,矢名。

又草名。《淮南子·人間訓》:申茮,杜茞,美人之所懷服也。注:申茮、杜茞,皆香草也。

又《集韻》、《韻會》、《正韻》并思晉切,音信。伸也。

又《集韻》:試刃切,音眒。引也。

音韻彙集

字頭

小韻

韻目

韻部

韻母

反切

聲調

聲母

聲符

上古音系

廣韻

失人

平聲

中原音韻

真文

真文齊

陰平

洪武正韻

八真

升人

平聲

八震

思晉

去聲

分韻撮要

第八賓禀嫔畢

陰平

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