基本内容
妃子:Fēí Zí
<名>
皇帝的妾,地位次于皇後。
周朝
周朝時代,天子稱王,正妻稱後。
王有一後,三夫人,九嫔,二十七世婦,八十一女禦。
後正位宮闱,同體天王;
夫人坐論婦禮;
九嫔掌教四德;
世婦主喪、祭、賓客;
女禦序于王之燕寝。
秦朝
秦始皇統一天下,始建皇帝皇後稱号。
帝祖母曰太皇太後,帝母曰皇太後,嫡(妻)曰皇後。妾皆稱夫人。
後在皇後下設八等:夫人,美人,良人,八子,七子,長使,少使。
西漢
西漢初期,沿襲了秦時的皇後稱号。又設置了美人、良人、八子、七子、長使、少使等妃嫔的稱号。
漢武帝時增加了婕妤、娙娥、傛華、充依。
至漢元帝又新置了昭儀。
妃嫔等級擴充到十四等。且各有爵位:
昭儀位視丞相,爵比諸侯王。
婕妤視上卿,比列侯。
娙娥視中二千石,比關内侯。
傛華視真二千石,比大上造。
美人視二千石,比少上造。
八子視千石,比中更。
充依視千石,比左更。
七子視八百石,比右庶長。
良人視八百石,比左庶長。
長使視六百石,比五大夫。
少使視四百石,比公乘。
五官視三百石。
順常視二百石。
無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者皆視百石。
上家人子、中家人子視鬥食俸。
五官以下,葬司馬門外。
漢時,隻有先朝的皇後可被尊為皇太後。如嗣皇帝是妃嫔所生或從皇族宗室中過繼而來者,其生母皆不得稱(皇)太後。但也有個别例外。如漢哀帝是諸侯王之子過繼而來,其祖母傅昭儀被尊為帝太太後、皇太太後,生母丁姬被尊為帝太後。再加上已被尊為太皇太後的漢成帝母王政君,已為皇太後的成帝皇後趙飛燕,宮中一時出現了四位太後并尊的奇景。
新朝
王莽新朝時代,追求複古,種種名目層出不窮。其罷漢朝妃嫔稱号,模仿先秦時期,自創了和、嫔、美、禦四等稱号。
和三人,嫔九人,美二十七人,禦八十一人。
東漢
東漢光武帝建國,去繁為簡,妃嫔稱号共有四等:貴人、美人、宮人、采女。
貴人授予金印紫绶,俸祿為粟數十斛。美人、宮人、采女則沒有爵位和俸祿。
值得一提的是,西漢時期諸侯王正妻稱王後,母稱王太後。東漢時,随着諸侯王封地日漸縮減,王後被改稱為王妃,王太後改稱王太妃。
漢時太子妻妾分三等,正妻稱妃,妾曰良娣、孺子。
三國
曹魏
曹操為魏王時,王後之下的妃嫔稱号有五等:夫人、昭儀、倢伃、容華、美人。
文帝曹丕增加了貴嫔、淑媛、修容、順成、良人五等。
明帝曹睿增淑妃、昭華、修儀三等,廢除順成稱号。
妃嫔爵位:
貴嫔、夫人,位次皇後,爵無所視;
淑妃位視相國,爵比諸侯王;
淑媛位視禦史大夫,爵比縣公;
昭儀比縣侯;
昭華比鄉侯;
修容比亭侯;
修儀比關内侯;
倢伃視中二千石俸;
容華視真二千石俸;
美人視比二千石俸;
良人視千石俸。
吳蜀
吳蜀兩國史料不詳。
蜀有貴人、昭儀,吳有夫人、美人,其餘不詳。
兩晉
兩晉時代的妃嫔等級由晉武帝司馬炎依據漢魏制度,稍加修改而成。
設三夫人:貴嫔、夫人、貴人。位視三公。
九嫔:淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華。位視九卿。
其餘還有:美人、才人、中才人。爵視千石以下。
南北朝
南北朝時期,妃嫔稱号世有增減。
南朝
宋
宋武帝建國初廢除才人、中才人稱号,其餘仍用晉制。
孝武帝孝建三年,廢除夫人稱号,新創制了貴妃的稱号,以貴妃、貴嫔、貴人為三夫人。又以昭儀、昭容、昭華來代替九嫔中的修華、修儀、修容,重新設置了中才人、充衣。貴妃位比相國,貴嫔比丞相,貴人比三司(司馬、司徒、司空)。
明帝泰始二年,廢除淑妃、昭華、中才人、充衣稱号,重新設置了修華、修儀、修容、才人、良人。泰始三年,又廢除貴人,代之以新設置的貴姬;再置昭華,增加了淑容、承徽、列榮。
妃嫔等級為:
三夫人:貴妃、貴嫔、貴姬。
九嫔:淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容。
次于九嫔的稱号:婕妤、容華、充華、承徽、列榮。
散役:美人、才人、良人。
齊
齊高帝建元元年,設置貴嫔、夫人、貴人為三夫人,修華、修儀、修容、淑妃、淑媛、淑儀、婕妤、容華、充華為九嫔,美人、中才人、才人為散職。
永明元年,以貴妃、淑妃、貴人為三夫人,廢除夫人稱号。因九嫔中少了一員,永明七年,增加昭容。
太子妾分三等:良娣、寶林、才人。良娣比開國侯,保林比五等侯,才人比驸馬都尉。
梁
三夫人:貴妃、貴嫔、貴姬。
九嫔:淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容。
九嫔以下:婕妤、容華、充華、承徽、列榮。
其它還有:美人、才人、良人。
太子妾:太子妃、良娣、寶林。
陳沿襲梁制
北朝
北魏東魏西魏
妃嫔稱号有左右昭儀、三夫人、九嫔(上三嫔和下六嫔)、世婦、禦女。
左右昭儀位視大司馬,三夫人視三公,三嫔視三卿,六嫔視六卿,世婦視中大夫,禦女視元士。
後又設置女官,掌管内司。内司如同尚書令、仆。
二品:作司、大監、女侍中。
三品:監、女尚書、美人,女史、女賢人、女書史、書女、小書女。
四品:中才人、供人、中使、女生才人、恭使宮人。
五品:青衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴。
北齊
文宣、孝昭二帝妃嫔稱号惟有夫人、嫔、禦。
武成帝好色,廣置妃嫔。清河年間,依古制設三夫人、九嫔、二十七世婦、八十一禦女。妃嫔稱号有:
左右昭儀,比丞相。
三夫人:弘德、正德、崇德。比三公。
九嫔:上嫔:光猷、昭訓、隆徽。比三卿。下嫔:宣徽、凝晖、宣明、順華、凝華、光訓。比六卿。
二十七世婦:正華、令側、修訓、曜儀、明淑、芳華、敬婉、昭華、光正、昭甯、貞範、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、靜訓、曜德、廣訓、晖範、敬訓、芳猷、婉華、明範、豔儀、晖則、敬信。比從三品。
八十一禦女:穆光、茂德、貞懿、曜光、貞凝、光範、令儀、内範、穆閨、婉德、明婉、豔婉、妙範、晖章、敬茂、靜肅、瓊章、穆華、慎儀、妙儀、明懿、崇明、麗則、婉儀、彭媛、修閑、修靜、弘慎、豔光、漪容、徽淑、秀儀、芳婉、貞慎、明豔、貞穆、修範、肅容、茂儀、英淑、弘豔、正信、凝婉、英範、懷順、修媛、良則、瑤章、訓成、潤儀、甯訓、淑懿、柔則、穆儀、修禮、昭慎、貞媛、肅閨、敬順、柔華、昭順、敬甯、明訓、弘儀、崇敬、修敬、承閑、昭容、麗儀、閑華、思柔、媛光、懷德、良媛、淑猗、茂範、良信、豔華、徽娥、肅儀、妙則。比正四品。
散号:才人、采女。
其後又立二後,妃嫔皆加倍。又置左右娥英,比左右丞相,降昭儀比二大夫。不久又置淑妃一人,比相國。
北周史料不詳
隋朝
隋文帝前期,獨孤皇後悍妒,妃嫔隻是虛設稱号。有:
嫔三員。掌教四德,視正三品。
世婦九員。掌賓客祭祀,視正五品。
女禦三十八員。掌女功絲枲,視正七品。
又設置六尚、六司、六典,互相統攝,以掌宮掖之政。
尚宮,掌導引皇後及閨閣禀賜。管司令三人,掌圖籍法式,糾察宣奏;典琮三人,掌琮玺器玩。
尚儀,掌禮儀教學。管司樂三人,掌音律之事;典贊三人,掌導引内外命婦朝見。
尚服,掌服章寶藏。管司飾三人,掌簪珥花嚴;典栉三人,掌巾栉膏沐。
尚食,掌進膳先嘗。管司醫三人,掌方藥蔔筮;典器三人,掌樽彜器皿。
尚寝,掌帷帳床褥。管司筵三人,掌鋪設灑掃;典執三人,掌扇傘燈燭。
尚工,掌營造百役。管司制三人,掌衣服裁縫;典會三人,掌财帛出入。
六尚各三員視從九品,六司視勳品,六典視流外二品。
獨孤皇後去世後,文帝又在嫔上設置貴人三員,又将嫔的人數增至九員,世婦增至二十七員,禦女增至八十一員。
隋炀帝繼位後,置有嫔妃:
三夫人:貴妃、淑妃、德妃。正一品。
九嫔:順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華。正二品。
婕妤,十二員。正三品。
世婦:美人、才人十五員,正四品。
寶林:二十員,正五品。
禦女:二十四員,正六品。
女禦:采女,三十七員。正七品。
以上各等級,總計一百二十人。 又有承衣刀人,皆趨侍左右,并無員數,視六品以下。
又增置女官,拟尚書省,以六局管二十四司。
尚宮局,管司言,掌宣傳奏啟;司簿,掌名錄計度;司正,掌格式推罰;司闱,掌門閣管籥。
尚儀局,管司籍,掌經史教學,紙筆幾案;司樂,掌音律;司賓,掌賓客;司贊,掌禮儀贊相導引。
尚服局,管司玺,掌琮玺符節;司衣,掌衣服;司飾,掌湯沐巾栉玩弄;司仗,掌仗衛戎器。
尚食局,管司膳,掌膳羞;司醞,掌酒醴 益醢;司藥,掌醫巫藥劑;司饎,掌廪饩柴炭。
尚寝局,管司設,掌床席帷帳,鋪設灑掃;司輿,掌輿辇傘扇,執持羽儀;司苑,掌園禦種植,蔬菜瓜果;司燈,掌火燭。
尚工局,管司制,掌營造裁縫;司寶,掌金玉珠玑錢貨;司彩,掌缯帛;司織,掌織染。
六尚之中司樂、司膳二司是每司各四人,其餘二十二司,每司各二人。各司下又分設典及掌,以貳其職。六尚十人,從五品。司二十八人,從六品。典二十八人,從七品。掌二十八人,從九品。此外還有不入流(無品級)的女史,人數不定。
唐朝
唐初承襲隋制:
四夫人:貴妃、淑妃、德妃、賢妃。正一品。
九嫔:昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛。正二品。
婕妤九人,正三品。
美人九人,正四品。
才人九人,正五品。
寶林二十七人,正六品。
禦女二十七人,正七品。
采女二十七人,正八品。
還有六尚各司,分管宮内車馬服飾。
唐玄宗開元年間,對妃嫔稱号另作更改:
三夫人:惠妃、麗妃、華妃。正一品。
芳儀六人。正二品。
美人四人。為正三品。
才人七人。為正四品。
尚宮、尚儀、尚服各二人。正五品。
其餘各司各典的女官為六品至九品。
五代、宋、遼皆略同唐制。
宋朝
宋與唐制大同小異,隻有少許差别(如增置了貴儀、妃儀、婉儀等)。
皇後之下置:
貴妃、淑妃、德妃、賢妃、宸妃。正一品。
貴儀、貴容、淑儀、淑容、順儀、順容、婉儀、婉容。從一品。
昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛。正二品。
婕妤。正三品。
美人。正四品。
才人。正五品。
君、夫人。南宋改君為夫人。
侍禦、紅霞帔、紫霞帔、聽宣、聽直、書直。
金朝
金建國初,妃嫔皆無位号。
金熙宗時開始有貴妃、賢妃、德妃的稱号。
廢帝海陵王時期,後宮嫔妃漸多,有:元妃、姝妃、惠妃、貴妃、賢妃、宸妃、麗妃、淑妃、德妃、昭妃、溫妃、柔妃,共十二位。
金世宗時又開始削減。
妃嫔品級:諸妃視正一品,比三夫人。以下九嫔、婕妤、美人等皆與唐初相同。
元朝
元朝時,後宮位号簡單樸素,隻設有皇後、妃、嫔三等,但人數不定。雖然位号很少,但這不代表後宮人數也簡單,元朝後宮以“斡兒垛”來區分後妃的地位,斡兒垛是宮帳的意思,一座宮帳裡面可能同時住着好幾位皇後和嫔妃,而在衆多宮帳中,以第一宮帳中的第一皇後地位最尊。
明朝
明太祖洪武五年,因唐以來的六局二十四司女官人數過多,于是改設為六局一司。
六局為:尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寝、尚功。尚宮總管六局事務。
一司為:宮正。掌管戒令責罰。
品級皆為正六品。
宮中女官共七十五人,女史十八人,比唐朝減少一百四十多人。
諸妃稱号為:賢、淑、莊、敬、惠、順、康、甯。也有貴妃,位在諸妃之上。後宮無嫔的封号。自後妃下,雜置諸宮嫔,而間以婕妤、昭儀、貴人、美人諸位号。
明英宗複辟,多虧皇太後孫氏在内出力,故其複位後為孫太後上徽号,稱聖烈慈壽皇太後。這就是後世動辄為母後上徽号的濫觞。
明朝中後期還出現了妃嫔中最高的等級——皇貴妃。
明憲宗寵妃萬貴妃死後被追谥為:恭肅端慎榮靖皇貴妃。
皇貴妃這一稱号正式出現是在明神宗時期,神宗寵妃鄭貴妃生皇三子後晉升為皇貴妃。
嘉靖十年三月二日,嘉靖帝效仿古禮為九嫔之選,将方氏(孝烈方皇後)、鄭氏、王氏、閻氏(閻貴妃)、韋氏、沈氏、盧氏、沈氏、杜氏(孝恪杜太後)同冊為德嫔、賢嫔、莊嫔、麗嫔、惠嫔、安嫔、和嫔、僖嫔、康嫔。冠九翟冠,大采鞠衣,圭用次玉,谷文,冊黃金塗,視皇後減五分之一。帝衮冕告太廟。還服皮弁,禦華蓋殿傳制,遣大臣行冊禮。冊封之後,嫔跟從皇後到奉先殿朝拜。典禮完成後,帝服皮弁,接受百官的朝賀,冊嫔的禮儀就此形成。
清朝
清世祖順治十五年,采用禮官的建議:
幹清宮設夫人一名,淑儀一名,婉侍六名,柔婉、芳婉各三十名;
慈甯宮設貞容一名、慎容二名,勤侍人數不定;
女官設置遵照明朝的六局一司。
清聖祖康熙以後,重新制定施行了妃嫔等級。
皇後,一名,居中宮。
皇貴妃,一名。
貴妃,二名。
妃,四名。
嫔,六名。
貴人、常在、答應,人數不定。
諸嫔妃各分居東、西十二宮。 小結:從以上曆代妃嫔等級的變遷中,我們可以看出,皇後的稱号從秦始皇以來,曆經二千餘年,從未改變。妃嫔的稱号卻是曆代屢有增減,且越是前朝設置的,地位越趨下降。如貴人,東漢始置時是妃嫔中第一等,到了清代卻成了妃嫔(後宮主位)中最低的等級。
曆史發展
中國後妃的體制發始于周,形成于秦,自漢、隋、唐、宋、元、明、清以降、曆代多有增損,但大體仍不離周制。
周代的後妃制規定王者立後、三夫人、九嫔、二十七世婦、八十一禦妻。所謂後,在宮闱中其地位如同天子,三夫人則如同三公,九嫔如同九卿,世婦如同大夫、禦妻如同士。後及三夫人乃為天下母儀,制定婦禮。九嫔掌教四德:即婦德、婦言、婦容、歸功;世婦主管喪祭禮賓之事,禦妻則侍奉天子之宴寝。
除此還有女史、女況、典婦等多種名目,分掌内闱各種雜事。後妃們的行動必須按照嚴格的禮制規定,聽從祖輩的訓戒,不得白由行動或随意言笑。所謂後妃,“妃”字,其本義即指配偶,古音即讀“配”。“後”字,其原義曾是國主,國君。古代的後王就是指的天子。後來天子的配偶稱為後,[後漢]班固在“白虎通”《嫁娶》曰:“天子之妃謂之後.何?後.君也。天下尊之.故謂之後。”然而這裡所謂天下尊之,其尊者仍為天子其人,而不是後妃其人。
尊後妃的實質.仍是尊天子。鄭玄注《禮記》曰:“後之言,後言,在夫之後也”。因此,後地位雖位同天子,然而決不可言在天子之先,必以天子之命唯聽。充其量,後隻能輔佐天子,所以其地位乃在天于之下是不言自明的。不僅如此,甚至後妃的生死大權也掌握在天子手裡。以天于的快樂為快樂,以天子的憂愁為憂愁。一切惟天于是命,這就是後妃生活的本質。
三宮六院
對于皇帝的後妃,俗言有三宮六院七十二嫔妃的提法,其實這隻是一種泛泛之談,皇帝後妃的編制曆朝曆代雖大略近似,然而在名目上和數量上并不相同。
民間所謂的三宮,一般是指後妃居住的中宮和東西兩宮,其實這是明清以後的體制,三宮最早乃是指諸侯大人所而之處、而天子後妃所居乃曰六宮。《禮記》言:"王後六宮,諸侯夫人三宮也。"《周禮·天宮内宰》言:"王後帥六宮之人。"鄭玄注六宮曰:"正寝一, 燕寝五,合為六宮。"六宮為皇後居住之所,所以往往用六宮代指皇後,如同後世用中宮代指皇後一樣。
随着封建社會的建立,諸侯的消亡,三宮的含義有了變化。漢代就以皇帝、太後、皇後合稱為三宮,又稱太皇大後、太後、皇後為三宮。唐代穆宗時又将兩太後與皇後合稱三宮。六院作六苑,皆以後妃所居宮院(苑)代指後妃。六宮的概念至唐代已非專指皇後,而泛指後妃了。白居易《長恨歌》中的"回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顔色",李賀《貝宮夫人》中的'六宮不語一生困,高懸銀(片旁)照香山",所言"六宮"皆指後妃,而不是專指皇後。明以下遂泛稱後妃為三宮六院。
所謂七十二嫔妃,不過是泛指皇帝後宮人數的衆多,實際上皇帝後宮侍妾的數目遠比七十二為多。《管子·小匡》即言:"九妃六嫔,陳妾數千"。《禮·昏儀》則言周代後妃制曰:"古者天子後立六宮,三夫人,九嫔,二十七世婦,八十一禦妻"。可見早在諸侯時期,國君的妻妾已甚衆了。秦漢之時秉承周制建立了中國封建社會的後妃制,以皇帝為中心,皇帝之母稱皇太後,祖母稱太皇太後,嫡妻稱皇後。由于秦的時代短暫,所以完備的後妃體制及其等級劃分實際執行于漢代。
漢代的後妃爵列八品:即1.皇後,2.夫人,3.美人,4.良人,5.八子,6.七子,7.長使,8.少使。自漢武帝、漢元帝始,後宮三千嫔妃又擴至十四個等級。即1.昭儀,2.婕妤,3.(女聖)娥,4.容華,5.美人,6.八子,7.充依,8.七子,9.良人,10.長使,11.少使,12.五官13.順常,14.無涓,共和、娛靈、保林等。東漢時又化繁為簡,六宮僅有皇後、貴人之稱,其下隻設美人、宮人、采女三等。
三國魏晉時代後妃制又有所變化,自夫人以下魏定爵秩十二等。魏太祖于王後以下定五等:夫人、昭儀、 婕妤、容華、美人。文帝時增設貴嫔、淑媛、修容、順成、良人五等。明帝時又增設淑妃、昭華、修儀(除去了順成)三等。晉參照漢魏之制于皇後下設貴嫔、夫人、貴人為三夫人;又設淑妃、淑媛、淑儀、修華、 修容、修儀、婕妤、容華、充華為九嫔;還有美人、才人等,其位亦在九嫔以下。
至此周之三夫人、九嫔便有了具體名稱。
清代制度
以清代宮廷制度而言,宮闱制度的真正确立是在康熙皇帝的時候,規定皇後居中宮,主内治,以下皇貴妃一人,貴妃兩人,妃四人,嫔六人,分居東西十六宮,佐皇後主内治,嫔以下還有貴人、常在、答應三級,俱無定數,随居東西各宮,勤修内職。清代後妃的來源,與曆代不同之處在于,滿族實行具有自己特色的「閱選秀女制度」,不僅皇帝的後妃要從秀女中挑選,被選中的秀女還要為皇子、皇孫栓婚,或為近支的宗室親王、郡王指婚。
能被選入宮的女子,又可分兩種:由八旗戶籍選出的稱為「秀女」,地位較高,可選妃立後;由内務府包衣佐領下選出的則叫宮女,地位較低,僅供内廷使令,但宮女亦有機會晉升為妃嫔。
挑選秀女,三年一屆,參加閨選秀女的年齡,多在十二、三歲以上,十七歲以下,秀女一旦被選入宮中,即為貴人,而最大的幸運就是可以被選作妃嫔。而沒有被選入宮中的秀女,則可以自由聘娶。