天地玄黃

天地玄黃

漢語詞彙
“天地玄黃,宇宙洪荒”是《千字文》第一句。“宇宙洪荒”出自于《淮南子》與《太玄經》。《淮南子》裡說“上下四方叫作宇,古往今來叫作宙”。作《太玄經》的是西漢的揚雄,他在《太玄經》裡說過“洪荒之世”的話。兩部經的話合起來就是“宇宙洪荒”,這種引經的方式叫暗引,所以這兩句話都是經典。如果僅僅從字面上看,這兩句話的意思就是:天的顔色是黑的,地的顔色是黃的。“天地玄黃”一句出自于《易經》。《易經》裡說“天玄地黃”,這裡為了押韻改作“天地玄黃”這種不改動古人文字的引經,為明引。[1]
    中文名:天地玄黃 拼音:tiān dìxuán huáng 出處:《易經》 字面含義:天的顔色是黑的,地的顔色是黃的 所屬類别:漢語詞彙

簡介

“宇宙洪荒”出自于《淮南子》與《太玄經》。《淮南子》裡說“上下四方叫做宇,古往今來叫做宙”。作《太玄經》的是西漢的楊雄,他在《太玄經》裡說過“洪荒之世”的話。兩部經的話合起來就是“宇宙洪荒”,這種引經的方式叫暗引,所以這兩句話都是經典。

含義

如果僅僅從字面上看,這兩句話的意思就是:天的顔色是黑的,地的顔色是黃的。

天地這兩個字在古漢語裡有多重意思,包括的概念非常之多,我們熟悉的太空之天與地球之地隻是其中之一。要想弄明白天地二字的含義,必須要讀《易經》。《易經》是五經之首,講的就是天地之道和陰陽之變的道理,中國的傳統文化中《四書》和諸子百家等等統統都是從《易經》這個根上發展出來的,學中國文化不讀《易經》是本末倒置。

《易經》上說:“形而上者謂之道,形而下者謂之器”。天地宇宙未生之前,是混沌狀态的,現代物理學稱為大爆炸以前的那個超密度無限塌縮的粒子,中國文化叫太極。150億年以前,這個超密度的粒子瞬間産生大爆炸,形成了我們看到的物質宇宙,其中有形的物質凝集成星體,就是地;無形的空間擴展開來形成了太空,就是天。《易經》說:輕清者上升為天,陰濁者下降為地。不是既形象又具體嗎?但這是物理的天地,物質世界的天地。在《易經》文化裡面屬于形而下的“器世間”,也就是物質世界。形而上是非物質的道的世間,那不是我們現有的智力能夠讨論的,所以莊子說:“六合之外存而不論”。“存”是保留的意思,“不論”是不讨論,"存而不論"暫且不讨論.因為我們的智慧不夠,一說就吵架,何苦呢! 對智慧高的人講真話,形而上是天,形而下是地。對智慧不夠的人隻能說淺話:太空是天,地球是地。同樣都是天地兩個字,深人有深解,淺人有淺說,各得其所。

在顔色上指的是深藍近于黑的顔色,叫玄。在意義上來說,指的是高遠、高深莫測,叫玄。肉眼可見的天的顔色是藍色的,怎麼說是黑色呢?天的藍色,是由于光的衍射現象,太陽光中紅、橙、黃、綠這些顔色的光波長較長,可以發生衍射射到地面上。而藍、靛、紫這些顔色的光波長較短,隻能在各種空氣中的雜質間來回發射,所以天空看起來是藍色的。但是宇航員到了太空中一看,太空四周黑漆漆的一片,隻有恒星放射出點點微光,确實是黑色的,所以從顔色上說天玄是對的。此外天道高遠,像老子說的,形而上的天道的理體,玄之又玄,深不可測,是我們現有的智慧不能理解的。這是形而上的天道高深莫測,所以叫天玄。

地黃

也有兩重意思。我們中國的文化特别是傳統文化,炎黃文化中,土的顔色,人的膚色,農作物黍、稷都是黃的,所以說地黃。

另一重的含義,宇宙中的天體,包括地球在内,都是大爆炸的産物,在初始狀态都是熾熱的物質。地球就将其溫度凝聚在地核的岩漿之内,并借助太陽不斷地補充。有溫度才可能有生命現象,在色譜分析上,玄色是冷色,黃色是暖色。地黃也是贊歎溫暖的大地有長養和哺育作用,所以中國人又把大地尊稱為“母親”。天道高遠,地道深邃,黃也代表地道的深邃。迷信的人說:“人死了以後歸于黃泉,過了奈何橋就是黃泉道了”。話雖不可信,其意無非是指那個不為活人所知的另一個深邃的世界。

可見,要弄明白“天地玄黃”四個字,可不是容易的事情。

體會

可見,要弄明白“天地玄黃”四個字,可不是容易的事情。

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