典範詞作
【宋】蘇轼《木蘭花令·元宵似是歡遊好》
元宵似是歡遊好。何況公庭民訟少。萬家遊賞上春台，十裡神仙迷海島。
平原不似高陽傲。促席雍容陪語笑。坐中有客醉多情，不惜玉山拼醉倒。
【宋】蘇轼《木蘭花令·經旬未識東君信》
經旬未識東君信。一夕薰風來解愠。紅绡衣薄麥秋寒，綠绮韻低梅雨潤。
瓜頭綠染山光嫩。弄色金桃新傅粉。日高慵卷水晶簾，猶帶春醪紅玉困。
【宋】蘇轼《木蘭花令·梧桐葉上三更雨》
梧桐葉上三更雨。驚破夢魂無覓處。夜涼枕簟已知秋，更聽寒蛩促機杼。
夢中曆曆來時路。猶在江亭醉歌舞。尊前必有問君人，為道别來心與緒。
【宋】黃庭堅《木蘭花令·淩歊台上青青麥》
當塗解印後一日，郡中置酒，呈郭功甫。
淩歊台上青青麥，姑孰堂前馀翰墨。暫分一印管江山，稍為諸公分皂白。
江山依舊雲空碧，昨日主人今日客。誰分賓主強惺惺，問取矶頭新婦石。
【清】納蘭容若《木蘭花令·拟古決絕詞》
人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變！
骊山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日願！
蘇轼作品
木蘭花令·次歐公西湖韻
蘇轼
霜餘已失長淮闊，空聽潺潺清穎咽。
佳人猶唱醉翁詞，四十三年如電抹。
草頭秋露流珠滑，三五盈盈還二八。
與餘同是識翁人，惟有西湖波底月！
這首詞是蘇轼五十六歲時為懷念恩師歐陽修而作。全詞景中生情，情中含景，情景交融，意境幽深，意緒凄婉，抒發了作者由悲秋而懷人傷逝的深沉思緒，讀來令人一詠三歎，感慨不已。上片寫自己泛舟颍河時觸景生情。作者于當年八月下旬到達颍州，時已深秋，故稱“霜餘”。深秋是枯木季節，加上那年江淮久旱，淮河也就失去盛水季節那種宏闊的氣勢，這是寫實。第二句“空聽潺潺清穎咽”的“清穎”寫的也是實情。“咽”字寫出了水淺聲低的情景。水漲水落，水流有聲，這本是自然現象，但詞人卻說水聲潺潺是颍河幽咽悲切，這是由于他當時沉浸懷念恩師歐陽修的思緒中。此句移情于景，使颍河人格化了。
接下來一句“佳人猶唱醉翁詞，”“醉翁詞”是指陽修宋仁宗皇佑元年（1049）知颍州到晚年退休居穎時所作詞如組詞《采桑子》等，當時以其疏隽雅麗的獨特風格盛傳于世。而數十年之後，歌女們仍傳唱，足見“颍人思公”。這不光是思其文采風流，更重要的是思其為政“寬簡而不擾民”。歐陽修因支持範仲淹的政治革新而被貶到滁州、揚州、颍州等地，但他能興利除弊，務農節用，曾奏免黃河夫役萬人，用以疏浚颍州境内河道和西湖，使“焦陂下與長淮通”，西湖遂“擅東颍之佳名”。因此人民至今仍懷念他，傳唱他的詞和立祠祭祀，就是最好的說明。
蘇轼推算，他這次來颍州，上距歐公知颍州已四十三年了，歲月流逝，真如電光一閃而過，因此下一句說“四十三年如電抹”。詞的下片寫月出波心而生的感慨和思念之情。過片言人生如“草頭秋露”，明澈圓潤，流轉似珠，卻倏忽而逝。下面的“三五盈盈還二八”是借用謝靈運《怨曉月賦》“昨三五兮既滿，今二八兮将缺”，意思是十五的月亮晶瑩圓滿，而到了二八即十六，月輪就要缺一分了，可見生命短促，人生無常。最後兩句“與餘同是識翁人，唯有西湖波底月”，結合自己與歐陽修的交情，以及歐陽修與颍州西湖的淵源，抒發對思師的緬懷之情，寫得情真意切、深沉哀婉。句意承露消月缺而下，言自歐公守颍以後四十三年，不特歐公早逝，即使當年識翁之人，今存者亦已無多，眼前者，隻有自己，以及西湖波底之月而已。
寫自己“識翁”，融合了早年知遇之恩、師生之誼、政見之相投、詩酒之歡會，尤其是對歐公政事道德文章之欽服種種情事。而西湖明月之“識翁”，則是由于歐公居颍時常夜遊西湖，波底明月對他特别熟悉。這首詞，委婉深沉，清麗凄恻，情深意長，空靈飄逸，語出凄婉，幽深的秋景與心境渾然一體。結尾寫波底之月，以景結情，傳達出因月光之清冷孤寂而生的悲涼傷感。全詞一派淡泊、凄清的秋水月色中化出淡淡的思念和歎惋，因景而生懷人之情，悲歎人生無常，令人感慨萬千，怅然若失。它象一支充溢淡淡憂傷的的洩曲，袅袅地流進了讀者的心田。
詞牌簡介
木蘭花令，詞牌名，見柳永《樂章集》，入“仙呂調”（夷則羽）。雙調，五十六字，七言八句，上、下片名四句三仄韻。此調體格與《玉樓春》（《玉樓春》全詞不換韻）及《木蘭花》之齊言體均極為相近，《詞律》卷七以為即《木蘭花》，隻是調名多一“令”字。
詞牌格律
對照例詞：【宋】蘇轼《木蘭花令·次歐公西湖韻》
（上片）
中平中仄平平仄（韻），中仄中平平仄仄（韻）。
霜馀已失長淮闊，空聽潺潺清颍咽。
中平中仄仄平平，中仄中平平仄仄（韻）。
佳人猶唱醉翁詞，四十三年如電抹。
（下片）
中平中仄平平仄（韻），中仄中平平仄仄（韻）。
草頭秋露流珠滑，三五盈盈還二八。
中平中仄仄平平，中仄中平平仄仄（韻）。
與餘同是識翁人，惟有西湖波底月！
