注音
那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan)薩(sa)婆(po)怛(da)他(ta)蘖(ye)多(duo)喃(nan)唵(weng)部(bu)尾(wei)婆(po)嚩(wa)娜(na)嚩(wa)唎(li)嚩(wa)者(zhe)梨(li)嚩(wa)者(zhe)[齒*來](zu)祖(zu)噜(lu)祖(zu)噜(lu)馱(tuo)羅(la)馱(tuo)羅(la)薩(sa)嚩(wa)怛(da)他(ta)蘖(ye)多(duo)馱(tuo)覩(bu)馱(tuo)梨(li)缽(bo)娜(na)[牟*含](mai)婆(po)嚩(wa)底(di)惹(re)也(ye)嚩(wa)梨(li)畝(mu)怛(da)梨(li)薩(sa)磨(mo)羅(la)怛(da)他(ta)蘖(ye)多(duo)達(da)磨(mo)斫(zhuo)迦(jia)羅(la)缽(bo)羅(luo)靺(wa)栗(li)多(duo)娜(na)嚩(wa)日(ri)羅(luo)冐(bo)地(di)滿(man)拏(na)楞(leng)迦(jia)羅(la)楞(leng)訖(ki)哩(li)谛(di)薩(sa)嚩(wa)怛(da)他(ta)蘖(ye)多(duo)地(di)瑟(se)恥(chi)谛(di)冐(bo)馱(tuo)野(ye)冐(bo)馱(tuo)野(ye)冐(bo)地(di)冐(bo)地(di)沒(mu)[亭*夜](die)沒(mu)[亭*夜](die)參(san)冐(bo)馱(tuo)儞(ni)參(sen)冐(bo)馱(tuo)野(ye)者(zhe)攞(la)者(zhe)攞(la)者(zhe)懶(lan)都(du)薩(sa)嚩(wa)嚩(wa)羅(la)拏(na)儞(ni)薩(sa)嚩(wa)播(bo)波(po)尾(wei)蘖(ye)谛(di)戶(hu)噜(lu)戶(hu)噜(lu)薩(sa)嚩(wa)戌(xu)迦(jia)弭(mi)蘗(ye)帝(di)薩(sa)嚩(wa)怛(da)他(ta)蘖(ye)多(duo)訖(ki)哩(li)娜(na)野(ye)嚩(wa)日(ri)羅(la)抳(ni)三(san)婆(po)羅(la)三(san)婆(po)羅(la)薩(sa)嚩(wa)怛(dan)他(ta)蘖(ye)多(duo)虞(yu)[口*皿](huo)野(ye)馱(tuo)羅(la)抳(ni)畝(mu)涅(nie)梨(li)羅(la)沒(mu)悌(ti)蘇(su)沒(mu)悌(ti)薩(sa)嚩(wa)怛(da)他(ta)蘖(ye)多(duo) 地(di)瑟(se)恥(chi)多(duo)馱(tuo)覩(du)蘖(ye)陛(bi)娑(suo)嚩(wa)賀(he)。
翻譯
唐時不空大師翻譯，收在《大正藏》第十九冊。
佛言：“若人讀誦此一卷經，即為讀誦過去、現在、未來諸佛所說經典。由如是故，九十九百千萬俱胝一切如來、應供、正等覺側塞無隙，猶如胡麻，重疊赴來，晝夜現身，加持其人。如是一切諸佛如來無數恒沙，前聚未去，後群重來，須臾推遷，回轉更赴。譬如細沙在水旋急，不得停滞，回去複來。
若有衆生書寫此經置塔中者，是塔即為一切如來金剛藏都婆（梵文stpa，意為塔）；亦為一切如來陀羅尼心秘密加持都婆；即為九十九百千萬俱胝如來都婆；亦為一切如來佛頂、佛眼都婆，即為一切如來神力所護。
若佛像中、都婆中安置此經，其像即為七寶所成，靈驗應心，無願不滿。其都婆、傘蓋、羅網、輪、露盤、德宇、鈴铎、楹礎、基階，随力所辦。或土、或木、若石、若磚，由經威力自為七寶。一切如來于此經典加其威力，以誠實言，不斷加持。
若有有情，能于此塔一香、一花禮拜供養，八十億劫生死重罪一時消滅。生免災殃，死生佛家。
若有應堕阿鼻地獄者，若于此塔或一禮拜、或一右繞，塞地獄門，開菩提路。
塔及形像所在之處，一切如來神力所護。其處不為暴風、雷電、霹靂所害；不為毒蛇、蝮、毒蟲、毒獸所傷；不為獅子、狂象、虎狼、野幹、蜂虿之所傷害；亦無藥叉、羅刹、部多那、舍遮、魑魅魍魉、癫痫之怖；亦複不為一切寒熱諸病、瘘癰疽、瘡疣疥癞所染。
