字源演變
會意字。甲骨文的“尊”字上面是個“酉”字。“酉”在甲骨文中是象形字，字形像一個尖底的酒壇子。從“酉”的字很多與“酒”有關，在此可理解為酒杯。“尊”字下面的符号指雙手，表示高舉雙手向人敬酒的意思。部分甲骨文在旁邊增加了個“阜”字形的符号，可能表示登高、升高的意思。西周金文與甲骨文基本一緻，下面還是一雙手捧着。部分字形在上面增加了個“八”字形的符号，可能表示杯子裡盛滿了酒快要溢出來的樣子，也有人認為這“八”字表示是酒杯的蓋子。小篆對金文又作了些改動，省去了旁邊的升高符号。篆文另外有一個異體字将下面的雙手簡化一隻手（寸），隸書及楷書都從這個字形來。
詳細釋義
古籍釋義
說文解字
【卷十四】【酋部】祖昆切（zūn）
?，酒器也。從酋，廾以奉之①。《周禮》②六尊：犧尊、象尊③、著尊、壺尊、太尊、山尊④，以待祭祀賓客之禮。
尊，尊或從寸⑤。
〖注釋〗①廾以奉之：徐灝《說文段注箋》：“因奉承之義而為尊敬之偁。”②《周禮》：指《春官·司尊彜》：“犧尊”今本作“獻尊”。王肅《禮器注》謂為犧牛及象之形，鑿其背以為尊。③象尊：林尹《周禮今注今譯》：“當為象之形。”④“著尊”等：王筠《說文解字句讀》：“著尊，著地無足；壺者，以壺為尊；大尊，大古之瓦尊；山尊，山罍也。⑤從寸：張舜徽《約注》：“?本從廾，兩手奉器也；或體從寸，與從又同，謂一手舉器也。”
說文解字注
?，酒器也。
段注：凡酒必實於尊以待酌者。鄭注《禮》曰：置酒曰尊。凡酌酒者必資於尊，故引申以為尊卑字，猶貴賤本謂貨物而引申之也。自專用為尊卑字，而别制罇樽為酒尊字矣。
從酋，廾㠯奉之。
段注：廾者，竦手也。奉者，承也。設尊者必竦手以承之。祖昆切。十三部。
《周禮》六尊。犧尊、象尊、箸尊、壺尊、大尊、山尊。㠯待祭祀賓客之禮。
段注：見周禮司尊彜職。犧作獻。鄭司農雲：獻讀為犧。犧尊，飾以翡翠。象尊，以象鳳皇，或曰以象骨飾尊。箸尊，箸略尊也，或曰箸尊箸地無足。壺者，以壺為尊。《春秋傳》曰：尊以魯壺。大尊，大古之瓦尊。山尊，山罍也。按《毛詩》閟之犧尊，即獻尊也。故許同大鄭作犧，以待祭祀，司尊彜詳之矣。大行人賓客之祼亦必用彜，飨禮食禮亦必用尊。故約之曰以待祭祀賓客之禮。
尊，?或從寸。
段注：此與寺從寸意同，有法度者也。
廣韻
祖昆切，平魂精 ‖尊聲文2部（zūn）
尊，尊卑。又重也，髙也，貴也，敬也，君父之稱也。《說文》曰：“酒器也。”本又作?。《周禮》有司尊彞。從土、從缶、從木後人所加。亦姓，《風俗通》雲：“尊盧氏之後。”祖昆切。五。
康熙字典
【寅集上】【寸部】 尊·康熙筆畫：12 ·部外筆畫：9
《唐韻》《韻會》祖昆切。《集韻》《正韻》租昆切，并音遵。《說文》：高稱也。《廣韻》：重也，貴也，君父之稱也。《易·系辭》：天尊地卑，乾坤定矣。《孟子》：天下有達尊三：爵一、齒一、德一。《禮·表記》：使民有父之尊，有母之親，而後可以為民父母。
又敬也。《禮·曲禮》：禮者，自卑而尊人。雖負販者，必有尊也。
又《說文》：注酒器。《周禮·春官》：司尊彜，掌六尊六彜之位。六尊，謂犧尊，象尊，著尊，壺尊，太尊，山尊，以待祭祀賔客。
又姓。《風俗通》：尊盧氏之後。與宗通。
又葉将鄰切，音津。《前漢·班固叙傳》：大祖元勳，啟立輔臣。支庶藩屛，侯王并尊。
又葉此緣切，音铨。《前漢·班固叙傳》：割制廬并，定爾土田。什一供貢，下富上尊。
《說文》：尊本酒器，字從酋，廾以奉之。或從寸。或從缶作罇。《集韻》：亦作㽀墫。《正字通》：今俗以尊作尊卑之尊，酒器之尊别作樽，非。樽，林木茂盛也。
方言集彙
◎贛語：dun1 一尊
◎客家話：[沙頭角腔] zun1 [台灣四縣腔] zun1 [梅縣腔] zun1 [東莞腔] zun1 [客語拼音字彙] zun1 [陸豐腔] zun1 [客英字典] zun1 [海陸腔] zun1 [寶安腔] zun1
◎粵語：zeon1 zyun1
